مشايخ ونواب القبايل عرفت من قديم الزمان بأنها تؤخذ بالوراثه فهل حان وقت الا نتخابات

الأخ العزيز أبو بندر ..
الله يعطيك العافية أولاً ..
وثانياً أنا متابع موضوعك منذ البداية والحقيقة طرحه مميّز وطبيعي ولاخلاف عليه كرؤية يجب أن نرى من خلالها رُؤى الآخرين حول ما طلبت أنت من التأييد والرفض لمسألة الإنتخابات في ( المشيّخة والنوابة ) ..
كذلك رأيت ردود مقنعة جداً حسب تحليلات أصحابها ووجهات النظر التي طرحوها ..

من جهتي أرى بأن النوابة والمشيّخة يجب أن تبقى كما هي عليه الآن وبدون انتخابات إلاّ في حالة واحدة وهي رفض النائب أو الشيخ الأساسي أو من يخلفه لها وتنازله عنها بمحض إرادته ..
عدا ذلك فالنوابة والمشيّخة لم تُعطى إلاّ لمن يستحقها من قبل الأوائل وحقيقة هي تُعد إرث تاريخي ومعرفي والتالي يكتسب من الأول مع الأيام وعندما يحل يكون قدها وقدود ..
الإنتخابات في مثل هذه الأمور ليست ناجحة بشكل دقيق لأنه لا يجب أن ننسى أن المسألة فيها إدارة قبائل وليس بنك أو مؤسسة خدمية مثلاً وبالتالي فالإقناع والإقتناع النفسي هام جداً ..
بمعنى أن المسألة الإدارية في ( النوابة والمشيخة ) لا يمكن تُقبّلها لمجرد الترشيح مالم تكن المسألة تحمل إرثاً تاريخياً لدى صاحبها وبالتالي يكون مقنع نفسياً وعلى أرض الواقع للآخرين ..
لم تكن المشيّخة يوماً بالمال وهذا ما بُنيت عليه في الأساس لذلك فقد يُنتخب صاحب المال في الوقت الحالي ويفقد المنصب مكانته لأن صاحبه بلا أحقية تاريخية ومرجعية في هذا المجال ..
مختصر كلامي أقول بأن نجاح الإنتخابات في مثل هذه النقطة يعادل
مانسبته 30% ..
ونجاح بقائها إرثاً يُعادل ما نسبته 70% ..
لذلك أنا مع الوراثة ولست مع الإنتخابات في هذه النقطة تحديداً أمّا خلافها فهناك أمور الإنتخابات فيها تحقق النجاح بنسبة 100% ..
أتمنى أن يُفهم مقصدي الدقيق من خلال رأيي ..
لك التقدير ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان

الأخ العزيز أبو بندر ..
الله يعطيك العافية أولاً ..
وثانياً أنا متابع موضوعك منذ البداية والحقيقة طرحه مميّز وطبيعي ولاخلاف عليه كرؤية يجب أن نرى من خلالها رُؤى الآخرين حول ما طلبت أنت من التأييد والرفض لمسألة الإنتخابات في ( المشيّخة والنوابة ) ..
كذلك رأيت ردود مقنعة جداً حسب تحليلات أصحابها ووجهات النظر التي طرحوها ..

من جهتي أرى بأن النوابة والمشيّخة يجب أن تبقى كما هي عليه الآن وبدون انتخابات إلاّ في حالة واحدة وهي رفض النائب أو الشيخ الأساسي أو من يخلفه لها وتنازله عنها بمحض إرادته ..
عدا ذلك فالنوابة والمشيّخة لم تُعطى إلاّ لمن يستحقها من قبل الأوائل وحقيقة هي تُعد إرث تاريخي ومعرفي والتالي يكتسب من الأول مع الأيام وعندما يحل يكون قدها وقدود ..
الإنتخابات في مثل هذه الأمور ليست ناجحة بشكل دقيق لأنه لا يجب أن ننسى أن المسألة فيها إدارة قبائل وليس بنك أو مؤسسة خدمية مثلاً وبالتالي فالإقناع والإقتناع النفسي هام جداً ..
بمعنى أن المسألة الإدارية في ( النوابة والمشيخة ) لا يمكن تُقبّلها لمجرد الترشيح مالم تكن المسألة تحمل إرثاً تاريخياً لدى صاحبها وبالتالي يكون مقنع نفسياً وعلى أرض الواقع للآخرين ..
لم تكن المشيّخة يوماً بالمال وهذا ما بُنيت عليه في الأساس لذلك فقد يُنتخب صاحب المال في الوقت الحالي ويفقد المنصب مكانته لأن صاحبه بلا أحقية تاريخية ومرجعية في هذا المجال ..
مختصر كلامي أقول بأن نجاح الإنتخابات في مثل هذه النقطة يعادل
مانسبته 30% ..
ونجاح بقائها إرثاً يُعادل ما نسبته 70% ..
لذلك أنا مع الوراثة ولست مع الإنتخابات في هذه النقطة تحديداً أمّا خلافها فهناك أمور الإنتخابات فيها تحقق النجاح بنسبة 100% ..
أتمنى أن يُفهم مقصدي الدقيق من خلال رأيي ..
لك التقدير ..

أبو ريان
حياك الله وبياك انتظر تعليقك والحمد الله انك وصلت في الوقت المناسب
مرحبا اخ وعزيزي بالنسبه لهذا الموضوع فأنا طرحته ليس استهداف لأحد
شيوخنا ونوابنا الحاليين بارك الله فيهم فهم كنز كنيز ومرجع من مراجع
الحكمه وحسن التصرف والمشيخه والنوابه من بعدهم يحتاجلها رجال اهل
حكمه ومعرفه وأهل درايه بالخصومات والمنازعات ويكون من تقلد أي
من هذه المناصب يكون أولا مقبوا عند ربعه الى نصبوه وأن يسمعون رأيه
ولا أحد يخالفه والهدف يا ابو ريان من طرح مثل هذا الموضوع هوى رؤيه
شخصيه من قبلي أحببت ان أتسائل عن جدوى الا نتخابات في مثل هذه
المنصبين اذا توافهم الله بعد عمر طويل انشاء الله هل ممكن تكون ناجحه
أم ان الو راثه هي الا صوب والا صلح وكذالك الهدف الثاني من هذ الا نتخابات
اذا رشح احد القبيله بأحد هذا المناصب يكون امامه اربع سنوات قابله للتجديد
في حاله اثباته وجوده أو الا نتخبات أخرى بعد انقضاء الفتره المحدده له
فقلت ابي أشوف وجهات النظر بالنسبه للاخوه أعضاء المنتدى وانا أعرف
انه يوجد في منتدانا أعضاء من عائله مشيخه ونوابه ونظرا لذالك فأنا أعتذر
منهم جميعا حتي لا يكون في خاطر احد شيء عليه فو الله ما كنت أستهدف
أحد بعينه ولاكن كما ذكرته أعلاه الهدف الوقوف لوجهات النظر 0
دمت بخير وعافيه
ابو بندر