رأيت فضيحة أخلاقية أمامي ..تبسمت لهما .. ودعوت لعلمائنا..!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي فضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا.. وصلى الله على محمد المبعوث بين يدي الساعة هاديا ومبشرا ونذيرا.. وعلى آله وسلم تسليما مزيدا.


وبعد,,,

	أخي الفاضل ... أخي الغيور على أعراض المسلمات هل عمل المرأة وسط محلات مفتوحة مشتركة يدخلها الرجال والنساء خير أم شر...؟ نحن نريد أن تأتي الضوابط لجعل الأسواق النسائية نسائية كما وكيفا..؟؟ تكون بمعزل عن الرجل...؟ أما أن تعمل فتاة في محل لبيع الملابس النسائية ثم يأتي شاب شامي وسيم ليشتري ملابسا لخطيبته فإنه سيتكرر الموقف نفسه أعلاه الذي ذكرت أنك رأيته في السوق. فكأنك يا أبا زيد ما غزيت يعني بدال مايكون البايع رجل والمشتري فتاة انقلب الحال .. فاصبح البائع فتاة والمشتري شاب ليتكرر المشهد نفسه

الأخ الفاضل / عمرو

تحية طيبة .. عهدتك فطينا ولا تلدغ من جحر مرتين.

بل كان حسبي بك أن تكون أول من يدعو إلى مادعا إليه الشيخ الهبدان.



أما ماذكرت رعاك الله في موضوعك هذا:


1- اتهامك للعلماء والمشائخ بقصور النظر وعدم التأكد والاطلاع على الأحداث بصورة كافية قبل إصدار فتوى أو توجيه نصيحة.

2- اتهامك للشيخ محمد الهبدان بالخطأ وإصراره على الخطأ رغم مناصحته.

3- ضنك السيء بالفتاة المتسوقة والشاب البائع. "وقصة بطاقة المحل"

4- الشاب الشامي الذي تزين ليزيد وسامة أمام النساء

5- الفتاة التي في نظرك كانت تختلس النضر إلى ذلك الشاب.

6- أن كثرة المرتادين للسوق هم من النساء. " فهل تأتيني بنسبة صحيحة صريحة ام أن هذا تضخيم وتهويل منك كما زعمت في حق من ينقل الصورة للعلماء ".

7- أين هي عقولكم .. عندما تغرسون رجل يكون بائعا هو من أرذل طبقات المجتمع.

8- أين هي الغيرة الحقيقة على نساء المسلمين...؟

9- اتهامك لأكبر المرجعات الدينية في البلاد بأنها داعمة لما تدعي من تيسير الفساد.



الحمد لله .. هذا ما اقتصرت عليه من مقالك المنشور أعلاه...

فأقول بارك الله فيك:

اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال: (( إن أمتي لا تجتمع على ضلالة ))
والحمد لله فقد أطبق كبار العلماء ممن عرفت وقرأت عنهم كسماحة المفتي وسماحة رئيس مجلس القضاء الأعلى و فضيلة الشيخ العلامة عبدالرحمن البراك وغيرهم ممن لا يحضرني الآن .... أقول قد اتفقوا على أن تطبيق القرار والحال هذه والسوق على وضعه الراهن .. فهو شر وبلاء وفتنة.

فهؤلاء كبار العلماء المعتبرين في هذه البلاد ولاعبرة بمن خالفهم من قد يفتقد لشيء من الفهم والحرص على مصلحة الأمة.


وأما اتهامك للعلماء بأنهم يقدمون على الفتوى والنصح قبل التحقق والتثبت فهذا نذير شر وبلاء. فلو قلنا بما تدعي للزمنا أن نأخذ الفتوى من أصحاب الفكر والصحافة لأنهم أكثر اطلاعا على الواق والحقائق.

فاستغفر الله عما رميت به العلماء ومن ينقل لهم الواقعة. فهم المؤتمنون على ديننا وأعراضنا ...

وأما اتهامك للشيخ الهبدان .. فبينك وبينه الله .. والله حسيبك فيما تدعي وتقول.


وأما ظنك السيء بتلك الفتاة والبائع .. فليس هذا من أخلاق المسلمين .. إذا أن المسلم يجب عليه أن يحسن الظن.
قد تكون أخته أو زوجته أو كفيلته أو صاحبة المحل أو .... أو .... قد ضاقت الدنيا كلها والأفكار كلها حتى لم يبق إلا الظن السيء والشك والريبة.

وأما ماذكرت من تزين الشاب الشامي وكمية الجل التي وضعها على رأسه .. -فليته يضيع جل وعسل وكتشب ويضع مايضع- فهو يعكس صورة عن نفسه وعن محله وعن صاحب المحل.

وأما اختلاس الفتاة النظر إليه وإلى صدره .. فإني أغبطك حقا على قدرتك العجيبة في تمييز نظراتها وبكل دقة حتى انك استطعت أن تميز نظرها إلى صدره وإلى شعر صدره.

ونسيت أو تناسيت قوله تعالى: (( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم )) . وكذا قوله صلى الله عليه وسلم: (( يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة )).

فليتك تجنبت المنكرات الكثيرة التي ارتكبتها حتى تنكر منكر واحدا.
والشر لا يزال بماهو أشد منه شرا.


وأما كثرة النساء في الأسواق .. فهذا معلوم .. ولكن ليس يخلو السوق على النساء. بل إنه يوجد من الرجال الكثير والكثير ممن لهم حاجة وممن ليس لهم حاجة.. والدليل على ذلك مرورك ودخولك إلى السوق ولم تذكر هل كنت بصحبة أهلك أم أنك كنت منفردا.....!!!....؟؟


وأما قولك أين عقولنا عندما نغرس رجل من أرذل طبقات المجتمع .. فوالله لم نكن أولياء على المحل وصاحبه حتى نمنعه عن اختيار البائع .. ثم ما يدريك أن ذلك الرجل من أرذل طبقات المجتمع .. قد يكون رجلا خيرا ولاشيء يعيبه إلا ماذكرت من تزينه للنساء وما ذكرت من أمور نحو ذلك.


أين هي الغيرة الحقيقية على نساء المسلمين.....؟؟

أرجو أن تسأل نفسك هذا السؤال:

وهل الغيرة الحقيقية هي في فتح المجال للنساء للعمل بين الرجال..؟؟

أم أن الغيرة هي عمل النساء في محلات نساء معزولة تماما ...؟؟



واما تهامك المتكرر للمرجعيات الدينية كما تسميها وكما تدعي .. فهذا أيضا بهتان وظلم .. أقل مافيه أنك جاهل لمايقوم به هؤلاء.

والله حسيبك .. فهم يذبون عن أعراض المسلمين والمسلمات .. ولا يلقون منا إلا التنكيل والاتهامات المتلاحقة.

	أخي الفاضل ... أخي الغيور على أعراض المسلمات هل عمل المرأة وسط محلات مفتوحة مشتركة يدخلها الرجال والنساء خير أم شر...؟ نحن نريد أن تأتي الضوابط لجعل الأسواق النسائية نسائية كما وكيفا..؟؟ تكون بمعزل عن الرجل...؟ أما أن تعمل فتاة في محل لبيع الملابس النسائية ثم يأتي شاب شامي وسيم ليشتري ملابسا لخطيبته فإنه سيتكرر الموقف نفسه أعلاه الذي ذكرت أنك رأيته في السوق. فكأنك يا أبا زيد ما غزيت يعني بدال مايكون البايع رجل والمشتري فتاة انقلب الحال .. فاصبح البائع فتاة والمشتري شاب ليتكرر المشهد نفسه

نحن نريد محلات نسائية بحتة للنسا فقط

لا للرجال




هذا ما يسره الله لي من رد ومشاركة

فإن أصبت فمن الله .. وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان



والسلام عليكم ورحمة الله



الناقد