فقـاعة ايـران

{ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ

إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}

سمعا وطاعة لقوله تعالى
نرد الأمر الى قول الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
ونعرض عليه الحال:

في حديث بن عمر عن الرسول صلى الله عليه وسلم
قال :
{يا معشر المهاجرين: خمس إذا ابتليتم بهن، وأعوذ بالله أن تدركوهن:
لم تظهر الفاحشة في قوم قط، حتى يعلنوا بها

إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا،
ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم،
ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء، ولولا
البهائم لم يمطروا،
ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله،

إلا سلط الله عليهم عدوا من

غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم،

وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله، ويتخيروا ما أنزل الله،
إلا جعل الله بأسهم بـينهم)

إذا العهد الذي بيننا وبينهم هو الوفاء بعهد الله ورسوله
والأخذ به بقوة

تفقدوا الاحوال
وتفقدوا عهد الله وعهد رسوله في (حالة واحدة) كمثال
وليس على سبيل الحصر
قوله تعالى :
{لا تسرفوا }
ونقض هذا العهد
في اقامة الولائم ومد الموائد للاستعراض والمباهاة
امام شباع القوم
ثم رؤيتها من قبل الفقراء والمحتاجين
في مكبات القمائم
والكلام يطول واكتفي بهذا

والله المستعان

شكرا لك يا انسام المطر
على هذا الطرح