حكما من اهله

العوافي

والحقيقه الامور هذي تحصل كثير وفي اغلب البيوت
ومن المعروف ايضا ان اغلب الامهات تغار حتى من بنتها
وهذي حقيقه , ومثل ما يقول المثل الشعبي عندنا " بنيت وبعلها وولدي وسكنته "
فما بالكم بزوجة الابن اذا حلت على الام وهذا لا يعني ان الزوجات لا يخلون من العيب
بل هناك زوجات الرشاش فيهم قليل .
يجب على الشاب ان يدرس الامور بتأني وحكمة واهم شيء لا يستعجل الامور
ويسمع من الاذن هذي ويخرج من الثاينة ومن الافضل دائما
ان يفصل زوجته عن اهله
حتى لو يضطر لأخذ خادمة لهم , ويكون الاتصال بينهم مستمر
ولكن ما يتدخل احد في شؤون الثاني البيتية
بهذا يعيش سالما من المشاكل باذن الله
اهم شيء لا يدخل احد في مشاكلة
تحيتي لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سد الوادي

العوافي

والحقيقه الامور هذي تحصل كثير وفي اغلب البيوت
ومن المعروف ايضا ان اغلب الامهات تغار حتى من بنتها
وهذي حقيقه , ومثل ما يقول المثل الشعبي عندنا " بنيت وبعلها وولدي وسكنته "
فما بالكم بزوجة الابن اذا حلت على الام وهذا لا يعني ان الزوجات لا يخلون من العيب
بل هناك زوجات الرشاش فيهم قليل .
يجب على الشاب ان يدرس الامور بتأني وحكمة واهم شيء لا يستعجل الامور
ويسمع من الاذن هذي ويخرج من الثاينة ومن الافضل دائما
ان يفصل زوجته عن اهله
حتى لو يضطر لأخذ خادمة لهم , ويكون الاتصال بينهم مستمر
ولكن ما يتدخل احد في شؤون الثاني البيتية
بهذا يعيش سالما من المشاكل باذن الله
اهم شيء لا يدخل احد في مشاكلة
تحيتي لك

الله ماقال اي احد يدخل في مشاكله

قال (حكما) اي من اهل الحكمة ونورالبصيرة

من اهله وان لم يوجد فمن خارج الاهل كما قرأنا في التفاسير

وبما ان المشكلة بين النساء فالأولى التدخل من

ذات الحكمة والرشد من النساء ولا يخلو اي مجتمع

منهن من فضل الله

وما منعت الا من قبل جهل بعض الرجال

شكرا لك على هذا الرأي

وبالتوفيق للجميع

وبقي (الحكم من اهله)

ولان النساء ببعضهن ادرى واعرف واقرب

يكون الحكم من النساء افضل واجدى

فبعض النساء وهبها الله الحكمة وسدادة الرأي وسحر البيان

وبحكم قربها من اهل القضية ومعرفتها بهم

فحين يطلب منها ان تنصب نفسها (حكما من اهله)

تعتذر وتقول اتمنى ذلك ولكن زوجي لا يرضى لي ان اتدخل

ويقول مالك دخل

والزوجة في حكم زوجها وطاعته واجب

لما يرفض الزوج هذا الفضل العظيم ؟
ومالسبب في هذا الرفض؟
لما لا يكون عونا على الاصلاح بين الناس وخاصة
بين زوجين يخشى الشقاق بينهما والتفريق
لاسباب تافهة؟

ارى ان الاخوة قد تفرغوا لحل المشكلة ولم يردوا على التساؤل


وهو المهم هنا لان قضية الخلاف بين الام وزوجة الولد او العكس هي قضية مزمنة موجوده في كل مجتمع وكل زمان ومكان وحلها اصعب من حل قضية فلسطين

نعود للاساس
قضية ان زوج هذه المرأه التي تريد ان تكون حكما لحل هذه القضية فأنا ارى انه على حق كون هذه القضية شائكة وتتطلب تواصل مع كل الاطراف وسماع رأي الحكم الثاني ومشاورة اطراف القضية
المسألة شائكة ونتائجها غير مضمونه لذلك انصح
اولا بسماع شور الزوج مهما كان فنظرته تكون اشمل واعم ويرى بعقله ما لانراه بعاطفتنا
وثانيا لو امكن التواصل مع الام والزوجه ومحاولة تقريب وجهات النظر لحل المشكلة

وبرضه اضافة للقضية ترى المسألة غيرة نساء وستستمر لنهاية الدنيا الحل يكمن في ان يكون لكل منهما مايشغلها بعيدا عن الاخرى
اذا الزوجة في البيت مع ام زوجها والوجه في الوجه 24 ساعه في اليوم فلايمكن ان تنحل القضية
لكن اذا الام انشغلت بأي شي والزوجه كذلك فاوقات التلاقي والمواجهة تقل ويرتاحون من بعض ومن ( تنبيش ) المشاكل

انصح بأقناع الام بالانضمام الى مراكز التحفيظ وتشجيعها على شغل وقتها في حفظ كتاب الله وستجد من يشغل وقتها

والزوجه ايضا تجد وقتها للاهتمام بنفسها وبزوجها بعيدا عن اعين الرقابة والملاحظة والتقييم المستمر .من الام .

الزوج ايضا يجب ان يتعلم فن التطنيش يعني يسمع من امه ويسكت لانها بتفضفض ويسمع من زوجته ويطبطب لانها ايضا بتفضفض
يترك التعليق والانفعال وخلهم يكسرون بعض وفي النهاية بينتهي الموضوع ويبدأ غيره

يووو ه تعبت وانا اتخيل وضعه الله يعينه.