رجــال الهـــيئه بـــيــن القــبــول والـــرفــــض

اخي الحبيب ابو فارس

اسئل الواحد الاحد ان يجعل ما سطرته شاهدا لك لاشاهدا عليك في الدعوى الى الحق
واسئل الواحد الاحد ان يكثر من امثالك وان يعصم قلبي وقلبك وقلب كل مسلم من اتباع الشهوات والاكل من لحوم العلماء والائمه وكل من يشهد بإنه لااله الاالله محمدا رسول الله

ويااخي الحبيب

كما تقدمت واسلفت به في مقولتك اوردك الذي لايحتاج الى تعليق انما يحتاج الى شكر وثناء وعسى ان يكون لنا هنا اخوان كانت لهم وجهات نظر تختلف عنا في الصوره الحقيقه لرجال الحسبه عسى ان يتفضلوا بالمشاركه وان يشاركوننا في نقاشنا هذا

ولك انت يااخي الحبيب

الف شكر وثناء

وتقبل تحياتي
اخوك
المهاجر

وفقك الله عزيزي المهاجر

موضوع اظن انه حسم عند الاخيار قبل هذا

عزيزي ما قصدته هو وليس تعقيبا على كلام الاخوه فقد كفوا ووفوا

ولكن كنتم خير امة اخرجت للناس .................. لماذا

لانكم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر



وهذا خير دليل على الدعم الكامل منا لهم

وفقهم الله واعانهم وساعدهم


دمت

اخي الحبيب الهاشم


هذا هو الرد والجواب الكافي لكل مشكك في هذاالامر

دمت سالما والله يرعاك

اخوك

المهاجر

يا اخوان : (السلطه المطلقه فساد مطلق )
سواء الهيئة او الشرطة او الحاكم او كائنا من يكون .


وبالمناسبة انا مسلم وأمارس عباداتي كاملة ولله الحمد ..

ولكن لدي عقل ولا احتاج لمن يكون وصيا علي او على أختي وابنائي ..

كل انسان مسئول عن تصرفاته ويحاسب عليها امام النظام وامام ربه يوم الحساب ..

لا احتاج الى شاب لم يتجاوز العشرين من عمره يأمرني أو ابنتي او اختي وينهرها بان تضع عبائتها على راسها او غير تلك الحجج التافهه ليمارس عقده ويمارس السلطة التشريعية والتنفيذية بنفس الوقت وفورا ويحاسب الناس بالنوايا والظنون ... ويتجسس ... ويسيء المعاملة ... مع ان الدين المعاملة ..

لا اعرف لماذا ينتقون من الدين ما يتناسب معهم ..
ويلوون أعناق الأحاديث والنصوص ليركبوها ويبرروا تسلطهم على البشر ظلما وعدوانا وكرها ..
ويمارس مزاجيه شوفينية كريهة لمجرد انه لم يهضم شكلك او لمجرد انك لم تستسلم له (وتنخ وتتخضع له بالقول) .


لقد سئم الناس الاحرار هذا التسلط وبدؤا بالحديث بصوت عال .. أما العبيد فلا يضيرهم شيء , لا.. والبعض يقول يراقبني ويحرسني مع عائلتي اثناء تسوقي !!!!!!

فهاهو من يملك القرار يوظفهم لأغراض ديماغوجية مريبة ، ويتعامل بسياسة تخدر وتغيب فيها عقول العوام ..

فحسبنا الله

تجاوزت هنا الغمز واللمز على غير عادة ,
ولكن صرحوا ووالله سوف اتقبل النقد بكل صدر رحب ,
كما انا على ثقة من تقبلكم له .

سوف نواصل النقاش حول ذلك ليقتنع احدنا ان شاء الله .


تحياتي

الأخ بلزاك

نحن لم نتهمك في إسلامك ونسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال .

ولكننا بصدد الحديث عن الهيئة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فإن كنت أنت غير مقتنع بها فهذا شأنك ، ولكنك لا تستطيع أن تجبر الآخرين بأن يوافقوك في رأيك ولا سيما أن أهل هذا البلد المبارك يعرفون ما للهيئه من فوائد على المجتمع من جراء أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر في وقت قل فيه من يقوم بهذا العمل ، وخاصة أنه مأمور به كل مسلم بحسب إستطاعته ومقدرته ولو لم يكن إلا الإنكار بالقلب وذلك أضعف الإيمان وليس بعد ذلك ذرة إيمان ....

يجب أن تعرف أخي بلزاك بأن الحجاب عبادة يُـتَعبّد به إلى الله عز وجل وأمـره صريح وواضح في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه فلا تأتي بارك الله فيك وتتذمر منه مع تيقني بأنك لن ترضى لأحدى محارمك بأن تتخلى عنه !

وأفهم منك بأنك تعترض على الهيئه إذا صدر الأمر من أبن العشرين سنه ؟ وأنا اقول وماذا يضير في ذلك ! إذا كان ذلك الفعل موافق لشرع الله عز وجل فالقضية ليست أهواء فهو لم يأتي بشئ من عنده أو بحسب هواه ...
ولاتنس أخي بأن أسامه بن زيد رضى الله عنه قاد أحد المعارك على عهد رسول الله وهو حديث سن وكان معه في تلك المعركه أبو بكر وعمر رضى الله عنهما وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه الكرام ...

وأما ما يخص الحريه فمهما وصل بك فهمك بخصوص الحريه فلا تنس بأنك لا تزال في عبودية تامه لله عز وجل ولا مناص لك من ذلك ... ثم لا بارك الله في حرية تبعدني عن الدين .... ووالله - ولا أتألا على الله - سيندم هؤلاء الأحرار الذين علت أصواتهم في حرب للدين وماجاء به نبي الهدى صلى الله عليه وسلم ...

ومرحباً بعبودية تقربني إلى الله عز وجل بأتباع لأوامره وإجتناب نواهيه بدون تذمر ولا تسخط ...

وفقنا الله وإياكم لما فيه خيري الدنيا والآخره ، ونسأله عز وجل أن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخره كما نسأله أن يرينا الحق حقاً وأن يرزقنا إتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً وأن يرزقنا إجتنابه إنه ولي ذلك والقادر عليه ....

الأخ الكريم أبو فارس

تحية طيبة من الإعماق ..

كتبت أخي الكريم التالي :

ولا سيما أن أهل هذا البلد المبارك يعرفون ما للهيئه من فوائد على المجتمع من جراء أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر في وقت قل فيه من يقوم بهذا العمل ، وخاصة أنه مأمور به كل مسلم بحسب إستطاعته ومقدرته ولو لم يكن إلا الإنكار بالقلب وذلك أضعف الإيمان وليس بعد ذلك ذرة إيمان ....

* هنا نقف قليلاً أخي الكريم لنثبت اننا متفقون ان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل مسلم .. فكيف يُصبح واجب تؤديه لوجه الله بمقابل مادي , أي تقبض الثمن على فعلك هذا ؟!!!
هل قال الله سبحانه في محكم التنزيل ان تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر مقابل مردود مادي ؟؟ .. اقطع عنهم المؤنة (الراتب) وأنظر هل سيأمرون وينهون ؟..
الجواب الطبيعي إنهم سوف يتوقفون .. ويشهرون إفلاسهم . . ويظهرون على حقيقتهم ..
المسألة أصبحت مصدر رزق يا صاحبي .. ولن تخرج عن هذا التفسير مهما ادعوا وأيدهم البعض عناد منهم أو جهل ..
ثم هل تعلمون ان هناك مكافئة مالية لعامل الهيئة الذي يحضر فضيحة على احد المواطنين ، قد تبلغ بهم الحاجة وحب المال الى إتهامك بما ليس فيك ، أو تضخيم وتقديس مشكلتك ان كان هناك شيء .. وبذلك يقبض مكافأة الفضيحة كاملة .

** أما بخصوص الحجاب فلا اعتقد ان وضع العبائة على الرأس من ضرورياته , لأن تغطية الرأس هو المطلوب مهما اختلف نوع الغطاء , وان اردت ان نناقش أمر الحجاب الشرعي فلا بأس وفي صفحة آخرى .

*** ليس أسامة ابن زيد أيها الفاضل مكان أستدلال صحيح لك هنا حتى تقارنه او تشبهه بمثل هؤلاء القوم الذي سبق وذكرنا بإن اغلبهم من أصحاب السوابق , فتيقن (وتركد) من مواضع كتلك غفر الله لك .

**** بخصوص الحرية لم اقصد ما وصل إليك بل كنت أقول ان ( الاحرار من بني البشر ) لا يرضون ان يُستعبدونَ ويؤمرون من مثل هؤلاء الرعاع وخاصة في أمور شخصية بحتة , والطاعة والعبادة المطلقة لله وحده .

& أن كنت ترى في إنتقاد هؤلاء الفئة محاربة للدين فهذا شأنك ولكن ماذا تقول عن آراء "كبار" علماء ومفكري الإسلام الآتيين :

[list]
- العالم الالماني الكبير المسلم ومفسر القرآن محمد أسد ( كتاب : رسالة القرآن )
- فتحي عثمان ( الاسلام وحرية العقيدة )
- سعيد رمضان ( لشريعة الاسلامية )
- الدكتور مراد هوفمان ( الاسلام كبديل )
- سليمان زيغدور ( نهاية الاسلام الكيس )
- عبدالرحمن الكردي ( الدولة الاسلامية )
- محمد حسين الله ( الاسلام )
- المهندس محمد شحرور ( الكتاب والقرآن )
- نيازي عز الدين ( انذار من السماء ) و ( دين الحقيقة ) و ( دين السلطان )
- الدكتور عبداللطيف المطعني ( الاسلام في مواجهة الاستشراق العالمي )
- الامام محمود شلتوت ( الفتاوي )[/list]
وآراء :
[list]
- جودت سعيد .
- علي الطنطاوي .
- شيخ الأزهر جاد .
- الشيخ محمد الغزالي .
- خالص جلبي .[/list]
ومحلياً أيضاً :
[list]
- واصف كابلي.
- محمد عبده يماني.
- ويوسف الرفاعي . [/list]

ماذا عن آراء هؤلاء الجهابذة الذين يرفضون مبدأ "هيئة" للأمر بالمعروف ؟ ماذا عنهم ؟ هل هم أيضا يريدون محاربة الدين ؟! ..

أيها الكرام :

إن أفسد شئ للأديان هو غرور أصحابها، وأعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يحسبون ان انتمائهم المجرد للدين قد ملكهم مفاتيح السماء ، وجعلهم الوارثين الوحيدين للجنة ، وخزنتها !

هل كبح كل فرد منهم أهوائه ؟ هل أمات جشعه ؟ هل جند ملكاته للتسبيح بحمد الله والاهتمام بآلام الناس ؟
لم يفعل شيئا من ذلك ، كل ما يملأ أقطار نفسه أن له بالله علاقة مزعومة ، لا يعرف لها وزن .. ومن ثم فإن هذا "المحتسب" يتوسل إلى أغراضه الدنيوية بما يتاح له من أسباب ، بغض النظر عن قيمتها الأخلاقية ، وقد كان بنواسرائيل قديما مهرة في ارتياد هذه المسالك المعوجة ..
إن صياح الغلاة من المسلمين ألقى في روع الناس أن الإسلام جلاد الإنسان وسجان المرأة وعدو اكتمالهم الإنساني .. فلماذا نفتح لهم الباب حين تعارض هيئتهم الشرع والقرآن والعقل والإنسانية ؟!

يقول الرسول الكريم : (( يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه : لا تتبعوا عورات المسلمين فإن من يتبع عوراتهم يوشك أن يفضحه الله ولو كان في قعر بيته )) ، ثم إن ممارسات هيئة الأمر بالمعروف من تشدد واحتكار للفكر ، حتى إنهم يصرّون على لباس خاص بهم والتمسك بأمور مظهرية للتمايز على خلق الله بأنهم رجال الدين ، فإن كثير من المسلمين ينفرون منهم ، فالعلم لا يورث ، والعلم لا يجر منافع طبقية .

إن أمر الحسبة في الاسلام هو ضبط آداب الشارع من قذف وشتم ومجاهرة بالمعاصي ، وليس التفتيش عن عقائد الناس في قلوبهم ، فلنا الظاهر ، والله يتولى السرائر ، والقاعدة الأصلية في الاسلام أنه ( لا إكراه في الدين ) .

إن هيئة مكلفة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كهذه المطبقة بالسعودية تشويه لمفهوم الأمر بالمعروف في القرآن والإسلام ، هم مجرد مجموعة عبدت ظاهر النصوص القرآنية ، وتركت وعادت جوهرها من تسامح وسعة ..

تحياتي

أعزائي .. سلام الرحمن عليكم جميعاً ،،

اسمحولي أن أطلعكم على ملاحظتي الصغيرة جداً والبسيطة ..

ومع أحترامي لآراء الجميع أعلاه ..

أقول إن رجااااال الهيئة وبغض النظر عن أهميتهم للمجتمع كما يزعم البعض أو يخالفه آخر ..

الــــــحظ ، وأجـــد ، وأشــــــــــهد أنهم أنـــــــــاس غير محبوبين

وغير مرحب بهم في أي مكان تجدهم فيه ومن الجميع على حد سوى!

وهذا شيء طبيعي فالأنسان بطبيعته لايقبل من أي كان أن يكون عليه وصي يملي عليه كيف يتصرف أو كيف يعبد ربه .. !

ناهيك أن كان هذا الشخص فظ متعجرف لايعرف من اللباقة أو الكياسة والذوق أي شيء!

تحياتي لكم جميعاً والسلام ..

عزيزى بلزاك

وان اصبح الموضوع بالنسبه لاعضاء هيئة الامر بالمعروف والنهى عن المنكر مصدر رزق لهم وان لايؤدونه الامن اجل الماده فما المانع لان المؤذن وامام المسجد يتقاضى راتب شهرى فما المشكله ان يكون هناك اشخاص لتذكير والتحذير

انت تتحدث عن شخصك بالتاكيد انك شخص راشد ولست بحاجه لمن ينصحك او يذكرك فى عباداتك او امورك الشخصيه لكن هناك شريحه من المجتمع يحتاجون للنصح لارشاد والتوعيه الموضوع لايخص الجميع لكن مسألة ان يكون عندنا اشخاص يهتمون بالتذكير ويحرصون على اغلاق المحلات وقت الصلاه وينادون بالذهاب الى المساجد ماذا يضاق فيهم لماذا ناخذ الامور بصعوبه لما لانساعدهم وننساعد انفسنابان ندعو لتواجدهم بيينا ومعنا

على الاقل يبقى شى فينا للحق انا لاانكر ان الشخص حر فى عباداته ولايحب ان يكون احد وصى عليه لكن يجب ان نعترف برجال الهيئه واهميتهم فى المجتمع ولايعنينا مصر او احد الدول العربيه لان الكعبه المشرفه فى المملكه العربيه السعوديه ويجب ان يكون التزام السعوديه وتطبيقها لامور الدين اكثر بكثييير من اى وطن عربى ومسلم

اذا يجب ان نقول باننا جميعا نقبل وجودالهيئه الامره بالمعروف والناهيه عن المنكر حتى لايشيع الفساد لكن يجب على الدوله اختيارهم بتمعن وتأهيلهم التأهيل المطلوب فى سبيل انهاء المشاكل والراحه للجميع كذلك لايجب اعطاءهم الصلاحيات التى من الممكن ان تضر بالاخرين بمعنى ان يكون حدودللتعاملهم مع افراد المجتمع

تحياتى للجميع

مرحباً سمااا

وان اصبح الموضوع بالنسبه لاعضاء هيئة الامر بالمعروف والنهى عن المنكر مصدر رزق لهم وان لايؤدونه الامن اجل الماده فما المانع لان المؤذن وامام المسجد يتقاضى راتب شهرى فما المشكله ان يكون هناك اشخاص لتذكير والتحذير

دائماً اقول مواضع الاستدلال أو المقارنه لابد ان نفكر بها قبل وضعها , ليس كل المسلمين إما مؤذنين أو أئمة مساجد ثم ان الشارع لم يخصهم بما يخص به أمري المعروف وناكري المنكر , اعني هناك تخصص يمارسة المؤذن والإمام ثم أن عملهم مخصص الوقت والمكان , اما الأمر بالمعروف فهو للكل وفي كل وقت وواجب على الجميع ولا يجب ان يختص فيه نفر عن آخر ولا يُحدد بمكان ولا زمان , والأمر بنص القرآن للجميع .

لكن هناك شريحه من المجتمع يحتاجون للنصح لارشاد والتوعيه الموضوع لايخص الجميع لكن مسألة ان يكون عندنا اشخاص يهتمون بالتذكير ويحرصون على اغلاق المحلات وقت الصلاه وينادون بالذهاب الى المساجد ماذا يضاق فيهم لماذا ناخذ الامور بصعوبه لما لانساعدهم وننساعد انفسنابان ندعو لتواجدهم بيينا ومعنا

يقول الله في محكم التنزيل ( لا أكراه في الدين ) وهذه قاعدة يجب على كل شخص احترامها ..

* هل الأسلوب المستخدم من قبل الهيئة يؤدي فعلاً وظيفته الحقيقية وهى المحافظة على دين الله وشعائر الاسلام ؟

أشك في ذلك فحين يمر جمس الهيئة ويطلب من الناس الذهاب الى الصلاة مثلا أو يقبض على بعض الأخوة المستضعفين من المقيمين الذين لا واسطة لهم أو يسب في النساء الخ !
فهل هذا الأسلوب المستخدم مقنع بالدرجة التي تدفع صاحبه للالتزام بأداء الشعائر سواء وجدت الهيئة أم غابت ؟

أشك في ذلك فهذه فقط ممارسات تكون ما يسمى بالأخلاق الظاهرية ولكنها لا تزرع أيماناً أو قناعة حقيقية وهو ما نريده والدليل أن الجميع يطأطئون رؤوسهم خوفاً وينسحبون في هدوء وهم يلعنون رجال الهيئة في دواخلهم ثم يعودون الى ما هم عليه .

ولايعنينا مصر او احد الدول العربيه لان الكعبه المشرفه فى المملكه العربيه السعوديه ويجب ان يكون التزام السعوديه وتطبيقها لامور الدين اكثر بكثييير من اى وطن عربى ومسلم

هنا وجب على ان أعتذر ..
لكل المسلمين الذين ينتسبون لبلدان أخرى ،، فنحن وحدنا أمة أسلامية وبوجود الأماكن المقدسة أصبحنا ساحة للفتوى والممارسات الدينية الخاطئة .

أن الموضوع برمته يحتاج الى مراجعة , فلا يضمن أحد أنه من الفرقة الناجية أو أنه على الصح كون الحرمين ببلدة وغيرة على خطاء , يجب ان تُزال هذه المفاهيم البالية من عقول البعض .

لكن يجب على الدوله اختيارهم بتمعن وتأهيلهم التأهيل المطلوب فى سبيل انهاء المشاكل والراحه للجميع كذلك لايجب اعطاءهم الصلاحيات التى من الممكن ان تضر بالاخرين بمعنى ان يكون حدودللتعاملهم مع افراد المجتمع

هنا لا بأس بما ذكرتِ ولكن تأكدي أنه لا حل فالقاعدة المنظورة عند قيام الهيئة قديمة جداً وإصلاحها صعب المنال . فديدنهم وعملهم ،
التجسس على خلق الله ، وافتراض السوء ، والقفز على نوايا الناس ، وهم ساديين يتلذذون في هتك ستر البنات والسيدات ، والتعدي على حرماتهن ، ضاربين عرض الحائط بالآداب والأخلاق الإسلامية ، والهيئة بدعة ما أنزل الله بها من سلطان ، ابتدعها هؤلاء ، ليمارسوا ساديتهم ، وهم فعلا مرضى نفسيين ولديهم خلل في تركيب شخصياتهم ، ومعظمهم خريجي سجون ومخدرات ، وعندما يتوبون لا يجدون أمامهم الا أسرع الطرق للوظيفة ، يقصر الثوب ، ويطيل اللحية ، ويرمي العقال ، هذه مؤهلاتهم .

والشئ الجيد الان أن الصحف بدأت تنشر عفنهم ، لإن دوام الحال من المحال ، والزمن تغير .

اخواني ..

الواضح أن هناك جدلاً قوياً داخل المجتمع حول دور رجال الهيئة .. والكل يورد الحجة والبرهان .. والبعض يفتي ويأتي بالدليل .. والبعض يجرد الغير من وطنيته ويتأسف على انتساب ذلك المستفسر للبلد ..

يجب ان يفكر الشخص .. لماذا لا تتواجد مؤسسات مماثلة للهيئة في بقية البلدان الإسلامية رغم أنها ( أسلامية ) ؟
ولكل شخص حرية الإجابة .

اعزائي :

الجميع يحاول دائماً تجنب الصدام برجال الهيئة لأنه لا توجد قوانين منظمة للعلاقة بين المواطن وبينهم فيما عدا ما نشر قبل فترة في الصحف وفيه كثير من الغموض وعدم الوضوح وكذلك لمعرفة الجميع أن رجال الهيئة قد أخترقوا أجهزة الدولة وهم متواجدون في كل مكان ويمكن لبعضهم ممن لا يخاف الله الأضرار بمن كان حين يريد .

جهاز الهيئة رغم إختلاف آرائنا حوله يعتبر جهاز خارج عن الحاجة المؤسساتية للدوله ..
لماذا الهيئة والشرطة والأمن العام وكلها دورها واحد وهو أمن المواطن وسلامته من كل النواحي الأساسية النفس العرض المال ؟ ..

الإصلاح ياسادتي يحتاج إلى جرأة وشجاعة وتحمل لكافة النتائج إذا تم على دراسة مستفيضة شاملة لكل المعطيات القائمة

كنت في السابق أطالب بإصلاح هذا الجهاز ولكني وجدت أنه جهاز لا يمكن إصلاحه لذلك أطالب ببتره أو دمجه مع وزارة الداخلية الشؤون الأمنية ليعملوا تحت سياسة وقيادة واحدة .. وهذا الرأي نابع من نظرتي الشخصية للمصلحة الوطنية ، وأن المسئولية لا يجب أن تتجزأ في بلد كالسعودية ..
ولم يعد ينفع محاولة ترقيع أناس لا يعترفون إلا برقعة محددة معشبة في تلافيف أمخختهم ..

لا أدري لماذا تكثر الجهات الأمنية في المجتمعات العربية ويقل الأمن .. ألا نحتاج لجهات علمية وتكنلوجية أكثر لنبني الإنسان بدلاً من أن نهدمه ؟؟

وجود الهيئة يتعارض مع متطلبات المجتمع المدني الذي نطمح له جميعاً .. فوجود الهيئة يعني أن مؤسسات الأمن الأخرى لا تعمل كما يجب !!

الحل هو تفعيل أجهزة الدولة الأخرى - الأمنية والرقابية والمحاسبية - وتقنين عملها بالقوانين المحكمة ومن ثم إلزامها بمحاربة الفساد والحث على الفضيلة ..
وليس تجميع هذين الأمرين البالغي الحساسية بيد أناس لا يعترفون بالتنظيم والقوانين , ولا يعرفون إلا الأجتهادات الدينية التي مهما كنا نرغبها وننحاز لها كمسلمين إلا أنها أثبتت بالتجربة مدى التباين الكبير بتشعبها المذهبي والهلامية الكبيرة في درجة أحتواء جزيأتها الفقهية بين علماء المذاهب أنفسهم ،
فما بالك بالعامة من الناس وخاصة المتعصبين لمذهبية معينة بعينها ؟..

أرق التحايا

اخت سما
اللي ماعنده رقابه داخليه
ما رح تنفع معه اي رقابه خارجيه
المشكله اكبر من موضوع هيئه او شرطه او خلافه
المشكله مشكلة تربية/تعليم/مجتمع/عادات/عقد/امراض

تحياتي

اخي الحبيب بلزاك

انا اشوفك شان حمله قويه على رجال الهيئه يااخي الحبيب
لاتكون ممن يشجعون على العولمه وافساد الاخلاق بترك الدين والتمسك بالشريعه
فرجال الهيئه هم من يذكر من ظل من المسلمين سواء في الاسواق او غيرها وخلك من الخزعبلات الي نسمعها من ضعاف النفوس ان رجال الهيئه فعلوا او تركوا يااخي الحبيب
الي افهمه من كلامك انك مخالف لنا في هذاالموضوع بحيث ان رجال الهيئه ليس لهم اي اهميه وانهم عبء على المجتمع سواء في وظيفتهم او في وظعهم

انا لااقول لك الا اتق الله يااخي الحبيب ولا تخالف في امور قد اتفق عليها علماء الدين
وانت يااخي الحبيب اسئل الله العلي القدير لك ولي ولجميع اخواني المسلمين ان لايأتي لنا بيوم نندم فيه على رجال الهيئه وللحديث بقيه ولكن مررت مرور الكرام فأحببت ان اشارككم بما عندي ولي عوده انشاء الله

اخوك
المهاجر