ناقش وبجدية

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
حبايبي مساكم الله بالخير
تعرفون كل مجتمع يرتقي بمثقفيه وهذا ما نختلف عليه لكن قبل هذا كان المثقف يرتقي بمجتمعه نعم في كثير من القبايل يفخرون بشعرائهم واتركونا في الشعر فا القبايل يتابعون شعرائهم بل يحفظون قصائدهم بل يشجعونهم لأنهم يعرفون أن مثل هؤلاء يمثلهم في كل مكان
أذا أين نحن من هؤلاء؟؟ المبدعون لدينا يتلقون الكثير من العوائق لماذا؟؟؟
لماذا الأمسيات لم تجد الشعبية مقارنه بالعرضة فالكل شعراء؟؟؟ فالكثير لم يعرف الأمسية على أصولها الأمسية هي نقل حي لمشاعر شعراء أبدعوا فنقلوها لنا إذا لماذا لا نعطي شاعر الشعر النبطي حقه كما يعطا شاعر العرضة حقوقه لا مادية ولا ثقافية
بل يجتمع أكثر الشعراء شعراء العرضة في الحفلات وشعراء النبطي أين محلهم في الساحة فشعراء العرضة يمثلون القبيلة على مستوى المنطقة أما النبطي فيمثل القبيلة على مستوى المملكة بل والخليج
الشعراء الذي برزوا بالساحة عامة كانوا نتاج أهتمام قبائلهم بهم حتى ظهروا لأن القبيلة ظهر للشاعر وعزوة في كل محفل
يجب أن تكثف الأمسيات الشعرية في القبيلة لكي يتفهم الناس معنا الشعر النبطي ويحبوه أنا سبب عدم ظهوري لا يوجد المهتم
فلا بد من إقامة أمسيات لشعراء النبطي فا شعراء العرضة قد حصدوا الكثير من النجاح في الحفلات ولا نحسدهم الله يوفقهم.فهات حقنا في الساحة

أما عن الناس فهم يبغون نسخة من سعيد بن ذياب أو حامد
ونحن كشعراء لا نحب التقليد
أنا كشاعر لا ما أبغى أكون نسخة من الأستاذ سعيد ماهو قل فيه ولكن لي أسلوبي ولي كلماتي ولا أحب أقلد أحد وهذا نهج كل شاعر الشعر النبطي ((نبدع ولا نتبع))
فأنا باسمي وباسم كل شاعر من شعراء الشعر النبطي نطالب بحقوقنا كشعراء ولنا حقنا في المشاركة والإبداع وايضا أقترح إقامة رابطة لشعراء الشعر النبطي ببني عمرو فهم كثر ولكنهم فضلوا العدم الظهور لما يواجهون من عوائق.... أتمنى أن لا أكون قد أثقلت عليكم بالكلام ولكن أتمنى ان تردون على الموضوع وتناقشون معي القضية بجدية ويكفي الردود الباردة أود مناقشة هذا الموضوع بردودكم وبجدية

للتواصل على الماسنجر
Ahsas07@hotmail.com
للتواصل برسالة الكترونية
Ahsas07@maktoob.com
مع تحيات الشاعر صالح العمري ..... فتى عسير

الاخ الشاعر/ صالح العمري
حياااك الله بين ربعك وجماعتك يا غالي
كلامك صحيح ومما زاد إعجابـي بــه هـــو قولكـ..
(( القبيلة ظهر للشاعر وعزوة في كل محفل))
قـد يكون لشعراء العرضــه النصيب الأكبر وخصوصاً عند بني عمرو
علماً بأن شعراء النظم او النبط كثيرون في بني عمرو ولله الحمد
ولكن يا غــالــي لـم نراهــــم لا في إجتماع للقبيلـة ولا محفـل خارج القبيلـة ولا حتى على مستوى المناسبات الخاصــــــــــه....ياخوي صدقنـي بعض المناسبات أو الإجتماعات الخاصه بالقبيلـه احضرهـا في بني عمرو يكون فيه شعراء من بني عمرو وشباب بشكل خاص وتجدهـ يجلس كغيرهـ....لماذا ..الله أعــــلــــــــم....!! ولكن اعتقد انه من واجب كل شاعر أن ينمي موهبــــتـه ويتشجـع بالإلقاء أمام الآخريـن ...

يجب على كل شاعر مبدع أن يهتم بشعرهـ وتواجده وحضورهـ لكي يرتقـي ويصل إلى ما وصل إليـه غيرهـ من نجوميـه وجماهيريـه....
كثير من الشعراء على مستوى الخليـج نعرف كيف كانت بدايتهم ....
اللي كــانت بداية شهرته بالمشاركـه على منتدى أو انشاء موقع خاص به وشيئاً فشيئاً اصبحنا نشاهــدهـ في أغب الأمسيات
واللي عن طريق بعض المجلات الشعبيه المختصـه بأمور الشعر والشعراء
وغـــيـــــــر هالأمــور كثيـــر...
ولكن البعض أرى أنـه هو من يتعمد تغييب اسمـه عن الساحـه

على سبيــل المثال وأعذرنــي بهالإستشهاد،،،،،،،،،،،
الشاعر صالح العمري ....اللي هو شخصك الكريم
مشترك في منتدى قبيلتـه....
ومــع ذلـــك لم نرى تواجدهـ وحضورهـ ببعض من قصائـــدهـ..
وهذا الشيء يرجــــــــع لـلـشاعر صالح نفسـه ..
المنتدى موجود وبيض الله وجـه الأخ صالح فهو السابـق لجمع ابناء القبيلـة
ولا ينقـص سوى مشاركة الشعراء والرجال اللي شرواك يا الغالي ..
وبالنسبــه للأمسيات فـهـي مـوجـودهـ وقد تكون قليلـــه..
ولكن كـي يدعـى شاعر معين لأمسيـه شعريـه في بني عمرو أو خارج بني عمرو
يجب أن يكـون معروفــ بقصائدهـ وشعرهـ لكي يجد الإهتمام
أرى مع إحترامـي للجميــــع أن الخلل يكمن في الشعراء انفسهم فهم لم يظهروا بالشكـل المناسب كما ظهر غيرهـم من شعراء العرضه أو المحاورة بشكل عــام ..
أتــمــنـــى لـــــــك ولجميـع شبابنا وشعرائنا التوفيــق والنجاح
تقبل أطيب تحيـــه وفي انتظار مشاركاتـــك يا غالي
ddfrad")

في الحقيقه أنا مع ابن عمي سيف العرب في كلامه




لي عوده قريباً



فالكم الطيب

تسلمون
انا عني فأقول
عن قصائدي فلا تستعجلون قريبا جدا تسمعون وتقرأون على هذا المنتدى
أما عنا يا ليت تصوتون الأوله
الثانية انا عن نفسي فاقول الشعر النبطي كثير شعرائه ولكن الجمهور وهذي تجربه أنا مجربها
قالوا لي هب لنا عرضه قصايد عرضه
أنا في كل جلسه لا امانع في كل عزيمه لا امانع كثير يعروفني بجراءتي وصراحة الكل يخاف من التحطيم وأعذرني ان اقول انا مجرب فالمجرب أعرف الجلسة لا تخدم الشاعر أبدا إلا قليل فالأمسية هي الدعامة الاساسية للشعراء فشاعر العرضة الحفلات تخدمه ونحن هات الأمسية أنا شاركت في حفلات بإدارة التعليم وفيها من بني عمرو الكثير يعني ما عرفوني المدرسة أقمت 3 أصبوحات شعرية يعني ماعرفوني إذا أين الخلل
نحن كشعراء يكفي ما يجينا من محشات صاح علينا فكنا من الهليل وحنا لنا عزة نفس مانرضى فنختفي يكفي تحطون اللوم علينا راعاية الموهوبين في النماص وين هي عنا الأمسيات قليلة والحفلات كثيرة طيب تبون نطلع وين ارجوكم ما سالتوا شعراء النظم ليه أختفوا لانهم تعبوا من الجمهور امسية بعدها عرضة الناس تروح وتجي بعد الأمسية عشان العرضة
طيب ليش ماسالت نفسك ليش كل ذا

ممتاز كل هذا الكلام يا صالح ...

وهذا يدل على إهتمامك بشاعريتك ومن هم حولك من الشعراء الصاعدين

أتمنى أن تكون كل أفكارك ونظرياتك متواجدة على أرض الواقع ...

الإنسان عندما يرى نظرية معينة ومتفقة مع تعاليم الدين وغير مخالفة له

( في أي مجال كان ) فليقاتل من أجلها ومن أجل تحقيقها وظهورها ... وهنا أهمس

لك بأن تواصل مهمتك حول أفكارك وأن تطال بكل جدية بتحقيق ذلك وأن تعمل لك

وزملائك الشباب الجدد في هذا المجال مطالب ولتضعونها أمام الشعراء الذين

سبقوكم في هذا المجال ولتحملوهم مسئولية ظهور أفكاركم ...

وشيئاً فشيئاً ستصل الفكرة وسيقتنعون بها فقط عليك بالجد والمثابرة

ولك التحية

تحياتي للاخ فتى عسير
ولجميع الاخوان والحقييقه يقول
المثل ( النار ماتحرق الا رجل واطيها)

وانا مع اخي فتى عسير لانني أحد الذين
يملكون هذه الموهبه وقد عانيت الكثيــــر
وكذلك احترم راي اخي سيف العرب بان
الشاعربموهبته يوصل ( بس انا أنتظر ت
كثير ولولا الله ثم هالمنتدى يمكن ماأحد
يكون عرف عن موهبتي شيء لان المجال
محدود على شعراء العرضه وووووووو؟

( للحديث بقيه ولنا رجعه)
تحياتي للجميع
السـ أخوكم ــــاااري

تحياتي للشباب كلهم ومشكورين على هذي الروح الرياضيه وتقبل الفكرة بجدية
الحقيقة ياشباب وضع شعراء النبط عندنا شبه مهزوز لازم نقف وقفه قوية وثابته للمطالبه بحقنا كشعراء يكفي نضع اللوم على بعضنا البعض يجب أن نفكر كيف ننقذ شعرائنا الموهوبين من هذا الركود الفكري في مجتمعنا بالتحديد كيف نقول أعطنا قصيدة في المنتدى المنتدى لا يدخله الجميع صح راح نشارك ونكتب لكن وبعدين كما لشاعر العرضة الحق في إقامة الحفلات والكثير يدعم الحفلة بالمادة لتكون حفله كبيرة يسمع بها الجميع كذلك لنا الحق في إقامة الأمسية وتدعم بالمادة لان تكاليف الأمسية تحتاج الدعاية تحتاج الكثير فيجب مراعات مشاعر الموهوبين وسبب الركود الإبداعي لدينا هو لا يوجد مشجع الحقيقة أنا عملت بالمسرح ممثل ومخرج ومعد ولم نجد إلا التحطيم رغم ذلك ضغطت على نفسي وواصلت نداء إلى كل مهتم بالشعر والشعراء يجب الوقف بصدق لنرفع المستوى
صح يكثر شعار العرضة وحن كثير لكن ننتظر الإهتمام إذا راح أقدم قصيدة وأثنين ثلاثة يهتمون والباقين يفتح الله فليش أتعب بعض القبايل اللي أقمت فيها جلسات فيها عتبان وشهران وقحطان وغيرهم أهتموا لأنهم يحبون الشعر النبطي ويقفون معه الشعر النبطي أقول هو القائد الآن بالساحة في المملكة والخليج
أتمنى الرد والمناقشة وشكرا

اولاً ارحب بكم جميعاً
الاخ فتى عسير تكلم والله يا اخوان بما يدور في صدري واكمل الاخ الساري الحديث
بالفعل كانت هناك تجارب امامي في الصيفية وحضرت مجالس قيل فيها الشعر النبطي
وكان هناك انصات وتفاخر وتهليل وتكبير من اغلب الحضور
هل تعلمون لمن كان كل هذا
انه لشاعر يردد قصائد قديمه !!!!!!!!!!!!!!!!
ولكن حين جاءنا الشعر النبطي شفت هناك اشخاص يرفعون اصواتهم لتخفيف صوت الشاعر وشاهدت احد من طرف المجلس يقطع القصيده بسؤال لا يمكن ان يقال في هذا المجلس
حين اتانا ذلك السؤال كالصاروخ ؟( عسى الغنم ماهي غاليه يا ؟؟؟؟ )
والرجال صامد وتجاهل كل هذا
والا بصاحب المنزل يقول قومو للعشاء وخلو الرميع الى بعد العشاء0
بعدها هل ترجون بروز شاعر؟؟؟؟
لا اخفيكم فقد كان هناك جهود في الصيفية من الاخ بن حسن لاقامة امسية شعريه حضرها الاخ نقش خالد والاخ حسن ال مسفر وكانت قمة ولكن الجمهو لم يكن تواجده او حسن استماعه ما نرجوه وما نطمح اليه0
وهناك والله الكثير من القصص التي تكسر مجاديف اي شاعر ولكن لن اغث شعراءنا بها0
كل ما اقوله الا وفقكم الله واجعلو بدايتكم من خلال المنتدى وخاصة اننا سنوفر دواوين مكتوبه ومسموعه على واجهة الشبكه وسيعلن عنها في اكبر المواقع العربيه المهتمه بهذا المجال وكذلك سوف نحاول اقامة امسيات شعريه وتكون موثقه ومصورة وتنقل عبر المنتدى
هذا بعض ما نستطيع فعله لهذا اللون الجميل
تقبلوا خالص الموده
اخوكم ابو عبدالله

أحبتي اسعد الله اوقاتكم جميعا

ابتداء بمن اثار هذا الموضوع والذي فعلا يستحق النقاش والتحاور بجديه اخي العزيز
فتى عسير سددالله على طريق الخير خطاه وانتهاء وليس انتهاء بما تطرق اليه الاخ الغالي صالح ال سلمان والذي استعرض بعض الامور التي حدثت اثناء مشاركة بعض
الاخوان في عدة مناسبات وكأن ابو عبدالله يوصف حالي عندما تعرضت لمثل هذا
الموقف 00 ولكن الفرق انني صدمت وقتها مما سبب لي ردة فعل قويه أجبرتني على
التراجع فتره طويله واقسم بالله انني تعرضت للسخريه حتى من اقرب الناس لي رغم
ان منهم من يحضر الدكتوراه ومن هو احد اعيان وعراف القبيله 0 ولكن انا لا القي كل
اللوم على مجتمعنا فكلنا نعرف اللون السايد والمتوارث عندنا من الصعب التغيير واقناع
المتذوقين للون الجنوبي بهذه السرعه الاقتناع بالشعر النبطي واحلاله محل العرضه
التجربه التي قام بها الشاعر القدير سعيد بن ذياب وفقه الله اعطت الدافع القوي
لبروز هذا اللون في المنطقه 00000 والباقي علينا نحن شعراء ومتذوقي شعر النبط
المواصله 00وخاصه في الاجازات الصيفيه التي يجتمع فيها الشباب والمثقفين واصحاب
الاذواق المميزه 0000
اكرر شكري لاخي فتى عسير لاهتمامه 000 واشكر جميع من شارك ومن سوف
يشارك في الحوار والمناقشه حول هذا الموضوع 00
واشكر كل الشكر الاخ صالح ال سلمان لمروره وصراحته واسلوبه الراقي
في الحوار والذي يعتبر وقفه مشجعه لمن منحه الله الموهبه في كل المجالات كالشعرالنبطي وغيره 00000 شكراا 00 أحبتـــــــــــــــي 0
( اذكر انني بعدما تعرضت لبعض المواقف نطمت هذي الابيات
من في الحال)

(( أنا أحب المواجه وأكره الهماز واللمّاز= ولاأزعل من فراغ ولايضحكني سبب تافه
((ترى اللي مايشوف الناس بعيونه كرام اعزاز= مصيره ينقل الحمل الثقيل ويدمي اكتافه
(( ترى بعض الشهايد ماتساوي قيمة البرواز= تذكرني بلبس مايغطي الجسم واطرافه))

السـ أخوكم ومحبكم ــــــاااري

أشكر المتواصلين معي في هذا الموضوع ولكن أين البقية ممن يحملون شعار نحو مجتمع مثقف الوضع لا يحتاج إلا إحلال الشعر النبطي محل العرضة ولكن توازن الطرفين أما سبب الضعف ليس من الشعراء بل المجتمع لم يعتاد لأنه تعود ان تقام الحفلات والإجتهاد في إخراجها بأحسن صورة لكن لماذا لا نصحح الفكر في المجتمع أنا لا أمؤمن بأن هناك صعوبة عمل الموازنة هي الحل أقامة الكثير من الأمسيات لا عدد محدود منها لانها سوف تترك اثر فيجب التكاتف هذا رد
وأتمنى أن تناقش القضية أكثر ونبحث الحلول معا لنخرج بنتيجة لا رد والسلام أتمنى أسمع نقاش أكثر ....

بداية مساءكم الله بالخير
وأشكرك يابو فارس على طرحك لذا الموضوع بالذات لأنه من زمان ودي أشوف أرآء الغير فيه .
غير أن ذا الموضوع يدور في خاطري من فترة طويلة .

عزيزي ابو فارس من ناحية التصويت فصوتي أنا رايح يكون لصالح شعر العرضة بكل صراحة فهو أكثر بالمنطقة وهكذا أنت أردت التصويت لمن هو أكثر شعبية بالمنطقة ولكن عن رغبتي أنا فالشعر النبطي له مكانه خاصة لدي وليس من كل الشعراء وإنما من البعض الذين أطرب لشعرهم أمثال فلاح القرقاح ويعجبني فيه إستشهاده بالقران والسنة في معظم قصائده , سعيد بن ذياب ولو أني نادراً ما أسمع له قصائد نبطية صوتية ولكن صوته الجهوري يفوق على العديد من الأمور الأخرى والتي بعضها لا أعرفها , أيضاً الشاعر سعد علوش ويعجبني فيه أسلوبه ونظمه وطرحه وعزة نفسه والله الله بقصيدة أخذيني وقصيدة التوبة , وقريباً إن شاء الله ومن دون مجاملة والله شاهد على ذلك الشاعر فتى عسير - قصيدتك يابو فارس يازين ديرة حركت فيني شئ كبير من شاعريتك العذبة .
لكن يبيلك تكثر شوي من القصائد الصوتية لأجل تدش لأذهاننا حيل مثل إللي سبقت بذكرهم من الشعار .
أما من ناحية شعر العرضة وعن شعبيته بالمنطقة فهي شعبية كبيرة جداً لأنه يعد موروثنا الأول وشعبيتنا الأولى بالحفلات والمناسبات وهو ما حصلنا عليه غالبية آباءنا وأجدادنا من ناحية الموروث والفنون الشعبية , واستشهد على ذلك بما يحصل في الصيفيات من أغلاق للخط العام ( الطائف - أبها ) عند وجود حفلة في أحدى القرى وبعضنا يذكر حفلة بن جربح وربعه الشق عندما عرضوا عند بن عجلان في صدريد قبل 3 سنوات أو أكثر وما حصل في ذلك اليوم من أغلاق للخط العام وإيضاً حفلة بن زهير شيخ شمل قبائل كعب قبل سنتين فقد أغلق الخط وازدحم لفترة سببت حينها بعض المشاكل للمارة والمسافرين على ذلك الخط .
وآخر استشهاد حفلة جمعية الثقافة والفنون بمنطقة تبوك الأربعاء الماضي في مركز الأمير سلطان الحضاري وكان شعارها " بن عزيز وبن هضبان وبن حوقان وعبدالواحد "
وهم يعدون عمالقة الشعر الجنوبي حيث أن مدرج المركز يتسع لأكثر من ألفي شخص ورغم ذلك تشاهد الأمكنة وقد ازدحمت إزدحاماً شديداً في تمام الساعة التاسعة والنصف رغم إن الحفلة لم تبدأ إلا الساعة 10.45 مساء فالشعر الجنوبي شعبيته متواجدة بكل مكان يتواجد به أهل الجنوب وأعتقد أن أكثر شعبية بالديرة أولا ثم الخميس وتبوك والرياض وجدة .

شعبية الشعر النبطي لدي قبيلتنا :
تفتقر قبيلتنا لوجوه الشعر النبطي فيها ليس لعدم وجود شعار قصائد نبطية ونظم وإنما في رأئي يعود لعدة أسباب من أهمها :
- قلة الداعمين لمجال الشعر النبطي بالمنطقة .
- قلة جمهور الشعر النبطي وخصوصاً من كبار السن .
- عدم فتح المجال للشعار رغم تواجد شعار من أفراد القبيلة بشعارية قوية أمثال بن ذياب .
- ظن البعض أن هذا الفن لا يعد من فنون القبيلة وإنما هو محتكر على شعر العرضة فقط
وأنا أخالف ذلك فهناك قصائد لسحيم بن ملفي العمري رحمه الله وهي نبطية وإيضا لحامد رحمه الله كانت قد طرحت من بعض الأخوان بالمنتدى سابقاً وكلها قصائد قديمة .

أنا أقول للأخوان الشعار أنتم في مهمة ولابد من أنك تواجه مشاكل وصعوبات من الغير والواجب عليك التغلب عليها لإنجاح نفسك ولعل من أبرز المشاكل ما تفضل بذكرها الأخ ابو عبدالله وشاركه الأخ الساري , ومن ناحية البداية لكل عمل فهي من المحتمل أنها سوف تكون ضعيفة " ولكن هذا شأن البدايات تميل إلى الضعف ومن ثم إلى القوة إن شاء الله " وكثير ما نسمع هذه المقولة من الأمير سلطان بن فهد حين يخسر المنتخب السعودي في أحدى مبارياته .
أنا أشوف أن الأخ ابو عبدالله ماقصر بيض الله وجه حين قال سوف يضع دواوين نصية وكتابية لشعار القبيلة بالمنتدى على واجهة المنتدى وهذا شئ طيب يشكر عليه وهو أيضاً لو يؤاخذني ابو عبدالله واجب عليه نحو أفراد قبيلته وهذا ابو عبدالله عشمنا دايم فيه خير .

بالنهاية أنا معك يابو فارس في قولك :
لماذا لا نعطي شاعر الشعر النبطي حقه كما يعطا شاعر العرضة حقوقه لا مادية ولا ثقافية ؟

وأؤيدك إقتراحك في :
إقامة رابطة لشعراء الشعر النبطي ببني عمرو . ويفضل أن تكون بدايةً من المنتدى .

والله ولي التوفيق
أخوك / العذب .........

&#91frame=&quot7 80&quot&#93تعبت وانا اناقش بس مكتوب لي بالمنتدى أكلم نفسي مدري ليش ما يرد إلا المشرفين أو المراقبين غريب هذا الموضوع مطروح للنقاش انا ما خشيت المنتدى ألالي بس واكتب قصايد هات كلامكم نبي النقاش وياليت من المشرف ينقل هالموضوع على القسم الحوارات&#91/frame&#93

الاخ العزيز صالح
وقفت كثيراً عند ردك الاخير كثيراً جداً
واستغربت ان يكون هذا الكلام صدر منك
اكل هذه الردود من هؤلاء الاعضاء المميزن ولم نناقش موضوعك0
اخي العزيز وودت لو تنزع النظاره لتشاهد النقاش من اول رد الى اخر رد
الا اذا كان هناك مفهوم اخر للنقاش لديك
لا اعلم؟
بالعكس انا ارى ان هذا الموضوع اخذ حقه
ولكن صاحب الموضوع لم يكن لديه القدر لادارة الموضوع وتحريكه ونقاشه بالطريقة الصحيحة بل اثرت على نفسك وخصيت نفسك بالنقاش ولم تناقشه بشكل عام بعكس الاخوان الذين ردو عليك وتكلمو عن المشكله بشكل عام وحاولوا ايجاد الحلول للمعوقات التي تعيق تطور مثل هذا اللون من الشعر0
انا اسف على صراحتي ولكن انا احياناً احتاج ان اصارح الغالين لكي اكون بالفعل صديق صادق ولست صديق مجامل0


اخي العزيز انت كتبت هذا الكلام في موضوعك سوالف صالح 10000
على هذا الرابط
http://www.baniamro.com/vb/newreply....reply&p=255638

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .$فتى عسير$.

فاين انت مما كتبت
اين انت من هذه المواضيع التي لفتت انتباهك ولم يلتفت اليها قلمك للمشاركه
اين انت من ادارة حوارها وتعديل خطاءها
اين واين الى مالا نهاية0
هذه مشكلتنا كثيراً حينما نقول اين واين ولم نقل ونحن ونحن لماذا لا نقولها
الكثيرين يكلموني اين انتم من نقاش موضوع وارد عليهم اين انتم من نقاشه وطرحه0
بالامس اخي وضعت اعلان عن جديدك بالمنتدى ووضعته في كل الاقسام واتعبتنا في التنسيق فهل كان الاعلان بهذه الطريقه صحيح ام كان حباً للذات اخي المواضيع تفرض نفسها حتى وان لم تعمل لها دعاية والشعر النبطي حديث علينا ومن الصعب ان تجد مؤيدين له بهذه السرعة
نحن نقول لا بد لكم من الصبر ونحن معكم ولكن ان يكون هدفكم انتم ايضاً محو تاريخ محو تراث محو عراقة محو شعر العرضه فلن تستطيعون فهي مثل المواضيع التي تفرض نفسها مثل ما قلت لك سابقاً0
ساعود لموضوعك وابين اسباب عدم رضاك عنه او بالاصح قد قلت عنه انك تكلم نفسك فيه وتركتنا كاننا خشب مسنده نناضر في مناقشاتك مع نفسك ونكتم الانفاس دون حراك0
اخي كان الاجدر بك ان تناقش كل رد من ردود الاخوان على حده حتى وان لم تقل له الا شكراً على ردك
كان يجب عليك الدخول الى اعماق المشكله بشكل عام
لا تدع للغرور مجال للدخول الى نفسك
لا تخص نفسك وكانك انت الوحيد الذي يمثل الشعر النبطي ويتمثل به0
احترم من ردو عليك وناقشو المشكله التي اشبعوها نقاشاً وحاولوا ايجاد الحلول لها بعكس ما فعلت انت
وانا اشكر كل من الاخ القدير سيف العرب

والمبدع الاخ العزيز الغراني


والمراقب العزيز أبو ريان

والشاعر المبدع الساري

واسف مرة اخرى على الصراحة
ولكنك والله اثرتني لعدم احترامك لمن شاركك في موضوعك
تقبل خالص الموده
اخوك الناصح لك
ابو عبدالله

باختصار كلام جميل يافتى عسير .........

والأجمل منه رد المدير العام فأنت تطلب من الجميع مشاركتك النقاش في ماتفضلت

فلماذا لاتشاركهم مواضيعهم ..؟؟!

الشيء الأهم نريدك ان تفرض نفسك نريد ان نرى مالديك عندها فقط ستجدنا

معك ومن بعدها يأتي مثل هذا الكلام وزياده ......

شكرا للجميع .

الاخوه الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولاً / اخي الصغير صالح او فتى عسير كما يحلو لك ان تلقب نفسك رغم انني اتمنى ان يكون لقبك فتى بني عمرو لان عسير قبيلة مستقله بحد ذاتها ووتسمية المنطقة الجنوبيه بمنطقة عسير لا يعطينا العذر لكي نطلق على انفسنا مثل هذه المسميات فنحن ابناء قبيلة عريقه ونفخر بانتمائنا لها وعسير ونعم فيهم لكن لايرجع نسبنا لهم لا من قريب ولا من بعيد

ثانياً / وددت ان ارى فيك المحاور الجيد بحيث تاخذ وتعطي في حوارك وليس الاخذ فقط هناك اخوة اثاروا نقاط جيده في حديثهم ولم تقم حتى بتخصيصهم برد

ثالثاً / اخي الكريم اود ان اجد منك التجاوب والرد علي وعلى الاخوة الكرام الذين سبقوني بالرد على موضوعك

(( تنبيه ))

اسمح لي قبل ان اقوم بالرد عليك ان انبهك تنبيه بسيط جداً واعتبره نصيحة من اخوك الكبير الذي يتمنى لك كل الخير (( الشاعر مهما وصل في شاعريته لا يمكن ان يطلق على نفسه لقب شاعر لان هذا الشئ ليس من حقه وانما هو للمتابعين والمتذوقين ، واذا وصل الشخص الى هذه المرحله بان يطلق على نفسه هذا اللقب فإنه قد حكم على نفسه بالنهاية لانه وصل الى درجة الغرور بنفسه والذي اراه انك لازلت شاباً وامامك مستقبل جميل فلا تجعل للغرور طريق عليك لكي لا تنتهي وانت في بدايتك رعاك الله ))

(( الرد ))

اما بالنسبة لما ذكرته حول تجربة الشعر النبطي في منطقتنا الغاليه وفي المنطقة الجنوبيه بشكل عام فهي تجربة لا نقول عنها جديده او حديثه وانما هي قديمة ولكنها غير مرغوبه نظراً لطغي شعر العرضه او الشقر على المنطقة ولمحبة الناس لهذا اللون من الشعر واتوقع لو قام كل منا بتلحين نتاجه من الشعر النبطي والقاه على مسامعهم لاحبوه لانه اتى على لحن ولم ياتي على قولتهم في اكثر من موقف (( سوالف ))

والشاعر الكبير حامد بن ظافر رحمه الله رحمة واسعة كتب الشعر النبطي وانا سمعته بنفسي وقبله ايضاً شعراء قدامى كتبوا هذ النوع من الشعر ولكنه اندثر مع الزمن كما هو الحال مع اندثار الكثير من تاريخ منطقتنا

اما بالنسبه الى كيف نحبب الناس في الشعر النبطي فهذا الشئ يحتاج الى كثير من الوقت لكي يتم لانه صعب ان تغير مبدأ الآف الناس ولنا في رسولنا صلى الله عليه وسلم اسوة حسنه فكم دامت دعوته لقومه لكي يدخلوا في الاسلام بالرغم من الفرق الكبير والشاسع جداً بين مادعى اليه الرسول صلى الله عليه وسلم وما ندعوا اليه نحن لان الشعر ليس الا عرض دنيوي وليس هناك اي مقارنة بينه وبين دعوة حبيبنا صلى الله عليه وسلم

اخي الفاضل كلمة اخيرة اذا اردت ان تبرز فستبرز بشعرك وكلمتك سواءً كان بين ابناء قبيلتك او خارجها

ارجوا ان لا اكون اثرت حفيظتك بهذه المداخله واتمنى ان يكون صدرك رحب لمثل هذا الشئ

تقبل خالص مودتي