وما زال فساد القضاء مستمر.. قاضي متورط في قضية رشاوي

بين الحين والآخر نتفاجأ بقاضي أو كاتب عدل متورط في قضية فساد ورشاوي وتزوير ...الخ حتى اصبحت ظاهرة وهذه المصيبة. نطالب ويطالب الكثير بتقنين القضاء ووضع رجال أكفاء ومختصين بالقانون ذو أمانة وعدم حصر قطاع القضاء على ذوي اللحى والثياب القصيرة فكم من النصابين والدجالين اتخذو من اللحى وسيلة لستر فسادهم وإستغلال مناصبهم , أو على الاقل رفع الحصانة عنهم وإنزال أقصى العقوبات بهم وليس فقط إعفائهم وكف أيديهم عن العمل . ذكر عن الرسول صلى الله عليه وسلم بأن قاضي في الجنة وقاضيان في النار. وأخيرا يجب على حكومتنا الرشيدة إعادة تشكيل هذا القطاع المتهالك.

http://www.alriyadh.com/2010/10/25/article571142.html

لاحول ولاقوة الابالله

يعطيك العاافيه

لا يعني وجود أي إنسان في عالم القضاء أنه إنسان نقي ومعصوم فبالعكس هناك أمثلة كثيرة
للوقوع في الزلل ومهما قامت الدولة به من تصحيح فإن مجال ورود الخطأ من قبل القضاة وارد ..
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل صاحب خطأ بحق الآخرين قاضياً كان أم خلاف ذلك ..
وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم واضح وجلي البيان ..
طبيعي وقوع أي إنسان في الخطأ ولكن اللغير طبيعي أن لا تتم محاسبته وهذا بالطبع أمر موجود
فمحاسبة أهل الأخطاء موجودة والدولة قائمة بواجبها وليت الآخرين يسيرون على قد الثقة ..
تقديري ..

حقيقه مؤسفه
نسأل الله صلاح آلحآل في كل مكان
/،
يعطيك آلعآفيه ودآم عطآئك
كل آلتقدير

نشد على أيديهم لمحاسبة كل مفسد قاض او غيره

ونسأل الله لمن هم مثله ان ينصر كل مظلوم عليهم




ولكن ان كان هذا القاضي أفسد بعمله

بعض القضايا والامور المادية


فإن إفساد العقول والالباب والعقائد

أشد وأخطر


وموضوعك هذا مشابه لمواضيعك

السخيفة السابقة عن هيئة الامر

بالمعروف والنهي عن المنكر


في انتقاد الاشخاص ولكن الهدف

الاكبر منه هو القضاء على الجهاز بالكامل ..


فقد اتخذت هذا الخبر انت ومن هم

على شاكلتك للإساءة لنظام القضاء

المستمد من الشريعة الاسلامية في بلادنا ..


انا وانت نعلم ذلك ولكني اقوله للتوضيح للجميع ..




برز الثعلبُ يوماً .......... في شعار الواعِظينا
فمشى في الأرضِ يهذي .......... ويسبُّ الماكرينا
ويقولُ : الحمدُ للـ ـهِ .......... إلهِ العالمينا
يا عِباد الله، تُوبُوا فهو .......... كهفُ التائبينا
وازهَدُوا في الطَّير، إنّ الـ .......... ـعيشَ عيشُ الزاهدينا
واطلبوا الدِّيك يؤذنْ .......... لصلاة ِ الصُّبحِ فينا
فأَتى الديكَ رسولٌ .......... من إمام الناسكينا
عَرَضَ الأَمْرَ عليه .......... وهْوَ يرجو أَن يَلينا
فأجاب الديك : عذراً .......... يا أضلَّ المهتدينا !
بلِّغ الثعلبَ عني .......... عن جدودي الصالحينا
عن ذوي التِّيجان ممن .......... دَخل البَطْنَ اللعِينا
أَنهم قالوا وخيرُ الـ .......... ـقولِ قولُ العارفينا:
" مخطيٌّ من ظنّ يوماً .......... أَنّ للثعلبِ دِينا"



( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ،
ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون )

القاضي ورجل الهيئه والمفتي وغيرهم يبقون بشر
معرضون للخطأ ولا نخلط بين الدين ورجاله فعندما ينتقد
أي رجل في عمله لخطأ ما .. لا نقحم الدين في مصيبته ..
لانه يخرج من يقول لا تسبوا الدين وووو ... لا لا من هم
متلبسون بمسألة الدين تجي منهم مصائب لكنهم لايمثلون
الا أنفسهم وليسوا نبراس أو قدوه لغيرهم فالقاضي ورجل الهيئه
ووو غيرهم بدالهم ألف يعتمد عليهم ويستأمنون في ماهو موكل لهم
ونسأل الله لنا ولهم الثبات ...
تقديري ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلا.....ي

القاضي ورجل الهيئه والمفتي وغيرهم يبقون بشر
معرضون للخطأ ولا نخلط بين الدين ورجاله فعندما ينتقد
أي رجل في عمله لخطأ ما .. لا نقحم الدين في مصيبته ..
لانه يخرج من يقول لا تسبوا الدين وووو ... لا لا من هم
متلبسون بمسألة الدين تجي منهم مصائب لكنهم لايمثلون
الا أنفسهم وليسوا نبراس أو قدوه لغيرهم فالقاضي ورجل الهيئه
ووو غيرهم بدالهم ألف يعتمد عليهم ويستأمنون في ماهو موكل لهم
ونسأل الله لنا ولهم الثبات ...
تقديري ...

هكذا عندما يتحدث لسان العقل والمنطق


وليس لسان الاصطياد في الماء العكر


وتصفية الحاسابات وتحقيق المآرب






تقديري لما كتب أعلاه ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الموقف

هكذا عندما يتحدث لسان العقل والمنطق

دائماً مايحضر لسان العقل والمنطق ..


وليس لسان الاصطياد في الماء العكر

لا فرق بين الرأي السابق والحالي
هذا مانطالب به على الدوام ..


وتصفية الحاسابات وتحقيق المآرب

لاتوجد تصفية حسابات على حساب الدين
عندما تشاهد خطأ وجب النقد بكل أريحيه
لو كان المفتي العام ..


تقديري لما كتب أعلاه ..

تقديري لحضورك الشيق ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

ارجو ان يترك الرد لصاحب الموضوع الذي رماه بين ايديكم وهو يعلم علم اليقين انكم سوف تتجاذبون النقاش حوله وهو يتفرج من بعيد .

املي اذا سمحتوا اتركوا الرد له ان كان لديه رد وكل واحد منا يضع رايه ولايرد عضو على عضو والا ماذا تركنا لصاحب الموضوع ؟؟

هذا رايي وارجو قبوله الا اذا كان غلط فاتركوه.

اما تعليقي على الموضوع فان سؤ الاختيار واحادية الاتجاه وراء ما يحصل من البعض .
والخطاء وارد من القاضي وغيره وسمعنا الكثير ممن يرتشي وممن يتلاعب بمعاملات الناس وممن لايداوم الا الساعة التاسعة ولا يجلس على كرسيه الا الساعة العاشرة والنصف وينصرف الساعة الثانية عشرة دون ان يحل قضية واحده وغيرها كثير .
ولكن لا يعني هذا ان نتصيد الاخطاء ونتهكم على القضاة بشكل عام ولكن تعرض للنقاش والفائدة والله اعلم بالنيات (( انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوى )) فان كان القصد الاصلاح فهذا شيء طيب وان كان القصد التشهير فالله الذي يحاسب وليس البشر .

دمتم بخير من رب العباد .

تعقيب
ناصر العمري
ونحن بين بين الحين والآخر نتفاجأ بك تنال من اعراض المسلمين ، تارة بالتشكيك في الاشخاص وتارة بالعبادات ..... وهنا جيئت بالطامة وهي الاحتقار لشرع الله متخذا من أخطاء اشخاص هم على شاكلتك دليلا لك فاتق الله !!!!
ولي مع ما كتبته هنا وقفات .... واخرى مع مدير المنتدى
الوقفة الاولى : تقول هداك الله (نطالب ويطالب الكثير بتقنين القضاء ووضع رجال أكفاء ومختصين بالقانون ذو أمانة ).
اولا على كلمة كثير تعلم ان الله يقول ( وان تطع اكثر من في الارض يضلوك ) فلا تكن من الكثير المظلين بارك الله فيك . وقولك القانون كلمة انت قائلها لا تسمن ولا تغني من جوع وانا متاكد انك لا تعلم معناها لانك لو تيقنت انها انتقاص لقول الله الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفة لم تقولها الا اذا كنت مجنونا رفع القلم عنك ونحن لا نحكم عليك بذلك لاننا لا نعرفك .
الوقفة الثانية : تقول هداك الله ( وعدم حصر قطاع القضاء على ذوي اللحى والثياب القصيرة ) هذا تجاوز على فطرة الله التي خلق الناس عليها بالنسبة للحى ، الا تخشى ان يمسخك الله هل تعلم انك تسخر هنا من الخالق وليس من الخلقه لانك تسب شي جعله الله في كل رجل ، وقد خصصت هنا وهو تعميم فكم قاضيا سوف يمسك بتلابيبك يوم القيامة هل لديك استعدادا لذلك الموقف راجع نفسك واتق يوم ترجع فيه الى الله وتذكر قوله تعالى ( قفوهم انهم مسئولون ) وقوله ( ومن يعمل مثقال ذرة شر يره ) هل اوقفت نفسك امام هذه الايات ام لا ؟

الوقفة الثالثة : تقول بارك الله فيك ( فكم من النصابين والدجالين اتخذو من اللحى وسيلة لستر فسادهم وإستغلال مناصبهم ) الان عممت قذفك على شريحة اكبر من المسلمين فاصبح كل رجل ملتحي في قانونك نصاب ودجال ومفسد انا احدهم لا ابيحك واقابلك على السراط المستقيم يوم القيامة ثم اجب عن نفسك يوم يسالك ربك ؟
الوقفة الرابعة : تقول بارك الله فيك ( وأخيرا يجب على حكومتنا الرشيدة إعادة تشكيل هذا القطاع المتهالك ) انتقصت وقزمت الحكومة بتوجيهك اياها ثم حكمت على اهم قطاع فيها بالتهالك فما هو دليلك ؟
فاذا كان بالحالات الفردية فلولا ان الله يعلم ان المسلم يزني ويسرق ويقتل ما كان انزل حكم ذلك في كتابة .
الوقف الخامسة : مع الاخ الفاضل المدير العام ابوريان .... اقول بارك الله فيك قلت في حديث لك سابق جادلوا بالتي هي احسن وعليكم بالحجة صوب اللحجة ولا تتجاهلوا احد فيزيد من بعده وغلطة وحاولو اقناعه .. وانت بارك الله فيك لم تخطي بل هذا هو توجيه الله حيث قال ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) ونحن هنا استجابة لك نتوجه الى ناصر العمري ونقول له كم من كلمة يقولها صاحبها لا يلقي لها بال تهوي به في النار سبعين خريفا فاحذر على نفسك ولا تاخذك العزة بلاثم بارك الله فيك والرجوع الى الحق خير من التمادي في الباطل !!!!
والله اعلم واحكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر_العمري

بين الحين والآخر نتفاجأ بقاضي أو كاتب عدل متورط في قضية فساد ورشاوي وتزوير ...الخ

أليس القاضي أو كاتب العدل ببشر

حتى اصبحت ظاهرة وهذه المصيبة. نطالب ويطالب الكثير بتقنين القضاء ووضع رجال أكفاء ومختصين بالقانون ذو أمانة وعدم حصر قطاع القضاء على ذوي اللحى والثياب القصيرة
القضاة في المحاكم الوضعية التي لا تحكم بين الناس بشرع الله ، فهؤلاء عملهم غير مشروع أصلاً ، ولا يجوز لهم ابتداء أن ينضموا إلى المحاكم الوضعية التي تحكم بغير شريعة الرحمن ، وهؤلاء سواء أصابوا الحق أم لم يصيبوه هم على معصية وشر، بسبب رضاهم بالتحاكم إلى القوانين الوضعية .


قال تعالى:
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿النساء: ٦٥﴾
فكم من النصابين والدجالين اتخذو من اللحى وسيلة لستر فسادهم وإستغلال مناصبهم , أو على الاقل رفع الحصانة عنهم وإنزال أقصى العقوبات بهم وليس فقط إعفائهم وكف أيديهم عن العمل .

في المقابل كم من وزير ومعالي مدير عام يعدون بالعشرات مقابل واحد يظهر عليه علامات التدين لماذا لم يثار حولهم ما أثير حول القاضي وكما يعلم الجميع انها حالة فردية ولا تتكرر (الفساد في القضاء)

ذكر عن الرسول صلى الله عليه وسلم بأن قاضي في الجنة وقاضيان في النار.

حديث : (القضاة ثلاثة ..) حديث صحيح أخرجه غير واحد من الأئمة . أما عن المراد بالقضاء في هذا الحديث ، فإن القاضي في العموم هو من يحكم بين اثنين أو أكثر في قضية ، ويكون حكمه ملزماً ، وهو أعم من القاضي عرفاً ، وهو قاضي المحكمة ، وعليه فقضاة الشرع لا شك أنهم داخلون في هذا الحديث ، وهم لا شك أحد ثلاثة أصناف كما في الحديث " قاضيان في النار وقاض في الجنة" ، ذلك لأن القضاء منصب عظيم في الإسلام ، ويحتاج إلى العلم بالكتاب والسنة ، ومناط الأحكام وواقع الناس.

وأخيرا يجب على حكومتنا الرشيدة إعادة تشكيل هذا القطاع المتهالك.

كأني بك تأمر على من هو دونك في أعادة تشكيل هذا القطاع المتهالك.؟

http://www.alriyadh.com/2010/10/25/article571142.html

الرد على الموضوع في ثنايا الاقتنباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرافعيB

لاحول ولاقوة الابالله

يعطيك العاافيه

الرافعي شكرا لمرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان

لا يعني وجود أي إنسان في عالم القضاء أنه إنسان نقي ومعصوم فبالعكس هناك أمثلة كثيرة
للوقوع في الزلل ومهما قامت الدولة به من تصحيح فإن مجال ورود الخطأ من قبل القضاة وارد ..
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل صاحب خطأ بحق الآخرين قاضياً كان أم خلاف ذلك ..
وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم واضح وجلي البيان ..
طبيعي وقوع أي إنسان في الخطأ ولكن اللغير طبيعي أن لا تتم محاسبته وهذا بالطبع أمر موجود
فمحاسبة أهل الأخطاء موجودة والدولة قائمة بواجبها وليت الآخرين يسيرون على قد الثقة ..
تقديري ..

ابو ريان

نعلم أن القضاة بشر يصيبون ويخطأون وهذه أشياء وآردة ولكن أن يأتي القاضي ويأكل حق الناس ويظلمهم ويتعامل بالرشاوى فهذا شي فضيع لا يقبله أحد أبدا, وفوق هذا كله يتمتع بحصانة ولا تتم محاسبته وإن حصل وتمت معاقبته يكون العقاب مجرد كف يده عن العمل في أسوء الاحوال بدون حتى مصادرة الاموال التي إكتسبها بالباطل.

شكرا لمرورك الجميل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطـ‘ـر آلـورد

حقيقه مؤسفه
نسأل الله صلاح آلحآل في كل مكان
/،
يعطيك آلعآفيه ودآم عطآئك
كل آلتقدير

عطر الورد

شكرا لمرورك العطر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الموقف

نشد على أيديهم لمحاسبة كل مفسد قاض او غيره

ونسأل الله لمن هم مثله ان ينصر كل مظلوم عليهم




ولكن ان كان هذا القاضي أفسد بعمله

بعض القضايا والامور المادية


فإن إفساد العقول والالباب والعقائد

أشد وأخطر


وموضوعك هذا مشابه لمواضيعك

السخيفة السابقة عن هيئة الامر

بالمعروف والنهي عن المنكر


في انتقاد الاشخاص ولكن الهدف

الاكبر منه هو القضاء على الجهاز بالكامل ..


فقد اتخذت هذا الخبر انت ومن هم

على شاكلتك للإساءة لنظام القضاء

المستمد من الشريعة الاسلامية في بلادنا ..


انا وانت نعلم ذلك ولكني اقوله للتوضيح للجميع ..




برز الثعلبُ يوماً .......... في شعار الواعِظينا
فمشى في الأرضِ يهذي .......... ويسبُّ الماكرينا
ويقولُ : الحمدُ للـ ـهِ .......... إلهِ العالمينا
يا عِباد الله، تُوبُوا فهو .......... كهفُ التائبينا
وازهَدُوا في الطَّير، إنّ الـ .......... ـعيشَ عيشُ الزاهدينا
واطلبوا الدِّيك يؤذنْ .......... لصلاة ِ الصُّبحِ فينا
فأَتى الديكَ رسولٌ .......... من إمام الناسكينا
عَرَضَ الأَمْرَ عليه .......... وهْوَ يرجو أَن يَلينا
فأجاب الديك : عذراً .......... يا أضلَّ المهتدينا !
بلِّغ الثعلبَ عني .......... عن جدودي الصالحينا
عن ذوي التِّيجان ممن .......... دَخل البَطْنَ اللعِينا
أَنهم قالوا وخيرُ الـ .......... ـقولِ قولُ العارفينا:
" مخطيٌّ من ظنّ يوماً .......... أَنّ للثعلبِ دِينا"



( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ،
ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون )

سيد الموقف

أولا مبروك عليك الإشراف وأتمنى أن تغير أسلوبك في النقاش وتتمتع باللباقة في الحديث فأنت الآن مشرف ويجب عليك أن تكون مثالاً جيدا يقتدى به في المنتدى فتوقف هداك الله عن رمي التهم والشتم فالموضوع للحوار فقط لا غير .

ثانياً تعرف و أعرف أن القضاة لدينا فوق القانون ولا تطبق عليهم العقوبات فكم من قاضي إرتكب جريمة أخلاقية وغيرها من جرائم الفساد وما إلى ذلك ولكنهم ما زالو يعتلون كراسيهم وكأن شئ لم يحدث .