اعتذر عن موضوعي هذااسري للغاية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـعب المنال

إخواني الأفاضل
لا شك أن الجميع يدرك أن كل شيء من عند الله سبحانه وأن الله هو مقسم الأرزاق ولكن محور الطرح يقتضي منا جميعاً الوقوف عليه لما فيه من أساسيات ومصداقيه ولو أن بعض الإخوان هنا مستنكرين مثل هذا الطرح ومناقشته متناسيين أمور الوساطه وما أدراك ما الوساطه التي بات مفعولها حتى عند التميس 00

ولو نظرنا لما ذكره فيصل نت لوجدنا هناك حرقة في قلوبنا جميعاً ليس لأنهم وصلوا تلك المناصب اللهم لا إعتراض ولكن لما نجده ونراه من أبناء القبائل الأخرى من تكاتف وتلاحم ومساعده فيما بينهم والتي نفتقدها نحن في إخواننا البرره الذين لا هم لهم سوى أنفسهم وإذا كان فيهم نفع فتجده لغير أخوانهم تجدهم يفزعون للبعيد وأنت لا!!
وإذا أتينا لحل هذه المشكله المعقد فأريد أن أذكر لكم قصه وقعت كان أبطالها من أبناء قبيلة عتيبه00

كان هناك مسؤلاً من قبيلة عتيبه في أحد مناطق المملكه وكان يتواجد بها الكثير من العتبان ولكنه لم يكن يخدمهم ويساعدهم بل كان يحاول التملص منهم وتصريفهم بأي طريقه 00
أتت ترقيته وتم نقله لمنطقه أخرى فأجتمع العتبان وقدموا له عزيمه بمناسبه ترقيته ونقله من المنطقه فوافق المسوؤل وذهب إليهم 00
فوجد ابناء القبيله متواجدين كلهم ومجهزين المكان لإستقباله وقامروا رحبوا به وسهلوا وجلس الرجال ولم يقدموا له القهوه وبعد ربع ساعه تقريباً قاموا بفرش السفره في وسط الصيوان والجميع ينتظر ثم أقبلوا بذاك الصحن الكبير وحطوه على السفره ورحبوا به فتقدم إلى السفره وقالوا له يافلان أنت كنت معنا هنا المنطقه ونظراً لما قدمته لنا من خدمات وجمايل نقولك الله يحييك على واجبك 0ثم أبعدوا الغلاف عن الصحن فوجد حبة دجاج مشويه واحده وقال أنا يقدم لى هذا قالوا له اللي يقدم السبت يلقى الاحد وفضحوا فيه وتناقلت أخبار العزيمه قبيلته وعندها !!!!؛؛
ونحن يا أبناء قبيلتي الموقره نجعل من بعض من رزقهم الله بمنصب أو إداره ذلك المنزل وهو في إعتقادي مايسوى أكرمكم الله 000!!!
فنراه في صدر المجلس ونجد من يمجده ويهلي به بل ويتوددله وكأنه !!!؟؟
لماذا لا يتم فضحهم في المجالس والمناسبات الخاصه لأبناء القبيله فهم يستحقون ذلك إذا كنا مستائين من تصرفاتهم و حريصين على مساعدتهم لنا ؟؟
لماذا نسكت عنهم وهم لا يستحقون00؟؟!
أتمنى أن القصه أعجبتكم
وسلامتكم

ما ارد عليك اكثر من قراءة التوقيع مشكورررررررر

ويعلم الله انك بطل

كلامك صحيح وللاسف نهايتهم بعد التقاعد ( صفر ) يعني بعضهم ماينفع نفسه وإلا ولده وإلا اخوة (( الاقارب )) فكيف البقية ...................... ,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمــ تدلل ــر

الأخ فيصل

يااخوي بيض الله وجهه من نفع جماعته ...
لكن أترك كل شيء وأجلس مكتوف اليدين وأقول مانفعونا ... !!!

يعني مادخلت الجامعه ولا مادخلت الكليه العسكريه
الا لأن جماعتي الواصلين مانفعوني ... !!
والله العظيم قمة الإنهزاميه

يااخوي ...
أنا بزرع في أولادي يعتمدون على أنفسهم ..
ولن أتركهم لمزاج واحد واصل .. ولا ذو منصب .. !!
يمكن يطبق النظام ولا يتجاوزه ...

يااخي بروح أقدم وأراجع مصالحي دون منة أحد ..


بعدين هذا هم ضباط بني عمرو أكثر من ايش ..
ماهم يقولون أن كلهم (( واسطات )) ...
عاينلهم ملوا الدنيا

.............................((( قمة التناقض )))........................................

جميع كلاامك درر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السـفـيـر

جميع كلاامك درر

لو كان عمك اخوء ابوك مسؤل كبير هل يكون من العيب ان تذهب لة
بعيدين كلها كم سنة ونسير مثل مصر رشوة او مصلحة

لو عمي اخو ابوي غصب عنه يعني حتى مابروحله ادق عليه جوال واقله يابو الشباب دبر الموضوع عاد ذا عمك وتمون عليه وهو يعتبرك مثل ولده واذا ماخدمك اعرف ان مابيده حيله وخذها على المحمل الحسن اما من الجماعه فانا اشوف انه ماهو مشروه من كل من هب ودب انه يوظفه
وذي وجهة نظري الخاصه

اخوي فيصل سلمت وسلمت يدااك عداد ما كتبت من الجمل والحروف
كلامك وارائك الخصهاا في نقطتين /الاولى عندماايكوونالرجل في يده صلااحيه ولا يخدم رفيقه فااقول حسبناا الله ونعم الوكيل فهو والله شخص حقوود لا يتمناا لربعه الخير ولا يريد لاحد منهم ان يرزق عن طريقه وهذا يهمه مصلحه نفسه فيفزع للبعيد ولمعاارفه من اجل مصاالحه اخدمني واخدمك فهذا والله يستحق الفضيحه في المجالس ولا يقلط في مجالس الرجاال
الثانيه/ عندما يكون الرجل ذو منصب ولكن كلمته ما تعدي الباااب اماا لضعف شخصيته او محدوديه صلاحيته او ضعف نفوذه وقله جرأته فهذا يلتمس له العذر ؟؟ لانه ليس كفوو
ان يكوون في المكاان الذي هو فيه
وبعضهم لا يلاااام لكثره الزحمه عليه من اقااربه وجماعته وعوانيه وجيرانيه ومعاارفه في ذمتك مين الاولى القريب ولا البعيد؟مين الاولى شخص مرسول لك من صديق عزيز سواء من دوره واحده اوشخص يعتبر لديك الاخ الذي لم تلده امك ولا شخص يحمل اسم العمري لا تعرفه ولا تعرف ابووه؟
فيه مثل ياخوي قصيمي يقوول ارفعني ياخوي وانا ارفعك
وهذا نجده عند العتباان بشكل مفجع ومكشووف ومثيير.
والكلام كثير حبينا نختصرهاا في ذا

بسم الله الرحمن الرحيم

الواسطة ظاهرة اجتماعية موجودة في كثير من المجتمعات ويبدو أن الواسطة قد تصبح ظاهرة مرضية أو سلبية إذا كان لها تأثير سلبي على المجتمع، من حيث حقوق الناس وقد تكون ايجابيه بوصول من يستحق للمكان المناسب وتكون سلبيه بوصول من لايستحق لياخذ اكثر مما يستحق . وبالرغم من أن للواسطة بعض الجوانب الإيجابية إلا أن سلبياتها أكثر . والواقع أن الواسطة في المجتمعات المتقدمة اصبحت شبه نادرة، حيث إن الكفاءة في العمل والاخلاص فيه هما المقياس الأساسي للنجاح في تلك المجتمعات.فأنت ياسيدي لا تسمح ولا ترضى لأي أحد من الناس الذين لديهم واسطه ممن تقول بأن يأخذ اي حق من حقوقك أو شيء انت أولى به من غيرك

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ فيصل
قد تؤيدك فئه
وقد تعارضك فئه
فهناك بعض الناس قديؤيدونك
وهناك العكس
فانا مثلا اسمحلي الا اؤأيدك
فليس كل من يشغلون مناصب كبيره
بهذا الكبر فلا تأخذ نظره من شخص واحد لانهم يختلفون
منهم *المتكبر* ومنهم *المتواضع* ومنهم * العاجز*
فلا تحكم على فئه من شخص واحد

اعتقد الموضوع هذا انتهى من سنتين تقريبا


وحتى النقاش فيه انتهى ولا فائدة منه


اغلق من قبلي