رداَ على المملك وابوحسين ولابس طاقيه هل انتم الصح وهل من مؤيد لي

اخي المملك :
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
إتق الله في نفسك.
هل تعتقد ان طاش ما طاش يرودون الإصلاح
لا ورب الكعبه ربي وربك إتق الله في نفسك
لاتفهم مني اني احقرك او اتهمك بالكفر
ولاكن اصحح معلومه قد نشرتها على صفحات هذا المنتدى وهي :
أن مشايخنا يتعاملون مع بعضهم بالمصالح
وانهم (يتوجهون من بعضهم البعض) كلا ورب العزه والجلال
والله لولا مشيخنا رعاهم الله لضاع المجتمع
من هو السدحان او القصبي لكي يحقرون اهل العلم والدين؟
ماهو مقدار علمهم ؟ واين طلبوه؟
إنهم مجرد شرذمه فاسده، عصو الله عز وجل
اسئله كثيره لو سالتها نفسك لعلمة الحق من الباطل!!!!!!!!!!!!!!!!!

اما الأخ لابس طاقيه ، والأخ ابو حسين :
فأسأل المولا عز وجل ان يهديكم لجادت الصواب والحق
مامعنى كلامكم انا شيوخنا هم من خرجي الشوارع وتربيتها؟
وما معنا كلامكم انه لايستبعد منهم أي شي لانهم تربيت شوارع؟
هل تعلم اي بيت تربوا؟ هل تعلم كم من آيه يحفضون؟
وأريد ان اسالكماأنتم ومؤيديكم في الختام هذا السؤالالسؤال للجميع)
الشيخ سلطان الدغيلبي (أبو زقم) ذاك المفحط الذي أشغل الناس بتفحيطه وقد كان داشراً بمعنى الكلمه!!!!!!!!!!!!!!!!
لو تقدم لخطبة إختك عبد الله السدحان وفي نفس الوقت تقدم الشيخ لخطبة أختك
من ترضاه زوجاً ونسيباَ لك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتمنى ان اكون وفيت واوصلت ما أريد توضيحه
واتمنى من الجميع إبدا الرءي.

.

الاخ ...... ليث بني عمرو ........ اولا اليث دائما يترفع عن مايعمله صغار الوحوش ....... ثم رجائي هذه الاصطوانه ومحاولة الاصطياد في الماء العكر لا اسمح لك بها لان كلامي واضح انا قلت فيه من شاكلة مساعد كثير ولم اقول مشايخنا ينقصك الدقه في الكتابه او انك تحاول فلسفة الامور على هواك انا اجل المشايخ اجلالا اكثر منك وانما نقول ان طاش يعالج مشاكل ومنها مساعد ولا تكون تحسب ان كل من كان على لحيه منزه من الخطاء والخطئه .. كلامك عن الممثيلين انت الذي يأثم على ذالك انما احسب حساباتك جيدا انك انت واي من شاكلتك لن تكون من يسئ الى مانكتب ....... اتق الله انت فيما انت فيه من نفاق فهو اقرب اليك من الدفاع عن من نحبهم ونجلهم ...... المملك

http://www.baniamro.com/vb/showthread.php?t=19188

دخلت المنتدى هاليوم وتفاجئت بعنوان يقول ردا على الملك وابو حسين ولابس طاقيه . قلت ماشاء الله قدني شاعر بس تذكرت اني ما طرحت اي شعر فقلت عساه خير ان شاء الله .

لقيت واحد يتهمني وهذا ردي عليه:




(هذا ردي على موضوع طاش والضرب على الوتر الحساس ))
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،

كان عدنان ينادي على القهوجي ويقول ( جب القهوة يالورع)
وهذا المقصد منه في المسلسل أن كثير من ( مرتكبي) الشياخة أصلهم وفصلهم تربية شوارع، ولا مانع لديهم أن يمتهنوا أي مهنة حرام كانت أم حلال. فالأمر لديهم سواء مقابل أن يحصلوا على المال. وعندما يحصلون عليه ويصبح ما ذكر أخي المملك لهم خدم وحشم فإن مصير هاؤلاء الخدم والحشم من رجال القبايل وغيرهم ........ يالورع وأردى))هذا اقتباس من ابو حسين

والله طاش مسخرة بشيوخنا الاجلال وببعض الناس كمناداته للقهوجي العبد وكلنا عبيد لله بالورع فين جات وكيف قبل هالسلتوح يتكلم عليه رجل ما فيه خير مافيه الا التسبب بالناس والمسخرة والاختلاط
مع العالم انني من اشد المتابعين له الا ان رمضان ما عاد ينعرف الا بـ طاش ـ والله المستعان
ولك تحياتي اخوي الملك على هالموضوع وبركه الشهر على الجميع،،،،،

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،



حبيبي الله يهديك انت . وإلا ما تعرف تقرأ او تفسر كلام الى كلام فأنصحك بعدم الدخول الى منتديات واتهام الناس عبثاً
وعيب على وجهك واستح . تبغى تتهمني بشئ ماقلته والحمدلله ان ردي على موضوع طاش والضرب على الوتر الحساس باقي موجود الى الآن






شوفوا الفرق انا اتكلم عن مشايخ الفلوس اللي ذكروا في حلقه عدنان مو مشايخنا الاجلاء الملتزمين بكتاب الله ويا حبيبي والله لن ارضى ان يقال في مشايخنا مشايخ الدين كلام يستهزئ بهم
لأن الاستهزاء بهم كفر.

شوفوا ويش قال؟؟؟

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،
(((اما الأخ لابس طاقيه ، والأخ ابو حسين :
فأسأل المولا عز وجل ان يهديكم لجادت الصواب والحق
مامعنى كلامكم انا شيوخنا هم من خرجي الشوارع وتربيتها؟
وما معنا كلامكم انه لايستبعد منهم أي شي لانهم تربيت شوارع؟
هل تعلم اي بيت تربوا؟ هل تعلم كم من آيه يحفضون؟
وأريد ان اسالكماأنتم ومؤيديكم في الختام هذا السؤالالسؤال للجميع)
الشيخ سلطان الدغيلبي (أبو زقم) ذاك المفحط الذي أشغل الناس بتفحيطه وقد كان داشراً بمعنى الكلمه!!!!!!!!!!!!!!!!
لو تقدم لخطبة إختك عبد الله السدحان وفي نفس الوقت تقدم الشيخ لخطبة أختك
من ترضاه زوجاً ونسيباَ لك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتمنى ان اكون وفيت واوصلت ما أريد توضيحه
واتمنى من الجميع إبدا الرءي.))

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،

وعيب عليك اتهام الناس وانا ما بطلب حق منك لأنك صراحه ما انت كفو حقوق وعليك مراجعه كلامك يا رعاك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا أخوان الموضوع محسوم منذ خمس سنوات من قبل اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
[line]

المملكة العربية السعودية .................................................. ............ الرقــم : 21685
رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء ................................................ال تاريـخ : 7/9/1421هـ
الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء .................................................. .....المرفقات :
.

بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن
تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر
ومنها مسلسل ( طاش ما طاش )

الحمد لله وحده ، والصلاة على من نبي بعده وبعد :- فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416هـ إلى عام 1421هـ بشأن مسلسلات ( طاش ما طاش ) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي :

1- السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم .

2- خروج المرأة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج وسفور وخضوع بالقول وغير ذلك .

3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرأة للسيارة والسفر إلى بلاد الكفر وإلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة .

4- لمزه المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم .

5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة .

6- القيام بأفعال رعونة وسخرية وخرم مروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها .

7- تناول عادات بعض البلدان والمناطق ومحاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معايبهم .

وانه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات واطلاعها على رصد موثوق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي :

أولا : يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها :

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين والسخرية ممن يعمل بها . وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم سوء عاقبتها الوخيمة .

2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر ، وحمل الناس والخروج على أحكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال : ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء والرجال الأجانب ، وعيب الغيرة على المحارم ، والتهاون بالحجاب وغير ذلك .

3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر ، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي .

4- اشتماله على ما يثير النعرات والعصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات واللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة والألفة والإخاء والصفاء بين المسلمين والبعد عن أسباب الشحناء والبغضاء قال الله تعالى ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) .

5- إفضاؤه إلى نشر الرذيلة ، وطمس معالم الفضيلة ، وإشاعة الفساد ، ومحبة المنكرات والاستئناس بها .

ثانياً : تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله ، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين : ( والذين لا يشهدون الزور ) أي : لا يحظرون القول والفعل المحرم وأعياد الكفار ، وقال سبحانه : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ) قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة ، والدعوة إليها ، ومدح أهلها ، والإعراض عن الحق ، والقدح فيه وفي أهله . وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل . وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه .

ثالثاً : تحرم الدعاية لهذه المسلسلات وتشجيعها والإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان وقد نهى الله عن ذلك فقال جل وعلا : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) والواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى ويقلعوا عن معصيته .

رابعاً : إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر ، وانتهاك لحرمات الله ، وإفساد للأخلاق ، وقتل للغيرة الدينية ، وتحطيم للمروءة الإنسانية ، ودعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه .

خامساً : يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً وأن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، وأن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم ، وتوهين لقوتهم ، وإهدار لأوقاتهم ، وحط لأقدارهم ، وتمكين لعدوهم منهم .. وإن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل وسفاسف الأمور ، وليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين ، وحماية حرماته ، وتربية شبابه على الحق والفضيلة وإبعادهم عن العبث والفساد والرذيلة . والواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة الى الله . ونسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع وأن يهدينا جميعاً الى سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق ..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان

عضو
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

عضو
بكر بن عبد الله أبو زيد

عضو
صالح بن فوزان الفوزان

http://www.saaid.net/fatwa/f9.htm

نعم يا اخوة الموضوع محسوم مثل ما قال الخال ابو فارس
والله يا شباب ان اخوتكم واحترامكم لبعض اهم من سلق طاش ما طاش
هم من حثالة المجتمع تاريخهم مخزي
وأهدافه مكشووفه يخلطون السم بالعسل
ولن يفهم أهدافهم من تعود على المسلسلات ومتابعة القنوات والمباريات
اخوتي
هل تذكرون احتقارهم لأهل الجنوب

فهل لازال لهم مكانة عندنا على الاقل يا اهل الجنوب يا بني الأزد؟؟
فهل نتوقع من الماجن والسكير والمتشبهين بالنساء ان يحلو مشاكلنا الاجتماعية


انا لااقصد احد بكلامي انما ابين وضع طاش ما طاش والله اعلم

اخي ليث بني عمرو جزاك الله خير الجزاء لكن ربما الاخوة لم يقصدو الاشادة بممثلى طاش
اونقلو الموضوع من منتدى اخر
ولكن تكلمو عن موضوع الحلقة اما الممثلين فكل ينبذهم(لانهم جاهرو بالمعصة ) حتى ولو تفرج على مسلسلاتهم والعلماء يجلهم الجميع ولا اعتقد ان هنا في المنتدى من لا يحترم العلماء
ربما الذي حدث لبس وسوء فهم والله اعلم
رمضان كريم يا اخوة ولابد من التقبل والين في الرد
يعني
الاتهام باالنفاق او بالجهل او ........علشان من ؟ علشان ممثلين؟
اتمنى من المشرفين حذف بعض الكلمات الجارحة لان المنتدى ما وضع لتبادل الشتام


كم حصل بيننا من جدال وفي الاخير تندمنا لان الامر مفروغ منه وكل الاخوة ومن قبيلة واحدةووطن ودين واحد
والله يوفق الجميع

والله اعلم

الاخ ليث بني عمرو الظاهر انك ماانت ليث لأن بني عمرو ليس لهم ليث بني عمرو ممكن يعيش عندهم فقط شبيه الليث وانت تعرفه كويس ......انت في وادي ونحن في الجبل ...... نتكلم عن المشايخ الي مثلك ...... يعني الي صنعوا لانفسهم بفلوسهم كلمة شيخ مثل الي من طينتك وانت تعرفه كويس الشيخ فلان ونحن نعرف كلا واصله .... فهمت ؟؟؟؟؟ ......المملك

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته

مساءكم وردآ وعبيرآ فوآحآ


اخواني ..اخواتي


اتمني من كل قلبي ان نكف في الخووض في مثل هذه الامور


هناك نعتز بالنقااش حولها



ولكن هل نعتز او نتطآول ع بعضنا البعض بسبب مسلسل يسمي طآش مآطآش..؟


اخواني نحن اكبر من ان نخووض في مثل هذه التفآهآت


وكلن يعرف ان هذا المسلسل يحمل من التفآهه الشي الكثير


ومن التسفيه والتصغير وتشوويه السمعه الشي الكثير


اخواني ان هذا المسلسل بقيآدة كلن من الطفلين المتعجرفين ناصر وعبد الله


لايحمل سوي اثاره الشبهه والفتنه بين الكثيرين وحكي بعض المعآنآة التي لايكون لهآ اصـل

اخواني كمآ اسلف اخوي في رده ان هذآ الامر محسووم من خمس سنوآت


فلمآذآ نتظآول ع بعضنا البعض بسبب هذا الشي التافـه.؟


اخواني اتمني ان نرتقي في حوآرآت في شي اكبر من كذآآ

واتمني ان يغلق الموضوع لاني رايت ان فيه تطآول من بعض الاخوآن ع بعضهم البعض

تحياتي

المملك عيب عيك يابابا
---------------------------------------------------------------

إقتباس من رد المملك:
الاخ ليث بني عمرو الظاهر انك ماانت ليث لأن بني عمرو ليس لهم ليث بني عمرو ممكن يعيش عندهم فقط شبيه الليث وانت تعرفه كويس ......انت في وادي ونحن في الجبل ...... نتكلم عن المشايخ الي مثلك ...... يعني الي صنعوا لانفسهم بفلوسهم كلمة شيخ مثل الي من طينتك وانت تعرفه كويس الشيخ فلان ونحن نعرف كلا واصله .... فهمت ؟؟؟؟؟ ......المملك

المملك
انت طرحت موضوع عشان نناقشه سوا موهب عشان تتهمي بالنفاق ورداة الاصل وانت صادق كلاً واصله
انا اشرف منك ومن طينتك سمعت وانا لا ارد على سفيه جعل حميته لطاش او غيرها
وعلى فكره رسالتك وصلت وإن دلت على شي فإنها تدل على مدى سفهك وصغر تفكير
انا لست شيخ بني عمرو شيوخ بني عمرو معروفين ولاكن انا لاحتاج لهاذا المنصب لاثبت نفسي
فقدري ومقداري هو فعلي وخلقي اما انت من انت لكي تكون الحكم
كما يشرفني ان اقدم إعتذاري واسفي لرجل غلطة في حقه واشركته في جرم ليس له فيه ايت شركه

الاخ لابس طاقيه

ولاكن مني الأسف والإعتذار ومنه السموحه واحب اقولك انا اعتذر منك امام جميع زوار المنتدى
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآسف اخوي
عجلت عليك من هول ما قرات عيني من كلام
وابشر برضاك تراني كفو حقوق مو مثل ما قلت إلي تبغى إطلب وهو جاك

للمعلوميه تاخر ردي عشان تطلع كل ما تكن في جعبتك يا إبن عمي المملك