من قبليتي تعال ازوجك..!!@

بسم الله الرحمن الرحيم

صبآح الخير / مسآء الننورر

كيفكم؟؟ ان شاء الله بخير

المهم ..

موضوع محيّرني منذو مبطي ..

مدري إلى متى مجتمعاآآتنا راح تتنازل عن خيول كبرياءها وتتطوّر (شوي) بس..؟؟

............................................

بطاآآقة تعريف:
الإسم: فلاآآن بن فلاآآن آل فلاآآن>>>والله والنعم

المؤهل العلمي: حاآصل على شهاآآدة الماآآجستير من بريطاآآنيا._ هندسة بترول.


الوظيفة: مهندس في شركة بترول ال(..............).

العمر: 26 سنة .


الحالة الإجتماعية : عاآآزب وناوي يخطب بنت الحلاآآل ..


ملاآآحظاآآت أخرى : أبد والله ..بس.. وسيم ****_^ ..

^
^
^
هالشخص المناآآسب راح يتقدّم لوحدة سمع عنها وعن أهلها كل علمٍ طيّب .؟


بدون مقدماآآت يرفض الأب أو الأخ طلب هذا الشاآآب..
بدون مايكلّف نفسه يسأل عن الرجاآآل

طيب وش السبب يالأخو


.........: أبد والله بس حنا بناتنا مايطلعون برّى القبيلة ..

يعني ماعندنا بنات للزواآآج ..ويالله ظف وجهك>>>>>>طبعا مايقولها بشكل مباآآشر..؟؟



ياآآآحراآآم والله ...هالأب ماكلّف نفسه يسأل بنته عن رأيها..؟؟




نأتي للمصيبة الأعظم



تاآآبعوا معاآآي المسلسل المحزن..
7
7
7
7


بطاقة تعريف لإبن القبيلة :


الإسم : فلاآن بن فلاآن آل فلان>>>> طبعا من نفس القبيلة ..

المؤهل العلمي: حاآآصل على شهاآآدة المتوسطة بدرجة مقبول في مدرسة خاآآصة بعد


الوظيفة : موظف (كاتب في مستوصف) براآآتب (3500 ريال تقريبا).وناوي يستقيل.

العمر: 21 سنة .

الحاآآلة الإجتماآآعية : أعزب وطاآآيش وإنشالله يعقل بعد الزواج.

ملاحظاآآت أخرى: أبد بس أدخن وأشرب شيشة .. >>>>>ونعم الملاآآحظة والله.




^
^
^
^

هالشاب راح يخطب من نفس الأهل اللي خطب عندهم الشخص الأول ..


................: ياآآمرحبا .. ونعم النسب والله
أبد مالكم إلا طيبة الخاآآطر .. ولوهي ذبيحة ماعشّتكم
>>>>ضحية العيد وأنا مدري..
الملكة الأسبوع الجاآآي ...



وإنتهى المسلسل...




هذا ببساآآطة حاآآل أغلب مجتمعاآآتنا في الوقت الحاآآلي..




stoooooooooop



لحد يجي يقول :
لا ...... هالشي مو موجود ..


أدري: هالشي يعتبر تخّلف ومن عصر الديناصورات..
لكن هذا الواآآآقع


أدري: الغالبية بيقولون إن هالشي صايرلي أنا .

لا والله .. لو صايرلي هالشي كنت بقول ..مافي شي أخجل منّه..


أدري : إن موب كل المجتمعات موجود فيها هالشي..


لكن مادامه موجود عند البعض

إذاً هو موجود و ( ينرفزني )..ومايعجبني..


ليش مجتمعنا تفكيره منحط لهالدرجة ؟؟ تمنع الزواآآج من خاآآرج القبيلة؟؟

وتنسى حديث الرسول: من أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه؟؟



أصبح هم الناآآس التفاآآخر والتعصب القبلي؟؟

ماخلصنا من سالفة التصويت ؟؟

بكره لو تسأل واحد من البزارين
يقولك أنا من قبيلة رقم 550 أو 333أو 590

كذا وصلت حاآآآلتناآآآ؟؟

طيب ماجاآآ النصيب أو الشخص المناآآآسب للفتاة من قبيلتها ؟؟
وش الحل؟؟


يلا اترك اليكم النقاااااااااااش

كل واحد يقول رايهـ بالمووضووع ((


تقبلوا خالص تحياتي وتقديري
اخوكم خــــــالد البـــقمـــي

الاخ خالد هلابك في منتدانا واتمنى ان تجد مايسرك هنا

موضوع الزواج من نفس القبيله حتى ولو كان ابنها سيئا فكره لازالت تسيطر على بعض العقول ولا اظنها كثيره لكن اصحابها متشددين فيها ولا يتنازلون عنها بسهوله
واعرف كثير من ضحاياها
ان كان ممن تزوجت او من لم تتزوج لان ابن قبيلتها يريد ان يتغرب فتركها وبحث عن غيرها ولولم تكن بنت قبيله

الان اصبح الكثيرين يبحثون لابنتهم عن الرجل الكفؤ حتى ولو لم يكن من نفس القبيله والكثيرات تزوجن من ابناء قبائل اخرى بعيده كل البعد عنهم المهم ان يكون رجل فعلا
من رجال الحجر كثيرين زوجوا بناتهم لاغراب ان صح التعبير ولازالت زيجاتهم تشهد على وعي اوليائهن وحسن اختيارهم

الوعي زاد ومسألة رمي البنت للقريب الفاشل وتفضيله على الغريب الناجح لم تعد موجوده بنفس القوه كما كانت زمان .

دمت في خير .


...............

خالد القمي

ياهلا بك وبموضوعك المميز بتميز شخصك .

اخي الكريم : لازالت العادات والتقاليد (السلبيه فقط) تسيطر على مجتمعاتنا القبليه مع الأسف الشديد وبالخصوص في قضية الزواج , لكن نجدها منحصره فقط في 55% فقط كأحصائيه للمجتمع القبلي من وجهة نظري بالنسبه لما ذكرته في طرحك ..
ويبقى الزواج اختلاف وجهات نظر واختلاف تفكير واختلاف اساسيات لدى الأسر , فقد لا ينحصر على القبيله بل نجد اناس يرفضون ان يزوجزن بناتهم الا من ابناء عمومتها او اقاربها والعكس , ونجد اناس يرفض ان يتزوج ابنته الا شخصيه ماديه , وتكثر التشرطات في هذا الجانب .
لكن اعرج لما ذكرته وهي القبيله فأنت ذكرت او استشهدت بكلام الرسول صلى الله عليه وسلم وهو قدوتنا جميعاً قال فيمامعناه (من جاءكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) ولم يقل قبيلته او ثروته او وظيفته فتبقى هذه الأشياء مكملات لا اساس لها لمن اراد ان يستر بنته .
فالأن من المفترض ان يبحث الرجل على من يستر بنته وكان راضياً بخلقه ودينه فنحن في زمان لم تعد القبيله والمال هي اكبر الهم لدى الفتاه , فقد كثرت الفتن , واصبح الستر اليسير خيراً من غيره .
وليس علنا دائماً تطبيق المقوله التي تقول : "الثوب لايخاط الا من رقعته "
علينا الخروج عنها في اغلب الأحيان ..

هذه وجهة نظري واترك المجال لغيري ..
ودمت في قلب من تحب وتقبل مروري..

خالد انت قفلتها بالشيش ولاكن ساكسر الحاجز واقول ماعندنا هذا الكلام

ولم اسمع ان شخص تقدم ذو اخلاق ودين ثم وضع اجتماعي جيد

ورفض ورايت هذا حتى في بيوتنا زوجنا الشهري والعمري

والقرني ولا هناك اي خلاف ولله الحمد .

ذات الشان منور يالغلا
يوسف منور يافديتك
عاشق منور بتواجدك ههههههههه مو شرط اتكلم على نفس قبيلتك انا اتكلم على شريحة من المجتمع(<<$: واذا هاذا الشيء مو عندكم اقولك دووووم يارب موووب يووووم ياليت باقي المجتمعات ومن ضمنها جزئية من مجتمعي الذي اعيش فية بالتحديد يقلدكم (:

العادات والتقاليد هي التي تفرض احيانا الزواج من القبيله

لكن المهم هو الاخلاق بغض النظر اذا كان من القبيله اولا

كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم((من جاءكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه ))
الزواج يقاس بالدين والاخلاق وليس بالقبيله..

اشكرك اخوي خالد على الموضوع...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جروح ماتروح

العادات والتقاليد هي التي تفرض احيانا الزواج من القبيله

لكن المهم هو الاخلاق بغض النظر اذا كان من القبيله اولا

كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم((من جاءكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه ))
الزواج يقاس بالدين والاخلاق وليس بالقبيله..

اشكرك اخوي خالد على الموضوع...

منوووور اخوي بتواجدك لاعدمانك@@