سجل توقيعك هنا ..ضد الارهابيين الذين استباحوا دماء المسلمين :

بسم الله الرحمن الرحيم
الى متى هذا الارهاب ؟؟
الى متى الاستهتار بدماء المسلمين
الى متى ترويع الامنين ...؟؟؟


بين كل فترة واخرى يقوم اولئك((لخونة)) بعمل ارهابي ماكر خبيث

لاهداف لن يتمكنوا منها بذان الله تعالى

ومبررات تافهة ساذجة

فبلادنا قوية متماسكة بشريعة الله ثم بوجود المخلصين من ابنائها

اننا هنا نسجل رفضنا لمن يحاول المساس بامن هذه البلاد واستقرارها
والله على مانقول شـــــــــــــــهيد

الف شكر مجيب على هذه الغيرة الوطنية الصادقه
وعلى موضوعك الهادف الذي قد يكون اقل ما نقدمه في سبيل نبذ هذه الفئة الباغية التي استباحت دماء المسلمين بدون تحديد واضحى القتل والارهاب والترويع سمتهم وديدنهم0 قاتلهم الله وشتت شملهم وجعل تدبيرهم في تدميرهم0
وانا اسجل هنا اول توقيع لشجبي واستنكاري وعدائي لهؤلاء القتله0
تقبل تحيات اخوك
دباس الجارح

اختبار بسيط جدا يكشف لك الحقيقة .. وأنت الحكم
إذا أردت أن تحكم على نفسك هل أنت من الخوارج أو لا

فاختبر نفسك : هل تجد في نفسك تعاطفا مع هؤلاء التفجيريين في

بلاد الحرمين ؟

هل تتمنى أن تقوى شوكة هؤلاء ؟

هل تفرح عندما تسمع بخبر تفجير في بلاد الحرمين ؟

هل تحزن عندما يعتقل أحد المطلوبين أو يقتل عند المطاردة ؟

هل تحزن عندما تبطل عملية قبل تنفيذها ؟

إن كان الجواب بالإيجاب فاعلم أنك خارجي أو فيك شائبة من هذه الفئة

الضالة ..

واعلم أنك على ضلال .. فحاسب نفسك قبل أن تحاسب .. وتب إلى

بارئك فباب التوبة مفتوح

( اللهم اهدنا جميعا .. واغفر لنا ذنوبنا.. )

اخواني اعجبني هذا الاستفتاء في احد المنتديات واحببت ان اضعه هنا لكي يسأل كل شخص نفسه0
ولا تنسوا تسجيل توقيعاتكم ضد هذه الفئة الضالة0
لكم تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ مجيب الرحمن العمري بارك الله فيك

أشكرك على المبادرة الطيبه وهذا العمل لا يقبله دين ولاعقل

وهذا بيان حول تفجير مبنى الأمن العام

نص البيان

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإن الحادث الذي وقع في مدينة الرياض من تفجير مبنى الأمن العام وما نتج من مشاهد مريعة، وما سبق من حوادث متفرقة في أنحاء البلاد من مواجهات وقتال مع رجال الأمن لتوجب ضرورة إعادة التأكيد والإيضاح على حرمة هذه الأعمال وشدة خطرها، فما عظم ذنب بعد الشرك مثل قتل النفس المعصومة كما قال -عز وجل-:"ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها..."الآية، ولن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يُصب دماً حراماً، وقال –صلى الله عليه وسلم-:"لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق" وقال –عليه الصلاة والسلام-:"لو أن أهل السموات وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله في النار" وفي أحاديث أخرى صحيحة صريحة محكمة.
إن هذه الحرمة الثابتة بالنصوص القطعية لا يمكن خرقها ولا تجاوزها بأنواعٍ من التأولات والتبريرات، فقد أبطل النبي صلى الله عليه وسلم هذه التأولات مع حبيبه أسامة بن زيد حين قتل رجلاً تأولاً بعد أن سمعه ينطق بالشهادة (أقتلته بعد أن قال لا إله إلا الله...).
إن هذه الأفكار الاصطدامية لا يمكن وضعُ حدٍ لتداعياتها، ولا توقّع لمآلاتها، فهي دوائر يمكن أن تتسع لتشمل من كان يظن في وقت من الأوقات أنه بمنأى عنها، فيكون هو مستهدفاً لهذا الفكر أو ضحيةً للاستخفاف بحرمة الدماء المعصومة، وهذا ما اتّضحتْ معالمه خلال سنة واحدة، حيث كانت البداية بالمجمّعاتِ السكنية التي تضم بعض الأجانب ثم تطورت إلى مواجهة مع رجال الأمن ليصل أثرها اليوم إلى المدنيين الغافلين.
ولن يقف تداعي هذا الفكر الانشطاري عند هذا الحد، وهذه شواهد التاريخ ناطقةٌ بهذا المعنى بوضوح؛ في طوائف آل أمرها إلى الاقتتال فيما بينها على خلافات في مسائل كانت في الأصل جامعةً لفكرهم.
وهذه مشاهد المأساة في الجزائر بقربنا ومرأى منا رأينا كيف بدأتْ، ثم كيف آل بها الأمر فتدحرجت إلى دركٍ سحيق هوى فيه شعبٌ بأكمله، البريء والآثم، ومن خاض الفتنة ومن اعتزلها.
وهذه طبيعة الفكر الجانح الذي يتخذ العنف وسيلةً لحسم خلافاته وتأكيدِ صحة اجتهاداته.
ولن يعدم هؤلاء وهم في هذا التخبط والضلالة العمياء من الشيطان الرجيم حجةً لتسويغ أعمالهم وتشريع انحرافاتهم.
إن على الجميع أن يعلم أن مواجهة هذه الأعمال مسؤولية عامة مشتركة، فالحريق في دارنا، والنار تشتعل في ثيابنا، وليس هناك جهة رسمية أو شرعية أو شعبية تتحمل وحدها مسؤولية مواجهة هذا الفكر. بل لا بد من مواجهة عامة تدرس الأسباب وتعالج النتائج وتوقف تمدد هذا الفكر وتجاوزه إلى مساحات أخرى.
نسأل الله أن يهدي ضال المسلمين، وأن يجمع كلمتهم على الحق والدين، وأن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء ويؤمنها من كل خوف إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

الموقعون
أ.د.الشيخ / أحمد بن سعد حمدان الغامدي (عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى).
أ.د.الشيخ/ الشريف حاتم بن عارف العوني (عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى).
د. الشيخ/ حمود بن غزاي الحربي (عضو هيئة التدريس بجامعة الامام).
أ. د .الشيخ / الشريف حمزة بن حسين الفعر (عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى)
د. خالد الدويش (عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود).
د. خالد العجيمي (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام).
د. الشيخ/ راشد بن أحمد العليوي (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام).
الشيخ / راشد بن فهد ال حفيظ (القاضي بمحكمة المخواة).
الشيخ / راشد بن مفرح الشهري (القاضي بالمحكمة الكبرى بالطائف).
د. الشيخ / سالم بن محمد القرني (عضو هيئة التدريس بجامعة الملك خالد).
أ.د.الشيخ /سعود بن عبد الله الفنيسان (عميد كلية الشريعة بالرياض سابقاً).
د.الشيخ/ سعيد بن ناصر الغامدي (عضو هيئة التدريس بجامعة الملك خالد سابقاً).
أ.د. الشيخ/ سليمان بن وائل التويجري (عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى).
د. الشيخ/ سلمان بن فهد العودة (المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم).
د. الشيخ/ عائض بن عبد الله القرني (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام سابقاً).
د. الشيخ/ عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي (عضو هيئة التدريس بجامعة الامام).
أ.د. الشيخ /عبد الله بن عبد الله بن عبيد الزايد (مدير الجامعة الإسلامية بالمدينة سابقاً).
د. عبد الله الصبيح (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام) .
د. الشيخ /عبد الوهاب بن ناصر الطريري (المشرف العلمي على موقع الإسلام اليوم).
د. الشيخ / عبدالعزيز بن فوزان الفوزان (عضو هيئة التدريس بجامعة الامام).
د. الشيخ /علي بن عمر با دحدح (عضو هيئة التدريس بجامعة الملك عبد العزيز).
د. الشيخ /عوض بن محمد القرني (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام سابقاً) .
د. الشيخ / محمد بن سعيد القحطاني (عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى سابقاً).
الشيخ / محمد بن صالح الدحيم (القاضي بمحكمة الليث).
د. الشيخ/ محمد بن عبدالله الخضيري (عضو هيئة التدريس بجامعة الامام).
د. الشيخ / محمد بن عبدالرحمن العريفي (عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين).
د.الشيخ/ محمد بن عبدالله الشمراني (عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود).
الشيخ / محمد بن عبدالعزيز العامر (القاضي بالمحكمة الكبرى بجدة).
الشيخ /هانـي بن عبد الله الجبير (القاضي بالمحكمة الكبرى بجدة).
د. الشيخ /وليـد الرشودي (عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين).
أ.د. الشيخ/ ناصر بن عبدالكريم العقل (استاذ العقيدة بجامعة الامام).
د. الشيخ/ يوسف بن أحمد القاسم (عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء).
د. الشيخ/ يوسف بن عبدالله الشبيلي. (عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء).