والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته....
قرات قبل ايام هذه المقوله:


كونوآ هآدئين ..
و آحسنوآ الظن كثيراً وانسو وساامحو
ليس ضعفا او خوفاً من النآس ,
ولككن حتى تكتبون عند الله
من الكآظمين الغيظ و العآفين عن النآس...
انتهت..


فكرت فيها كثيراً...كم منا لايعرف اجر الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس؟
وكم منا يجهل معناها ؟

وقتها تذكرت انسانه آذتني بكذبه قالتها عني لاخرى..
ووالله اني لا اعلم السبب ..
ولا اعلم ماذا استفادت..
وماكان بيني وبينها اي شئ يدعوها للكذب ..
ناقشتها وانكرت وحلفت باغلظ الايمان انها ماتلفظت بشئ يعنيني..وانا سمعتها بنفسي مافي احد قالي عن كلامها..

المهم والله ماقدرت اسامحها ولابقدر اسامحها وحلفت بالله انها حتى لوماتت مادعي لها بالرحمه دوناً عن كل من اغتابني وآذاني الله يسامحمهم جميعاً الا هي ..


ياليت اللي عنده اضافه او قصه او شرح لمعنى واجر الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس يكتبها..

( ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم )
هذه الآية نزلت في الصديق ، حين حلف ألا ينفع مسطح بن أثاثة بنافعة بعدما قال في عائشة ما قال ، في حديث الافك .
فلما أنزل الله براءة أم المؤمنين عائشة ، وطابت النفوس المؤمنة واستقرت ، وتاب الله على من كان تكلم من المؤمنين في ذلك ، وأقيم الحد على من أقيم عليه .
شرع تبارك وتعالى ، وله الفضل والمنة ، يعطّف الصديق على قريبه ونسيبه .
وهو مسطح بن أثاثة ، فإنه كان ابن خالة الصديق .
وكان مسكينا لا مال له إلا ما ينفق عليه أبو بكر رضي الله عنه .
وكان من المهاجرين في سبيل الله ،
وقد ولق ولقة تاب الله عليه منها وضرب الحد عليها .
وكان الصديق ، رضي الله عنه ، معروفا بالمعروف ، له الفضل والأيادي على الأقارب والأجانب .
فلما نزلت هذه الآية إلى قوله :
( ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم )
أي : فإن الجزاء من جنس العمل ، فكما تغفر عن المذنب إليك نغفر لك ، وكما تصفح نصفح عنك .

فعند ذلك قال الصديق :
بلى ، والله إنا نحب يا ربنا أن تغفر لنا .
ثم رجع إلى مسطح ما كان يصله من النفقة ،
وقال : والله لا أنزعها منه أبدا .
هذا أبو بكر وهذه عائشة رضي الله عنهما .
وهذه التهمة الجلل .
فقارنيها مع ما اتهمتك به صديقتك ثم كوني مثل ام المؤمنين واعفي واصفحي يعوضك الله بالجنة خير مما اخذ منك .
وهنا انا اطلبك بالعفو عنها والصفح وكوني انتي اكرم منها .

موضوع جميل في مضمونه وبشكل كبير ..
عموماً لا إضافة فأي إضافة راح تصب في مضمون ما أوردتيه ..
نعم هناك أمثلة وهناك مواقف كثيرة سواءً لمعنى أو أجر الكاظمين الغيظ ..
ولكن أقول يكفي إحساسك الداخلي بأهميته ولا يوجد أكثر من ذلك للتأثير فيك أو عليك ..
لذلك أرى فقط أن تستغلي ما يدور بوجدانك من إحساس بأهمية كظم الغيظ وبالتالي أقول
بادري بالمسامحة ومن قلب صادق حتى تكسبي الأجر وكذلك إصلاح حال من كذبت بحقك
وأعتقد بأنها عندما تسمع ذلك منك أو تعرفه ستبادر لشكرك والدعاء لك ..
وهذا يعتبر إعتراف بحدوث الخطأ وإن لم تفعل فابقي على مسامحتك لها ونالي الأجر من الله ..
تقديري ..

ابو فهد..ابو ريان..
جزاكم الله كل خير ونفع بما طرحتم ..
اسال الله ان يغفر لنا ولجميع المسلمين وان يتجاوز عنا ..

الكاظمين الغيض مذكوره بالقران وهذ عز وشرف

والمسامح الكريم ياختي وكلي امرك لربك فستشاهدين
الكثير وتكظمين الكثير

ولكن من ناحيه المسامحه فأنا لا الومك بعدم مسامحتها
هناك بششر يستحقون الدعاء عليهم وعدم مسامحتهم
فأنا مسامح كثير كثير ولكن هناك موقف حصل لي قبل مايقارب
سنه من الأن فو الله لااخفيكم انني لم اتجنب عنه بدعاء عليه واكتفي
بقول حسبي الله ونعم الوكيل فنفذ صبري بعد هذ الموقف ولزلت والله
ادعي عليه بسجودي بكل صلاه لااذكر سجده سجدتها خلال سنه الا
اذكره بدعائي وها انا اذكره هنا واقول حسبي الله ونعم الوكيل عليه ولن يشفي لي غليل الا ان يقتص الله منه .

اعتذر منك ع الأطاله وشكراً ولك

حنين القلب ..نورت المتصفح...

هو فعلا احنا ناس طيبين ونسامح وننسى ونعدي اشياء كثيره ولا كأننا شفناها او سمعناها بس في ناس بتصرفاتهم يخلونك في غير طبيعتك تخرج عن الطيبه اللي انت تعرف نفسك فيها وتكرهم وتدعي عليهم ليوم الدين ..
خصوصاً لوكنا مظلومين ..
ولكن مانقول الاحسبنا الله ونعم الوكيل وكفى

الريم الجفول

موضوع في غاية الأهمية
نسأل الله أن يجعلني وأياكم وعامة المسلمين
من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
شكراً لكي ع هذا الطرح ، والله يعطيك العافية