روآيـــا الديـــــره..

الله يكثر خيرك يا بو عبد الله

والله يحييكم على الغداء

كع ...هههههه.
الحمد لله جاد الله عليك يابو حسن هذا الشغل الممتاز .

عشاكم وربي يحيكم وي معاد معكم الا هو

بارك الله لك يابو عبد الله ولا عليه عذر .

هههههههه يسعد مساكم فيكم ياعرب
انفقعتوا من العيشه الله يديمها ..
اقلطوا حياكم ..

السلام عليكم ورحمة الله
ثنتين كبيرات في السن
تقابلوا ويبدوا انهم كان لهم صولة وجولة في الديرة في
رعي الغنم وحمي الزرع وغيره من متطلبات الحياة ذلك الزمان ويعرفون بعض
ومن زمان ما قد تقابلوا
المهم انهم طول فترة جلوسهم وحديثهم وهم
يتذكرون ماضيهم الجميل
ويرددون تخبرين الله يسقي يوم كنا نحمي الزرع
ويسقي يوم كنا نذري
ويسقي يوم كذا وكذا
لفت انتباهي كثرة كلمة يسقي
يسقيها ايش ؟ وهي قد انقضت ومضت

ارحبي اختي الغاليه
الظاهريالازديه انهم يدعون ان ربي ينزل عليها المطر..
لانهم دائم يقولون الله يسقيها بالمطر..
ونشوف ابوفهد والاخوان هنا وش يقولون ..

الاخت تراتيل
هم يقصدون ذاك الزمان
الله يسقي ذاك الزمان
هي عبارة درجت عالالسن
حبيت الفت الانتباه لها هنا
والا ان شاء الله ما فيها شئ

اختي والله اعلم انها بمعني التمجيد والتزكيه لتك الذكريات او الايام بمثل مايدعى للبلاد. بالسقيا
. فالله يسقي يعني. الله يعيد ويكرم ذكريات او ايام مضت لحلاوتها وجمال ماضيها وذكريتها
وهذا اجتهاد مني وقديكون لها معنى اخر وبراي اخر
وسلامتكم

حول سؤال الأزدية ..
الدعاء للزمان أو للمكان يكون مرتبط بذكرى إمّا إيجابية أو سلبية ..
كأن نقول االله يسقي ذيك الديار أو العكس ..
أو نقول الله يسقي ذاك الزمان أو العكس ..
الدعاء للمكان مفهوم ومحسوس وواضح فالدعاء لتلك الديار بالسقيا مطراً ونعمة أو عكس ذلك ..
أما الدعاء للزمان فهو غير محسوس ويعتبر مجرد مجاراة ومسايرة للدعوة الخاصة بالمكان من باب
الكناية عن حالة الرضى أو خلاف ذلك ..
تقديري ..

هذه الكلمات تقال قديما وتم الاحتفاظ بها .
ومن حبهم زمان للمطر حيث كان املهم وعيشهم بعد الله على نزوله فعليه تبنى الحياة لا تحلية ولا مياه معدنية ولا زراعة الا به .
فهو اكرم ما يدعون به على تلك الازمنة او الامكنة .
تحليل ابو ريان منطقي جدا والله وحده اعلم .

شكرا للجميع .

عسى معه العافية

والله يكثر خير من قلط الضيفان

اما الازدية

اكيد انه ما غرها بالعلم (الله يسقيى) ولكن ودها نقول انها صغيره
وهي نديدة لومي هههههههههههههههههههههههههه

والتفسير ما بنجيب اطيب مما قالوا اليماعة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سد الوادي

اما الازدية

اكيد انه ما غرها بالعلم (الله يسقيى) ولكن ودها نقول انها صغيره
وهي نديدة لومي هههههههههههههههههههههههههه

وحدة ترى انها نديدة لأمك يقال لها هذا الكلام ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدية

وحدة ترى انها نديدة لأمك يقال لها هذا الكلام ؟

حياك الله اختنا الازدية

واشوفك صرتي تاخذين كلامي بحمل الجد وعدم القبول
وانتي تعرفين انه مزح علما ان كلامي ما فيه شي
يسيء لك ,
وكلنا كبار في السن بالنسبة لغيرنا هنا
ومع هذا فالك تقديرك واحترامك عندنا

بسم الله سلام

ابطيت عليكم غير مذا ودكم أعبى معي ضيعتن وصرامن وآوه آوه يا قلبي

والله يا يماعة شدونا بثور معنا وقالوا إفلحوا معنا المدينة مذا تقعدون له في الديرة ولا فيها هبّي تصايحنا وتنادفنا إلى إن عاف الدني قسمه وفي التالية شدونا شد الحمير الغُبر إنا نروح ونخللي بيتونا وغنمنا وبلادنا وآوه آوه يا قلبي عادت دموعي تهل هوانللي في كبدي ( قسم إن بغيت أبكي صدق )

إلمهم يا عوالي أيني شليت معاميلي وعِداد العمل والسوق ويا كسرتك يا الحصى وآوه آوه يا قلبي

شليتها كولها وهبتها في خارية في العلو ذا فوق أخترع عليها من الربحان

إم حبيت أوريكم ضيعي تيه في الصور تيه وعيدكم وتراني والله والله ما يودت كوذيه إلا من شان الصبية تراتيل عسى الله يوفقها يا عرب بَصَر وبُر أو تخليه

هذي الدعمة


وهذي عِداد السوق


وهذي عِداد العمل


وإما تيه فأيها معاميل ومواعين المطبخ




فإدعولنا يا عوالي أو نفلح ونخلي ما شافت عيونكم سمعتن بيدي في حلقي إن ودي أهب من البلاد ولا يضيع شئ منها غير مذا ودكم أعبى وآوه آوه يا قلبي

وزان

الترجمة لبعض المصطلحات حسب الطلب لا حقا