لماذا يا بني عمرو ؟؟؟ موضوع قابل للحوار والنقاش الهادف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر

اخواني الاعزاء انا لا ارى اي مشكلة فمن يوم عرفنا انفسنا وانحن نراجع بني شهر وبلقرن ويجب ان نعترف انهم تقدموا علينا في كل شي والسبب قل الكلام وكثرة العمل
اخواني الاعزاء لقد كنت قريب يوما من مدير احد مستشفيات القبيلتين العزيزتين انفة الذكر وفتحت معه الموضوع وقلت لماذا لا تسعون لايجاد مستشفى في بني عمرو فقال بالحرف الواحد لقد اتت لجنة وطلعت على بعض المواق في بني عمرو ولكن وجدتها اراضي وعره غير مجدية اقتصاديا ( طبعا من وجهة نظر اللجنة ) وستكلف اكثر من اللازم وهذا ديدن كل لجنة تطلع لبني عمرو وقال لي المدير ايضا ان جميع مشاريعكم بهذا المنوال
الشي الاخر ايها الاخوة الذي ارى من وجهة نظري انه ساعد على هذا الوضع من خلال خبرتي ان كثرة الكلام والتغني بالماضي قد اخر نظرتنا للمستقبل كثير وانا اعلم ان كثيرا منكم لا يحبذ سماع هذا الكلام ولكن الحقيقة بعض الاحيان موجعة انا لا انكر الماضي ولا اطلب التبري منه ولكن في حدود المعقول اي ( لكل مقام مقال )
اخوتي دعوا الناس في حالها ودعونا ننظر في مشاكلنا وهذا لا يمنع من التكاتف مع اخوتنا في الشمال والجنوب والاستفادة منهم والاعتراف بانهم اصبحوا يستأثرون بكل شي فلذلك ارى ان نكسبهم كي يساعدونا على تحقيق بعض مطالبنا لاني ارى ان طلب اي مشروع لا يمكن ان يتحقق بوجود اخواننا بالشمال والجنوب لان الدولة رعاها الله ترى المناطق المتطورة وتضع اغلب المشاريع فيها والباقي يراجعها
لذا ارجوا من اخواننا في قبيلتي بني شهر وبلقرن ان يقفوا مع اخوتهم في بني عمرو ومساعدتهم في مطالبهم رغم ثقتتي بانهم لن يقصروا في ذلك كما ادعوا اخواني في بني عمرو الى القرب منهم وعدم الانطواء على النفس والا سيبقى الوضع على ماهو عليه الى يوم القيامة ولكم تحياتي اخوكم النسر

النسر
مرحبلي تريليوووووووووووووون
تقول كل البشر تقدمو ا((علينا )) ومن يوم خلقنا ونحن نراجع بني شهر وبلقرن
لا حول ألحين أنت قرني ولا عمري
يأخي دقق ولا تخبص في نسبك
بعدين ترى الخدمات إلي عندك وعند جيراننا ما وضعت على أسس قبليه بل وضعت من أجل خدمة المواطنين وحتى المقيمين مو على شان خدمة بالقرن وبني شهر !!!!!!!!!

بعدين حديثك عن مدير المستشفى إلي كنت بجنبه
واللجنه إلي أرسلت لبني عمرو وقالت إن ما فيه جدوى إقتصاديه من ورى المستشفى
يانسر
المستشفي مركز خدمي يقدم خدمه للناس
فكيف لجنه تدور لجدوى إقتصاديه من وراه (( هذي أبي أفهمها )))...........

بعدين ما شاء الله عليك عندك خبره في الكلام والغني بالماضي !!!!!!!! أنت إلي قاله

وتضيف قائل وقالي المدير إن جميع المشاريع على هذا المنوال ((يعني بدون جدوى إقتصاديه ))
ياخوي ترى ما راح ينشأ مدينه إقتصاديه الشغله وما فيها مراكز خدميه
اوفففففففففففففف
أنت عندك مشكله تخبص كثير كثير
نقول مشاريع خدميه تقول جدوى إقتصاديه
ألان تتحدث على إنك عمري وفي مواضيع أخرى تقول إنك قرني
نرجع لموضوعنا

ثم تقول اخوتي دعوا الناس في حالها
ورى ما تخلي بني عمرو لأهلها بعدين سبق ووضحت لك أكثر من مره
هناك بني عمرو مركز خدمي وهناك بني عمرو قبيله .........لا عاد تخبص

ثم تقول
ودعونا ننظر في مشاكلنا وهذا لا يمنع من التكاتف مع اخوتنا في الشمال والجنوب والاستفادة منهم والاعتراف بانهم اصبحوا يستأثرون بكل شي فلذلك ارى ان نكسبهم كي يساعدونا على تحقيق بعض مطالبنا لاني ارى ان طلب اي مشروع لا يمكن ان يتحقق بوجود اخواننا بالشمال والجنوب لان الدولة رعاها الله ترى المناطق المتطورة وتضع اغلب المشاريع فيها والباقي يراجعها

تصدق حسيت إن بني عمرو زي العراق والشمال والجنوب يعني إيران وسوريا
لا لا لا مو معقول يانسر القرني لهدرجه
لا حول لا حول
رجعت على نفس الموال
يأنسر الخدمات لا توضع على إسس قبليه

ثم تختم بخاتمه جميله وتترجى من جيراننا وأنت واحد منهم أن يقفو معنا
والجميل هو دعوتك بني عمرو إلى القرب منكم ااااااااااااااااااااااه ما أجمل هذه الدعوه

لا حول لا حول
لا زلت مصر على إنك عمري تدري مرحبا تريليوووووووووووووووون الحكومه حطت لكم أحوال عندكم رحلهم قل أبي أغير لقبي إلى عمري


تدي لو إنك صقر كان أحسن من نسر

بصراحه مافلحنا غير في الكلام والتشكي عبر هذه المنتديات كل واحد منا يقول ليش وليش 00
وأنا أقول لكم بالفم المليان لا يوجد في بني عمرو رجال تهمهم مصالح المنطقه
وإذا كان فيه مشايخ على قولكم فأنا أقول أن المشيخه عنهم بعيده بعد السما عن الأرض ومامنهم فود غير المسابقه على صحون المفطحات ومحاوله إبتزاز المساكين في الديره وأتحدى واحد يقول لي إن فيه شيخ أو نايب قدم شي للمنطقه أو القبيله 00
مواضيع تعبت منها الكلمات وعجزت عنها العقول واصبحت لغزآ يحير العقلاء ولكني أقول أن ديرة بلا راعي تستاهل الغزو
وسلامتكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان العماري

النسر
مرحبلي تريليوووووووووووووون
تقول كل البشر تقدمو ا((علينا )) ومن يوم خلقنا ونحن نراجع بني شهر وبلقرن
لا حول ألحين أنت قرني ولا عمري
يأخي دقق ولا تخبص في نسبك
بعدين ترى الخدمات إلي عندك وعند جيراننا ما وضعت على أسس قبليه بل وضعت من أجل خدمة المواطنين وحتى المقيمين مو على شان خدمة بالقرن وبني شهر !!!!!!!!!

بعدين حديثك عن مدير المستشفى إلي كنت بجنبه
واللجنه إلي أرسلت لبني عمرو وقالت إن ما فيه جدوى إقتصاديه من ورى المستشفى
يانسر
المستشفي مركز خدمي يقدم خدمه للناس
فكيف لجنه تدور لجدوى إقتصاديه من وراه (( هذي أبي أفهمها )))...........

بعدين ما شاء الله عليك عندك خبره في الكلام والغني بالماضي !!!!!!!! أنت إلي قاله

وتضيف قائل وقالي المدير إن جميع المشاريع على هذا المنوال ((يعني بدون جدوى إقتصاديه ))
ياخوي ترى ما راح ينشأ مدينه إقتصاديه الشغله وما فيها مراكز خدميه
اوفففففففففففففف
أنت عندك مشكله تخبص كثير كثير
نقول مشاريع خدميه تقول جدوى إقتصاديه
ألان تتحدث على إنك عمري وفي مواضيع أخرى تقول إنك قرني
نرجع لموضوعنا

ثم تقول اخوتي دعوا الناس في حالها
ورى ما تخلي بني عمرو لأهلها بعدين سبق ووضحت لك أكثر من مره
هناك بني عمرو مركز خدمي وهناك بني عمرو قبيله .........لا عاد تخبص

ثم تقول
ودعونا ننظر في مشاكلنا وهذا لا يمنع من التكاتف مع اخوتنا في الشمال والجنوب والاستفادة منهم والاعتراف بانهم اصبحوا يستأثرون بكل شي فلذلك ارى ان نكسبهم كي يساعدونا على تحقيق بعض مطالبنا لاني ارى ان طلب اي مشروع لا يمكن ان يتحقق بوجود اخواننا بالشمال والجنوب لان الدولة رعاها الله ترى المناطق المتطورة وتضع اغلب المشاريع فيها والباقي يراجعها

تصدق حسيت إن بني عمرو زي العراق والشمال والجنوب يعني إيران وسوريا
لا لا لا مو معقول يانسر القرني لهدرجه
لا حول لا حول
رجعت على نفس الموال
يأنسر الخدمات لا توضع على إسس قبليه

ثم تختم بخاتمه جميله وتترجى من جيراننا وأنت واحد منهم أن يقفو معنا
والجميل هو دعوتك بني عمرو إلى القرب منكم ااااااااااااااااااااااه ما أجمل هذه الدعوه

لا حول لا حول
لا زلت مصر على إنك عمري تدري مرحبا تريليوووووووووووووووون الحكومه حطت لكم أحوال عندكم رحلهم قل أبي أغير لقبي إلى عمري


تدي لو إنك صقر كان أحسن من نسر

يســــعد مســاكم اخــوالي صبيان بني عمر ونعم الف .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـعب المنال

بصراحه مافلحنا غير في الكلام والتشكي عبر هذه المنتديات كل واحد منا يقول ليش وليش 00
وأنا أقول لكم بالفم المليان لا يوجد في بني عمرو رجال تهمهم مصالح المنطقه
وإذا كان فيه مشايخ على قولكم فأنا أقول أن المشيخه عنهم بعيده بعد السما عن الأرض ومامنهم فود غير المسابقه على صحون المفطحات ومحاوله إبتزاز المساكين في الديره وأتحدى واحد يقول لي إن فيه شيخ أو نايب قدم شي للمنطقه أو القبيله 00
مواضيع تعبت منها الكلمات وعجزت عنها العقول واصبحت لغزآ يحير العقلاء ولكني أقول أن ديرة بلا راعي تستاهل الغزو
وسلامتكم

كل ما ذكرت اخي صعب المنال فيه الكثير من الأجحاف إلا أن هذه وجهت نظرك ويجب علينا احترامها مهما كانت ... إلا أنني أريد أعلامك بأنه يوجد هناك نايب العاسرة الشيخ محمد بن سليمان يشار له بالبنان وقدم لربعه مالم يقدمه غيره من المشايخ والنواب والأعيان .. كما ان هناك غارم بن عجلان في صدريد قدم الكثير لمنطقته وقريته خاصة .. وان شاء الله ما تخلى القبيلة من الطيبين ...ولو خليت خربت ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فصل الخطاب

كل ما ذكرت اخي صعب المنال فيه الكثير من الأجحاف إلا أن هذه وجهت نظرك ويجب علينا احترامها مهما كانت ... إلا أنني أريد أعلامك بأنه يوجد هناك نايب العاسرة الشيخ محمد بن سليمان يشار له بالبنان وقدم لربعه مالم يقدمه غيره من المشايخ والنواب والأعيان .. كما ان هناك غارم بن عجلان في صدريد قدم الكثير لمنطقته وقريته خاصة .. وان شاء الله ما تخلى القبيلة من الطيبين ...ولو خليت خربت ؟؟؟

أخي فصل
لا إجحاف ولا شي واللي ذكرتهم فيهم الخير والبركه ولكن ماذا قدموا للقبيله أو المنطقه أتمنى أن تجيبني
والسلام

اخي الكريم فصل الخطاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لست هنا بصدد الرد على تفاصيل موضوعك وانما اقتبست من احد ردودك الاتي

أما بالنسبة لتاريخ بني عمرو فأنت محق بأن التاريخ كتبه وولى ولن يعود ولست راغباً في أن أستشهد بهذه الآية الكريمة (وخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلوات وأتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) ولكن هل تتوقع بان الأحفاد ساروا على ما خلفه الأجداد من الوفاء والرجولة والبطولة والكرم والتضحية والحمية أم أنهم تقطعوا أوصالاً وأربا ؟؟؟

فلا ينبغي لنا الاستشهاد بمثل هذه الاية فى هذا الموضع وان نتخذ كتاب الله لكل ما وافق اهواؤنا
فقال الله تعالى فى سورة مريم
(أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا (58) فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا (60) )

أرأيت اخي الكريم ان المقصود بها الانبياء ومن خلفهم

غفر الله لى ولكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـعب المنال

أخي فصل
لا إجحاف ولا شي واللي ذكرتهم فيهم الخير والبركه ولكن ماذا قدموا للقبيله أو المنطقه أتمنى أن تجيبني
والسلام

الأجابة على تسألاتك أخي الكريم كتالي :
بالنسبة للشيخ محمد بن سليمان فهو عضو المجلس البلدي بمحافظة النماص وهذا فخر له ولكل عمري أضافة إلى أنه قدم لأبناء قرية العاسرة مخطط لولا الله سبحانه ثم جهوده المباركة لما تتم ذلك ؟؟؟ وغير ذلك الكثير من مناقبه التي لا يمكن أن أحصرها لك هناء ويكفيك أن تسأل الطارف من ربعة فهم جميعاً يشيدون بما يقدمه من أصلاحات لا يستطيع القيام بها غيره ؟؟

بالنسبة لبن عجلان فهو كبير أعضاء المجلس البلدي فالنماص أيضاً وهذا فخر له ولكل عمري أضافة إلى أنه واجهة لبني عمر هناك وبيت مضياف للبعيد والقريب ولا يقل جهداً وبذلاً للمال في خدمة ربعة وبني عمرو عن بن سليمان وهذان الشيخان يستحقان التقدير والشكر والعرفان لما يقومان به من خدمة جليلة لأبناء قراهم ولبني عمرو كافة ؟؟؟

وعفاك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموع

اخي الكريم فصل الخطاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لست هنا بصدد الرد على تفاصيل موضوعك وانما اقتبست من احد ردودك الاتي


فلا ينبغي لنا الاستشهاد بمثل هذه الاية فى هذا الموضع وان نتخذ كتاب الله لكل ما وافق اهواؤنا
فقال الله تعالى فى سورة مريم
(أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا (58) فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا (60) )

أرأيت اخي الكريم ان المقصود بها الانبياء ومن خلفهم

غفر الله لى ولكم

غفر الله لى ولكم

اللهم آآآآآآمين وجزاك الله عنا كل خير
والرجوع إلى الحق خير من التمادي فالباطل وما قلت إلا حقاً والمسلم مراءة أخيه ... تقبل منا ومنكم صالح الأعمال

ما اكثر الكلام وما اقل الفعال

السلام عليكم
حديث طويل وانتقاد 00انتقاد 00انتقاد 00انتقاد

الى اين ستصلون؟

سؤال اوجهه للجميع
ماذا قدمتم انتم لبني عمرو ؟

اكثر من النقد الموجه للمسؤولين


اعتقد لو ان كل واحد بدأ بنفسه وقدم شيئا لتغير الكثير

عذرا من الجميع
دمتم في خير

أخي فصل الخطاب
لقد ذكرت شخصين من القبيله ولكنك لم تذكر أمرآ واحدآ مما تقول أنهم قدموه للمنطقه فبن سليمان قدم الخدمه لقريته كما ذكرت وبن عجلان وصفته بحاتم زمانه 00
السؤال لازال قائم :ماذا قدما للمنطقه من خدمات يمكن من خلالها أن نذكرها لهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـعب المنال

أخي فصل الخطاب
لقد ذكرت شخصين من القبيله ولكنك لم تذكر أمرآ واحدآ مما تقول أنهم قدموه للمنطقه فبن سليمان قدم الخدمه لقريته كما ذكرت وبن عجلان وصفته بحاتم زمانه 00
السؤال لازال قائم :ماذا قدما للمنطقه من خدمات يمكن من خلالها أن نذكرها لهم

كنت أتوقع بانك تناقش من أجل ان تفيد وتستفيد إلا أنه اتضح لي ولغيري جلياً بأنك تناقش من اجل زيادة مشاركاتك بالمنتدى عسى أن ترضى عنك الإدارة وتجعل منك مشرفاً او غير ذلك ... أخي الكريم أشبعت موضوعي هذا بكثر الجدل الذي لا يسمن ولا يغني من جوع .. أنتهى النقاش هناء واتمنى أن تذهب إلى موضوع أخر لمحاولة زيادة مشاركاتك بما يفيد ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

مادام انك لا تستطيع المواصله وإثبات ماتقول في مشاركاتك فلماذا تبحث عن المشاكل 0
أنا سألتك سؤال وأريد الإجابه منك حول ماذكرته أنت فلماذا تراوغ بتلك الكلمات التي لا تسمن ولاتغني أم أنك لم تستطيع الإجابه عيى السؤال الذي طرحته أمامك أيها العبقري الفذ00
ياأخي إذا جيت تتكلم عن موضوع فعليك معرفة جوانبه كاملة والثرثره معروفين أصحابها00
جاوب على تسائلي ولك الشكر الجزيل

يا اخ الكريم
أما بالنسبة لموضوع الشياخة والمشيخة فهي عند ال عثمان من عهد جدهم المرحوم الشيخ عون بن صخيف وهو شيخ مشايخ بني عمرو كافة تهم وحضر وبادية والاوراق الثبوتية موجودة القديمة في المتحف ولدى الشيخ عبدالله بن جاري
وعلى فكرة اذا كنت ماتعرف بان ال جاري هم ال عثمان فهذه مصيبة وذلك حسب ردك على الاخ حسن بن سعيد
فأسم الشيخ عبدالله هو عبدالله بن علي بن جاري بن عثمان بن عون بن صخيف العمري

اما النواب فمنصب النائب لايتم بالوراثة انما بالاجماع
وليس النواب افضل مافي قبايلهم فهي أمور بين الجماعة للاتفاق على احد افراد الجماعة
ومحمد بن سليمان رجل والله ونعم فيه والكل يشهد له وانا اولهم لاكن النوابة اتت بعد كان هناك نزاع بين قبيلة العاسرة
مابين المرحوم عفتان وبين ذياب ال بخيخ فتم اختيار بن سليمان وكان كفو لها

على العموم اختلاف الراي لايفسد للود قضية
وامور القبايل عبارة عن سلسلة متصلة وكلن يرضى بنصيبة.


اخيرا
اشوفك متحامل على الشيخ ابوعمرو! عسى ماشر

على العموم موضوعك حلو