! بين امرين !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدية

بعد اذن الاخ المهندس

لا ياالريم ماهو صح مع احترامي لك

بل هذا رد الصالحة من النساء

من يحكمها عقلها, وتحكم ضميرها

وترشد عواطفها , في مثل هذه المواقف

حتى لا تخدش ايمانها وتضيع اجرها

ترجو المغفرة والأجر العظيم

قرأت القران , وعرفت الحق

واستجابت لمطلوب الله منها

{إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ

وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ

وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ

وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }

هلابك غاليتي ،،كلك خير وبركه
كل اللي قصدته ماتكون المراه سلبيه لهذي الدرجه تناقشه تعاتبه تبين محبته موعلى طول تزوج والسلام
بعدين هي كمان فاقده زوجها ومن ابسط حقوقها تكون معاه في مقر عمله ليه يتركها مثل البيت الوقف ويتزوج وحده ثانيه؟!
اليست انسانه لها حقوق وواجبات ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريم الجفول

مرحبآ مره اخرى،،
باقي عندي كلاكم يقرقع براسي من امس ودي اقوله ،،

كثير منكم اعجبوا برد المرأه على زوجها ،،
وانا ارى انها اخطات في الرد ،،
فكانها بهذا الرد تقول له وجودك وعدمه واحد وماتفرق معاي! !!
صح والا لا؟
وتذكرت بيت شعر لنزار قباني:
ثثوووري ،،انفعلي،،،انفجري لاتقفي مثل المسمار!!

انا اتوقع انها امرأة عاقلة وصالحة اما ان كانت كما ذكرتي

وهو ما اشك فيه فهي امرأة تافهة وسخيفة وتستحق ان

يتزوج عليها اربع ....هذا رأيي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طـيف

بعض الرجال اذا رأى في نفسه القوة مع توفر المال أغتر ونسى من عاشت معه على السراء والضراء وبدل شكرها يكافأها بمثل صاحبك ،وأنا أرى انه في غنى عن الزوجة الثانية ،،
ياليته يحمد ربي على نعمة الزوجة الصالحة ويكمل معها حياته ويترك ماليس له بها حاجة ،،،

تقديري

كلام صحيح وواقعي
اعرف الكثير ممن تزوج لهذا السبب فقط وفيهم من يدّعي بانها إقتداء بالسنة
وهناكـ من تُحده الظروف أما صاحبي فلا اظنه من هؤلاء
بل ربما البعد عن اسرته جعله يفكر هكذا


مداخلة رائعة جدا ولعلها المخرج الوحيد لصاحبنا
شكرا لحضوركـ اخت طيف ,, دائما تعليقاتكـ يحكمها العقل
فلكـ كل التقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريان

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المهندس ربما ستكون الآراء في مثل هذا الموقف أغلبها يخضع للعاطفة أكثر من أي قول آخر ..
ولذلك يجب تحكيم العقل قبل ذكر مجرد بعض الآراء وإن كنت أرى أن من سبق لهم الرد قالوا كلاماً جميلاً ..
عموماً مسائل التحدي بالزواج ليست كأي تحدي آخر فنتائج ذلك ليست بسهلة
ولا لعبة ولا مجرد إثبات الرجولة بموقف مثل هذا الموقف وإن كنت أرى بشكل شخصي أن من
يقدم على مثل هذا الأمر أن لديه موال براسه من أول ووجد الفرصة مواتية ..
كثير تحدث مثل هذه المواقف وبكم جلسة يتحدث الجالسون مع أحدهم ويقدمون له كل
ما يمكن من مساعدة للزواج بالثانية ليس لشئ بل لأنهم يعلمون بأنه لن ينفذ ذلك ..
ويبقى الأمر مجرد مزاح فقط ..
ولكن عندما يرون من لديهم الرغبة لا يمكن أن يقومون معه بنفس الدور لأنهم يثقون بأنه قد يقتنص
الفرصة ويضرب عصفورين بحجر ..
صاحبنا وصاحبك هنا لا أراه إلاّ إمّا أنه ناوي وتخطيطه محنك للخطوات التالية أو أنه توّرط فعلاً ويريد مخرج
سليم وصحيح كتكفير عمّا وقع فيه بدون رغبة ..
على ذلك أقول :
إن كان قد وصل إلى حدود النظرة الشرعيّة أو حتى عقد القران فقط فعليه أن يتراجع ويدفع الضريبة
ويعتذر بكل صدق ورجولة لأنه لم يقوم بالمشاورات لاحقاً إلاّ نتيجة أزمة نفسية ومن هذا وضعه فسيقع
في الخطأ الأكبر لاحقاً ولذلك عليه القرار من بدري ..
وإن كان قد وصل إلى أكبر من عقد القران وأصبحت ببيت فعليه أن يكمل حياته مع الاثنتين ولا سيما أنه وجد
في زوجته الأولى خير معين لأزمته بإعتبارها قالت ستجدني معك على كل الأحوال ..
ولا يمكن أن ننصحه بالتخلي عن الجديدة بهذا الوقت لأنها زوجة مثل الأولى والخطأ بحقها سيكون كما كان
بحق الأولى من قبل وبالتالي لا نريد أن يُصبح الخطأ خطأين ..
تقديري ..

ابو ريان

اسعدكم الله استاذي
لم تدع لنا اي قول إلا الشكر , بقي نقطة هل تم عقد القران اقول ..
حسب ما فهمت كانت ( مجرد خطبة ) وموافقة
ما ودي اكشف رأيي في الموضوع الآن والا كانت طولت في النقاش معكم
شكرا لحضوركم القدير ايها المدير

كم انا سعيد بهذا الوجود
دمتم في القمّة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم سعيد

المهندس ،

هذه القصه استفزاز ، ،
وهذا الرجل اُستفز في لحظة رجوله ، ضارباً عرض الحائط ( للعشره )
انت تقول في بداية ( الحتوته ) كا " العاده " خطيرة هذه الكلمه تعطي عدة تساؤلات ويطول الشرح ،،،

ليس من المعقول و العقل تصرف كهذا، ( العشره ) بغض النظر عن الاقتناع
و الحب ان تهمش هكذا من رجل له وفاء و رأي قوي ،،

أعجبني رد ( الغالية ) جداً ،

بالتوفيق لما فيه الصلاح و الوفاق ..!

ابو خليل

كثير هي عوامل الاستفزاز بهذا الزمن
يجوز حتى طبيعة عملة فيها نوع من الاستفزاز , عادة نتائج ذلكـ تكون غير محمودة
اوافقكم الراي اخي بأن العشرة لا تهون إلا على ........
لكن الظروف احيانا تحكم وكونه - ولو من باب المجاملة - اوضح للاولى الأمر
ارى في هذا لطف منه وتقدير للعشرة
هناكـ استاذي من يتزوج سراً ( م س ي ا ر ) دون علم الاولى .
هناكـ من يعدد سرا الى درجة ان الاربع لا تعلم احداهن عن الاخرى
وهناكـ من يمارس ( ح را م ا )

الا يعتبر هذا اقلهم ( جُرما ) في حال جرّمنا الكل
تعجبني مواضيعكـ وتعليقاتكـ ولهذا طولت عليكـ
كل هذا لاننا نحبكـ غالينا

شكري وتقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري

انا اقول وبعيدا عن العاطفة والمجاملة :[/
ماهو كفو زواج فاحسن له يبقى على الاولى فهي اولى .

لو كان كفو فكر ثم قرر ثم بحث ثم خطب ثم تزوج ولا هناك حرام ولا هناك جرم .

لكنه متردد اذا فهو خواف اذا ماهو كفو .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري

فالنتيجة : قل له يرتاح والله يغنيه .

شكرا لك .

ابو فهد


شوف .. الحركات هذي ما تمشي عليّ

ما هو كفو ,, خوّاف وغيرها ! خلص ما عاد تمر علينا
إلا لازم يكون عنده لحية والثوب الى نصف الساق ومسواكـ ويقرأ ع النسوان
عشــان نقول ( معه حق ) لا ويعتذرون بتطبيق السنة وويقول بعضهم لكي اغض بصري << لا يا شيخ ليه واحنا ,, عمي ؟
الرجال كان واضح " بدون لف ودوران " مو مثل [ بعض ] مطاوعة هالزمن
يتقابلون وكل سواليفهم بالنسوان وبعضهم اذا قرأ على وحدة
قال لها قولي ( وهبتكـ نفسي ) واشتلّها
ولا نقول لهم كلمة << لحمهم مسموم اجل احنا لحمنا متبّل
اشمعنى المطاوعة يعددون واحنا لا ؟ والا عشان انا ما نعرف ( نهلس )
يا شيخ خلوا الرجال يتهنا ,, العمر واحد وبعدين زنده يوقف عليه التيس وبيسد في الثنتين




بو فهد .. اخوي الغالي ,, امزح معكـ قسم انّي احبكـ واغليكـ

ولا قدرت افضفض الا في ردي عليكـ وطلبتكـ لا عاد تقول شيء
فحرام اني صادق وقُبلة اخوّة على راسكـ !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم المنتدى

المهندس

طالما هربت من هذه الصفحة
لكن اوقعني اسمك لما رايته قلت ندخل ونستعين بالله
اما صاحبك فليس قرما يسدى اليه النصح ولوكان كذلك لما ذهب لزوجته
وطالما هي ملجأه فيعود عليها ويلعن ابليس ولو كان يستاهل اقدم
متوكلا على الله ولعل الله يودم بينهما ولكن !!!!!!
بقينا في رد بنات حواء لا اختلاف حتى ولو من باب المزاح
ويظهر حتى احلامهم ما تتغير
" هذا الموضوع خطر ممنوع الاقتراب "
سلم لي على الرجال اللي انتصب وقال عندي طلبك وانت مخير اخي المهندس
اما تبرعت بعمرك والا انا جاهز وسلامة الجميع

ودي اشغل المهندس لا يشغل خلق الله

حكيمنا وقدوتنا

شكرا للطفكم بالحضور وتواضعكم بالرد على موضوعي
اتشرف دوما بمروركم وتعليقاتكم فانتم ممن يُستانس برايهم دوما
اما قولكم صاحبي( لس قرما ) ,, فيا طويل العمر قرما او قرمان ! لا تفرق
عرضت قصته لاخذ الراي فقط
بقينا في ردود بنات حواء ,, فلهن التقدير والحرية الكاملة
وربما يعنيهن الامر اكثر وارائهن مهمة للغاية
يعني انتم يا اولاد آدم المفروض انكم مع الرجّال


اخيرا ايُّنا يضحي بعمره ويسبق صاحبي
اقول لكم استاذي انا متنازل ما ني فاضي اليومين هذي
باقي باشاور الوالدين وام الاولاد ونشوف
والا اقلكـ ,, ما فيه امل !

اُقدر واُحيّي هذا الحضور الكريم
جُل احترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريم الجفول

اقول احدلوه على قوله ابو ريان //ابعرف معناها هههه//

المهم ،،،لاحظت في الموضوع انه سافر وطالت المده ،،اللي فهمته انو زوجته مو معاه ،،،وفي اعتقادي ان هذا سبب رئيسي لتفكيره بالزواج،،
قول له ياخد زوجته ام عياله معاه ولايشحطط نفسه بيتين ومسؤليتين
وزوجته كمان محتاجه رجل معاها مثل ماهو محتاج زوجه بغربته
فالاولى ياخذ زوجته ويحافظ عليها وعلى بيته مويتزوج ويترك الاولى لاهي معلقه ولاهي مطلقه!!!

الريم

رأيكـ جميل ومنطقي
لكنني حسب فهمي لا يريد تركـ عائلته وزوجته الاولى
يعني يروح لهم خميس و جمعة وبقية الايام مع الجديدة ولا مشكلة في فتح بيتين
فهو مقتدر جسديا وماليا

يبقى لكل رأي
فشكرا على تواجدكـ وإبداء رأيكـ
رأيت لكـ مداخلة ثانية وتشرفت بها وقد ردت عليها مشكورة الكاتبة الرائعة ,, الازدية
لكـ ولها تقديري واحترامي

اخي الكريم
هناك ضوابط وقوانين يجب ان تؤخذ بعين الاعتبار وليس اي رجل يباح له التعدد
فهناك من يبيح التعدد من غير شروط ولا قيود
مشكلة بعض الرجال يعدد ليري الناس بأنه رجل وانه كسر نظرة المجتمع وأرغم زوجته الأولى على القبول والموافقة فهذ
ليس باالشخص الذي يوثق به مع احترامي
ومن ووجة نظري ان هذه المراة تستحق جل الاحترام لما تملكه من قوة و حكمة وبصيرة فارجو ان يبقى على ماهو عليه فهنيئا له هذه الزوجة .

شاكرة لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندســ

ابو فهد

شوف .. الحركات هذي ما تمشي عليّ

ما هو كفو ,, خوّاف وغيرها ! خلص ما عاد تمر علينا
إلا لازم يكون عنده (لحية )(1) (والثوب الى نصف الساق)(2) (ومسواكـ )(3) (ويقرأ )(4)ع النسوان
عشــان نقول ( معه حق ) لا ويعتذرون (بتطبيق السنة)(5) وويقول بعضهم لكي اغض بصري << لا يا شيخ ليه واحنا ,, عمي ؟
الرجال كان واضح " بدون لف ودوران " مو مثل [ بعض ] مطاوعة هالزمن
يتقابلون وكل سواليفهم بالنسوان وبعضهم اذا قرأ على وحدة
قال لها قولي ( وهبتكـ نفسي ) (؟؟؟) (6)واشتلّها
ولا نقول لهم كلمة << لحمهم مسموم اجل احنا لحمنا متبّل
اشمعنى (المطاوعة)(7)( يعددون واحنا لا ؟ والا عشان انا ما نعرف ( نهلس )(8)
يا شيخ خلوا الرجال يتهنا ,, العمر واحد وبعدين زنده يوقف عليه التيس وبيسد في الثنتين

اللبيب بالإشارة يفهم

وفقكـ الله اختنا " الازدية "
فَهـِمَ اللبيب وصلى الله على الحبيب

بقي نقطة يجب ايضاحها
الكلام كان عن ( المطاوعة ) لا عن [ العلماء ] كما كان عن ( بعض ) وليس عن [ الكل ]
اطول " اللحى " لدى عتاة اليهود وطغاة النصارى وليست مقياس !
" التحفاش والاسبال " غير الاعتدال ,, وبينهما قواما ,," السواكـ " عند البعض خدعة والقراءة على القوارير بدعة
من يتعدى الحدود ويدّعي علم الوجود ويتف على الخدود ,, امقته !
ولازال الكلام عن ( بعض هلّاس المطاوعة )
فلماذا الدفاع عنهم

لحية في طاعة الله وسواكـ اسوة برسول الله والصدق مع خلق الله
يصاحبها حب لله و [ الوطن والعلماء وولاة الامر ] ,, نقف لها احتراما !

وسلامة الجميع

وشكر خاص للفاضلة ,, الازدية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذب السجايا

انا اتوقع انها امرأة عاقلة وصالحة اما ان كانت كما ذكرتي

وهو ما اشك فيه فهي امرأة تافهة وسخيفة وتستحق ان

يتزوج عليها اربع ....هذا رأيي

اخي المهندسـ
أستاذنك ليس في الرد وانما للإستيضاح من هذا المخلوق
كيف يتزوج عليها أربع
هل تقصد يجمع
خمس نساء
في وقت واحد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم المنتدى

اخي المهندسـ
أستاذنك ليس في الرد وانما للإستيضاح من هذا المخلوق
كيف يتزوج عليها أربع
هل تقصد يجمع
خمس نساء

في وقت واحد

بالنيابة عن عذب السجايا ..
يعني إذا كانت ما تعتبره شئ فيبقى رجل مزواج على طول
بس الرجل كان منفعل وهو يرد ..

كتبت ثم مسحت ثم قررت أن أرد !!
أتعرف لماذا ؟!!
لأن قصة صاحبك تستفز ..
أنا لا أؤيده وذلك للأسباب الآتية ..
- أنه متردد ؛ فالفكرة ليست راسخة في ذهنه بل هي طارئة بسبب ظروف السفر .. ولو كان يؤمن بذلك فسيركب الصعب ولن يستشير أحدا ..
- أنها من بيئة مختلفة ولن يدرك ذلك إلا بعد مضي الفرحة فإذا هي كباقي النساء واختلاف البيئات له ثمنه الباهض وسيراه في أولاده .. إلى آخره.
- عدم رضا والديه .
- أنه لن يجد مثل زوجته فمن خلال ردة فعلها تبين رجاحة عقلها ومدى صبرها ولو غيرها لجعلت حياته جحيما ولاستنجدت بالقبيلة وبالقريب وبالصديق ..ولحالوا بينه وبين ما يريد ..
هذه كلها ليضعها أمام عينيه وسيجد أن قراره تراجع ..
شكرا لك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سيف العمري

اسعد الله مساكم بكل خير

تحصل في كل مجتمع رجالي هالأمور ولكن ماهي العواقب ؟

كثير من هالزيجات باءت بالفشل لأن ما بني على باطل فهو باطل

ومع يقيني ويقين الجميع هنا سواء حواء أو آدم بجواز التعداد وفوائدة للمجتمع إلا إنه في هالزمن غير مشجع أبدا

فقد كان في الماضي يعدد الرجل بسبب حاجته للمساعدة من زوجاته مع الغنم وفي البلاد وو وو وو إلخ ولم تكن حاجة له في الزواج نفسه.

عموما رأيي في هالموضوع إنه غلطان يبني قراره على تحدي أو خلافه ..... وعليه أن يبدأ في حال رغبته بالتعدد من بيته الأول بعمليه حسابية وسين وجيم لنفسه حول زوجته وحياته فإن كانت في مستوى المجتمع وما حوله (( علما إنها تبدوا زوجة صالحة بماتعنية الكلمة حتى في ردها عليه )) فيحمد الله ويرضي بما قسم له

وصل الله وسلم على نبينا محمد

رد عقلاني جدا

ترى غالينا بانه يجب عمل حساب العواقب قبل الاقدام على الزواج
وهذا تصرف سليم لكن الرجّال قد تورط ! ويبغى الحل
يعني يهوّن ؟

رأي يُحترم لكم كل التقديري ابو سيف
شكرا لحضوركـ الكريم