نوره الفائز في مدرسه ذكور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حـــور

تعقيبا على موضوع الاخ ابو بندر
عبدالله البرقاوي – سبق – متابعة: كشف الشيخ يوسف الأحمد تفاصيل لقاء المشايخ وطلبة العلم والمواطنين الذي جرى ظهر اليوم مع مسؤولي وزارة التربية والتعليم في مقر الوزارة؛ للتنديد والاحتجاج على بعض المخالفات الشرعية التي وقعت بها الوزارة.

وقال الشيخ يوسف الأحمد لـ"سبق" إن الاجتماع كان مع نائب وزير التربية والتعليم ونائب تعليم البنين وعدد من وكلاء الوزارة، حيث ناقشنا معهم - والحديث للشيخ الأحمد- المخالفات الشرعية في الوزارة، ومنها توجُّه الوزارة في المشروع التغريبي، وأيضاً موضوع الرياضة، وموضوع الدمج والكشافة النسائية، وموضوع زيارة نائب الوزير لشؤون البنات نورة الفايز لمدارس البنين في الزلفي، وزيارة الوزير لإحدى مدارس البنات، وموضوع تعليم المعلمات للطلاب الذكور، وقد أخذ هذا الموضوع وقتاً طويلاً في النقاش.

وأشار الشيخ الأحمد إلى أنه تمَّت مناقشة قضية تقليص الوزارة لمدارس تحفيظ القرآن الكريم، وكذلك ابتعاث الموهوبين إلى الخارج وارتباطهم ببعض الدول في مسألة التطوير والموهبة، وأيضاً تم تذكيرهم بالله.

ووصف الشيخ يوسف الأحمد اللقاء بالأخوي، مشدداً على أهميته، وقال: "لقد تم تبيان شيء مهم، هو أنه لم يكن من الحاضرين من هو متهم في دينه، ولكننا خشينا - والحديث للشيخ الأحمد - أن يكون هناك تأثير من هنا أو هناك؛ ومن ثم يكون هناك موافقة، وتأتي الخطورة؛ لذا يجب علينا في ذلك أن نصد مثل هذا الاتجاه وندفعه".

وأكد الشيخ الأحمد في حديثه لـ"سبق" أنه والمشايخ وجدوا اليوم استجابة وترحيبا كبيرا من مسؤولي وزارة التربية والتعليم الذين أوضحوا بعض الصور، وأبدوا انزعاجهم الشديد مما ينشر في الصحافة، وأن كثيرا منه غير صحيح ومبالغ فيه، وكذلك طلب وأكد نائب وزير التربية والتعليم الأستاذ فيصل بن معمر والحاضرون ضرورة التواصل وتكرار اللقاء، "وقالوا لنا إن جميع ما ذكرتموه سيكون محل مراجعة ودراسة بإذن الله تعالى".

مشيرين إلى أن بعض المسؤولين كانوا خارج الوزارة، ومع ذلك حرصوا على الحضور للقاء المشايخ.

وقال الشيخ يوسف الأحمد إنه، وبعد مناقشات حول زيارة نورة الفايز لمدارس البنين في الزلفي ذكر الأستاذ فيصل بن معمر أن الزيارة كانت اجتهادا منها، الهدف منه النظر في واقع التجربة التي تمت في هاتين المدرستين؛ لأنها تجربة نموذجية ونادرة على مستوى المدارس في المملكة؛ فأرادوا أن يشاهدوها لإمكانية نقل هذه التجربة إلى مكان ومدارس أخرى.

وقال ابن معمر: "لو كان الموضوع مطروحا للنقاش قبل أن تذهب لما تمت الموافقة عليه، ولكنه كان اجتهاداً منها، وهذه هي ملابسات الموضوع".

كما أوضح الشيخ يوسف الأحمد أن الأستاذ فيصل بن معمر شدّد خلال اللقاء اليوم على أن نائب الوزير لتعليم البنات الأستاذة نورة الفايز امرأة تقية وتراعي الله في تصرفاتها، وأنها لا ترغب في نشر صورها، ولكن المشايخ قالوا إنها حين تذهب لزيارة تقوم بزيارة مدير التعليم وتطلب الجلوس معه وتذهب معه في السيارة.. وهذا كله غير صحيح، ولا يجوز شرعاً، ولا ينبغي التطاول في هذا - والحديث للشيخ يوسف الأحمد - قائلاً إنه من الاختلاط المذموم ويطبّع على الاختلاط المحرم.

وقال الشيخ الأحمد إنه، وعلى أي حال، قد وصلت جميع الرسائل، ونسأل الله أن يبارك في هذا اللقاء الذي استمر ساعة، وتحدث فيه مجموعة من المشايخ، والحمد لله كان لقاء جميلاً جداً، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يبارك فيه.


وكشف الشيخ الأحمد عن تلقيه طلبا من مسؤولي وزارة التربية لدراسة عن بيان أثر ومخاطر تدريس المعلمات للطلاب الذكور، قائلاً إنه تحدّث عن ذلك، وإنها من أهم أسباب وجود الجنس الثالث في الفلبين، وإنهم بدؤوا هناك يصححون الوضع.

وقال الشيخ يوسف الأحمد: "نقلت لهم تجربة الكويت وفشلها واتخاذ الدولة قرارا بإيقاف المشروع وعدم تعميمه في بقية المدارس، وأيضاً السودان اتخذت قراراً بالمنع، وأوضحتُ لهم لماذا نعيد عمل تجارب فاشلة إضافة إلى كونها قضية شرعية وهناك فتاوى، والحرام حرام". وقد أكد الأستاذ فيصل بن معمر أنه لا شيء به نصوص شرعية نخالفه.

الجدير بالذكر أن "سبق" انفردت اليوم بمتابعة اجتماع مجموعة من المشايخ وطلبة العلم والمواطنين مع مسؤولي وزارة التربية والتعليم للاحتجاج والتنديد بزيارة نائب وزير التربية والتعليم لمدارس البنين في الزلفي وقرار دمج طلاب وطالبات الصفوف الأولية وبعض المخالفات الشريعة التي وقعت بها الوزارة، على حد تعبير المشايخ وطلبة العلم، وما تلا ذلك من توضيح نشرته الوزارة على موقعها على الإنترنت، قالت فيه إن معالي الأستاذ فيصل بن عبدالرحمن بن معمر نائب وزير التربية والتعليم التقى في مكتبه ظهر اليوم عددا من المواطنين الذين أطلعوا معاليه على جملة من الاقتراحات فيما يخص العملية التربوية والتعليمية وتطويرها، واستعرض معاليه معهم، وبحضور معالي الدكتور خالد بن عبدالله السبتي نائب الوزير لشؤون تعليم البنين وعدد من قيادات الوزارة، البرامج التطويرية التي شرعت في تنفيذها الوزارة على مستوى البيئة المدرسية بعناصرها كافة، والتي ستسهم في تحقيق الرؤية الطموحة لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ـ أيده الله ـ وسمو ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز ـ حفظه الله ـ وسمو النائب الثاني صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز ـ حفظه الله ـ للنهوض بالعملية التربوية والتعليمية.

ووجَّه معالي الأستاذ ابن معمر بدراسة المقترحات المقدَّمة والإفادة منها.

مشيراً إلى أن هذا اللقاء يأتي في إطار تنفيذ التوجيهات الكريمة بالالتقاء بالمواطنين والاطلاع على المطالب، والعمل على تلبية الاحتياجات بما يحقق الارتقاء بالخدمات المقدمة للمواطنين، وبما يتفق مع السياسة العامة للدولة.

وأوضح أن وزارة التربية والتعليم، وبتوجيه من سمو الوزير الأمير فيصل بن عبدالله بن محمد آل سعود، تسعى لتحقيق نقلة تعليمية ملموسة، وأن ملاحظات ومقترحات الميدان التربوي تأتي متممة لجهود الوزارة وداعمة لبرامجها المختلفة، ومحققة لاستراتيجية العمل المشترك.

مؤكداً أن العمل التربوي والتعليمي مؤثر رئيس في كل فرد من أفراد المجتمع، وأن الوزارة هي الإطار العام لمشروع الاستثمار الأمثل في الإنسان الذي يشارك فيه الجميع من منطلق المواطنة.
يعني انهم يدرون ان فعلها غلط (وليس عادي كما يقول البعض) شرعا ونظاما
شكرا لصاحب الموضوع واهل الغيرة رجال كانوا او نساء
وتفاءلوا بالخير تجدوه فهو نهج نبيكم
ومن اراد ان يستزيد فليتابع برنامج البلد الطيب (حلقة التغريب) وستعاد غدا في الواحدة ليلا على قناة المجد العامة

بيض الله وجه الشيخ يوسف الاحمد

ينكر المنكر لا يخاف في الله لومة لائم

أسأله أن يؤيده بتأييده


حور

يعطيك العافية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاسب77

الله يستر من تواليها
وكما قيل يابو بندر من امثال اسلافنا (إذا ريتها في التلام فأعلم انها بالصرام)
العلوم مدحدره الا ان يشاء الله,,,,و من قال عادي فليحذر مايقول والتشدق
ليس في مقتضيات الدين وتسيير الكون هناك نهج قويم وتعاليم ربانيه حكمت
سير هذا الكون بعدل وحكمه لا يجب التلاعب بمقتضياتها وتجاوز خطوط
قواعدها السليمه بقواعد واعراف البشر التخبطيه والتي الكثير منها من إملاءة
الشطان نسال الله الهدايه والسير علي نهجه والبعد عما يغير علينا
اخي ابو بندر وفقك الله واشكرك ولك تحياتي دمت بخير

كاسب
شكر الله لك واجزل لك الأجر والمثويه مشاركه فعاله الأيام القادمه حبلى
بالمفاجئات واللتى قد تكون حديث المجالس والشارع اذا بقى التوجه كماهو عليه الأن
ونسال الله العلى العظيم أن يحفظ بلادنا من كل خائن لأمانته ودينه واللتى أستولاه الله عليها
دمت بالف خير

غلا...ي


سنتحاور الان حول اساسيات وثوابت
ولن ندخل في الامور الدقيقة
الان الحوار بشكل عام ثم نفصل لاحقا

7
7
7

سؤال : من الذي تقتنع بفتواه ؟

ليس لدي ماينفي فتوى لأي عالم .. فقط أخذ منها ما أراه مناسب

كيف يعني ما تراه مناسب ..
يعني بالمزاج ؟
( هذا ما يوحيه قولك " ما أراه مناسب " )

ما هو معيارك لقبول الفتوى ؟

أن تكون صريحه وواضحه

حلووو جدا .. ماهو معيار الصراحة والوضوح لديك ؟
هل تقصد صراحة ووضوح الدليل ؟

هل تؤمن بمقولة " كل واحد مفتي نفسه " ؟

سابقاً لا .. حيث لايؤخذ بفتوى دون عرضها على سماحة إبن باز رحمه الله
حالياً الله يرحمنا برحمته ضعنا في الطوشه ويجب وضع النقط
على الحروف ..

هل أفهم من كلامك انك تأخذ بفتوى ابن باز ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سد الوادي

يعطيك العافية

ابو بندر



هذي نائبة وزير التربية يعني من حقها تزور ومن حقنا عليها ايضا
والامر عادي والله ان ودي تزورنا

وكان غديناها ولا عشيناها في شط رافي ,,

تحيتي لك ابو بندر

سد الوادى
منت من أهل القصيم أو تجيك وبعدين تعرف ويعرف غيرها أهل الجنوب
لايقبلون بهذه الزياره اذا لم تكن تخص البنات فقط خل تدليبها شط رافى
فكرك انها خدامه ليه ما تروحها عند أل مفرج يسلمون عليها النسوان
ويتعلمونها وتتعلمهم اسم الله عليها والله انها ما خلت ولا بقت من الممثل
رقيه في طاش ما كاش الله يستر عليك يا سد الوادى مع السلامه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدف عمري

ابو بندر انفرطت المسبحه وسلامتك

هدف عمرى
والله انى أدرى انها منرفطه من زمان عسي الله يرحم فهد الفهود
شكرا لك على مرورك ومشاركتك لك التقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حـــور

تعقيبا على موضوع الاخ ابو بندر

عبدالله البرقاوي – سبق – متابعة: كشف الشيخ يوسف الأحمد تفاصيل لقاء المشايخ وطلبة العلم والمواطنين الذي جرى ظهر اليوم مع مسؤولي وزارة التربية والتعليم في مقر الوزارة؛ للتنديد والاحتجاج على بعض المخالفات الشرعية التي وقعت بها الوزارة.

وقال الشيخ يوسف الأحمد لـ"سبق" إن الاجتماع كان مع نائب وزير التربية والتعليم ونائب تعليم البنين وعدد من وكلاء الوزارة، حيث ناقشنا معهم - والحديث للشيخ الأحمد- المخالفات الشرعية في الوزارة، ومنها توجُّه الوزارة في المشروع التغريبي، وأيضاً موضوع الرياضة، وموضوع الدمج والكشافة النسائية، وموضوع زيارة نائب الوزير لشؤون البنات نورة الفايز لمدارس البنين في الزلفي، وزيارة الوزير لإحدى مدارس البنات، وموضوع تعليم المعلمات للطلاب الذكور، وقد أخذ هذا الموضوع وقتاً طويلاً في النقاش.

وأشار الشيخ الأحمد إلى أنه تمَّت مناقشة قضية تقليص الوزارة لمدارس تحفيظ القرآن الكريم، وكذلك ابتعاث الموهوبين إلى الخارج وارتباطهم ببعض الدول في مسألة التطوير والموهبة، وأيضاً تم تذكيرهم بالله.

ووصف الشيخ يوسف الأحمد اللقاء بالأخوي، مشدداً على أهميته، وقال: "لقد تم تبيان شيء مهم، هو أنه لم يكن من الحاضرين من هو متهم في دينه، ولكننا خشينا - والحديث للشيخ الأحمد - أن يكون هناك تأثير من هنا أو هناك؛ ومن ثم يكون هناك موافقة، وتأتي الخطورة؛ لذا يجب علينا في ذلك أن نصد مثل هذا الاتجاه وندفعه".

وأكد الشيخ الأحمد في حديثه لـ"سبق" أنه والمشايخ وجدوا اليوم استجابة وترحيبا كبيرا من مسؤولي وزارة التربية والتعليم الذين أوضحوا بعض الصور، وأبدوا انزعاجهم الشديد مما ينشر في الصحافة، وأن كثيرا منه غير صحيح ومبالغ فيه، وكذلك طلب وأكد نائب وزير التربية والتعليم الأستاذ فيصل بن معمر والحاضرون ضرورة التواصل وتكرار اللقاء، "وقالوا لنا إن جميع ما ذكرتموه سيكون محل مراجعة ودراسة بإذن الله تعالى".

مشيرين إلى أن بعض المسؤولين كانوا خارج الوزارة، ومع ذلك حرصوا على الحضور للقاء المشايخ.

وقال الشيخ يوسف الأحمد إنه، وبعد مناقشات حول زيارة نورة الفايز لمدارس البنين في الزلفي ذكر الأستاذ فيصل بن معمر أن الزيارة كانت اجتهادا منها، الهدف منه النظر في واقع التجربة التي تمت في هاتين المدرستين؛ لأنها تجربة نموذجية ونادرة على مستوى المدارس في المملكة؛ فأرادوا أن يشاهدوها لإمكانية نقل هذه التجربة إلى مكان ومدارس أخرى.

وقال ابن معمر: "لو كان الموضوع مطروحا للنقاش قبل أن تذهب لما تمت الموافقة عليه، ولكنه كان اجتهاداً منها، وهذه هي ملابسات الموضوع".

كما أوضح الشيخ يوسف الأحمد أن الأستاذ فيصل بن معمر شدّد خلال اللقاء اليوم على أن نائب الوزير لتعليم البنات الأستاذة نورة الفايز امرأة تقية وتراعي الله في تصرفاتها، وأنها لا ترغب في نشر صورها، ولكن المشايخ قالوا إنها حين تذهب لزيارة تقوم بزيارة مدير التعليم وتطلب الجلوس معه وتذهب معه في السيارة.. وهذا كله غير صحيح، ولا يجوز شرعاً، ولا ينبغي التطاول في هذا - والحديث للشيخ يوسف الأحمد - قائلاً إنه من الاختلاط المذموم ويطبّع على الاختلاط المحرم.

وقال الشيخ الأحمد إنه، وعلى أي حال، قد وصلت جميع الرسائل، ونسأل الله أن يبارك في هذا اللقاء الذي استمر ساعة، وتحدث فيه مجموعة من المشايخ، والحمد لله كان لقاء جميلاً جداً، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يبارك فيه.

وكشف الشيخ الأحمد عن تلقيه طلبا من مسؤولي وزارة التربية لدراسة عن بيان أثر ومخاطر تدريس المعلمات للطلاب الذكور، قائلاً إنه تحدّث عن ذلك، وإنها من أهم أسباب وجود الجنس الثالث في الفلبين، وإنهم بدؤوا هناك يصححون الوضع.

وقال الشيخ يوسف الأحمد: "نقلت لهم تجربة الكويت وفشلها واتخاذ الدولة قرارا بإيقاف المشروع وعدم تعميمه في بقية المدارس، وأيضاً السودان اتخذت قراراً بالمنع، وأوضحتُ لهم لماذا نعيد عمل تجارب فاشلة إضافة إلى كونها قضية شرعية وهناك فتاوى، والحرام حرام". وقد أكد الأستاذ فيصل بن معمر أنه لا شيء به نصوص شرعية نخالفه.

الجدير بالذكر أن "سبق" انفردت اليوم بمتابعة اجتماع مجموعة من المشايخ وطلبة العلم والمواطنين مع مسؤولي وزارة التربية والتعليم للاحتجاج والتنديد بزيارة نائب وزير التربية والتعليم لمدارس البنين في الزلفي وقرار دمج طلاب وطالبات الصفوف الأولية وبعض المخالفات الشريعة التي وقعت بها الوزارة، على حد تعبير المشايخ وطلبة العلم، وما تلا ذلك من توضيح نشرته الوزارة على موقعها على الإنترنت، قالت فيه إن معالي الأستاذ فيصل بن عبدالرحمن بن معمر نائب وزير التربية والتعليم التقى في مكتبه ظهر اليوم عددا من المواطنين الذين أطلعوا معاليه على جملة من الاقتراحات فيما يخص العملية التربوية والتعليمية وتطويرها، واستعرض معاليه معهم، وبحضور معالي الدكتور خالد بن عبدالله السبتي نائب الوزير لشؤون تعليم البنين وعدد من قيادات الوزارة، البرامج التطويرية التي شرعت في تنفيذها الوزارة على مستوى البيئة المدرسية بعناصرها كافة، والتي ستسهم في تحقيق الرؤية الطموحة لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ـ أيده الله ـ وسمو ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز ـ حفظه الله ـ وسمو النائب الثاني صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز ـ حفظه الله ـ للنهوض بالعملية التربوية والتعليمية.

ووجَّه معالي الأستاذ ابن معمر بدراسة المقترحات المقدَّمة والإفادة منها.

مشيراً إلى أن هذا اللقاء يأتي في إطار تنفيذ التوجيهات الكريمة بالالتقاء بالمواطنين والاطلاع على المطالب، والعمل على تلبية الاحتياجات بما يحقق الارتقاء بالخدمات المقدمة للمواطنين، وبما يتفق مع السياسة العامة للدولة.

وأوضح أن وزارة التربية والتعليم، وبتوجيه من سمو الوزير الأمير فيصل بن عبدالله بن محمد آل سعود، تسعى لتحقيق نقلة تعليمية ملموسة، وأن ملاحظات ومقترحات الميدان التربوي تأتي متممة لجهود الوزارة وداعمة لبرامجها المختلفة، ومحققة لاستراتيجية العمل المشترك.

مؤكداً أن العمل التربوي والتعليمي مؤثر رئيس في كل فرد من أفراد المجتمع، وأن الوزارة هي الإطار العام لمشروع الاستثمار الأمثل في الإنسان الذي يشارك فيه الجميع من منطلق المواطنة.

يعني انهم يدرون ان فعلها غلط (وليس عادي كما يقول البعض) شرعا ونظاما

شكرا لصاحب الموضوع واهل الغيرة رجال كانوا او نساء

وتفاءلوا بالخير تجدوه فهو نهج نبيكم

ومن اراد ان يستزيد فليتابع برنامج البلد الطيب (حلقة التغريب) وستعاد غدا في الواحدة ليلا على قناة المجد العامة

حور
شكر الله لك ووفقك الى كل خير على هذا التوضيح اللذي بصراحه والله إنه اثلج صدرى
ولاكن يبقى التنفيذ هوى معيار نتائج هذه الزياره واخشى ما اخشاه أن يكون هذا تطمينات
حتى يتمكنو من تثبيت سياستهم للإختلاط في جميع مراحل التعليم وخصوصا حينما قال نائب
وزير التربيه والتعليم ان هذه توجيهات خادم الحرمين الشريفين ثم ماذا ترجى من إبن معمر
وهوى منغمس في وحل الا ختلاط إبتداء بالحوار الوطنى وإنتهاء بالمؤتمر اللذي عقد في فندق
ميرديان بالخبر هذا ما ظهر عيان بيان فما بالك بالإ جتماعات الخاصه البعيده عن وسائل الأعلام
عموما لنرى ماذا تؤول اليه الأمور شكرا لك والله يعطيك الف عافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الموقف

غلا...ي


سنتحاور الان حول اساسيات وثوابت
ولن ندخل في الامور الدقيقة
الان الحوار بشكل عام ثم نفصل لاحقا

7
7
7

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الموقف

كيف يعني ما تراه مناسب ..
يعني بالمزاج ؟
( هذا ما يوحيه قولك " ما أراه مناسب " )


حلووو جدا .. ماهو معيار الصراحة والوضوح لديك ؟
هل تقصد صراحة ووضوح الدليل ؟

مثلاً قالك يجوز ارضاع السائق ..
هذي بمزاجي بأرفضها وين عايش هو ..
هنا لاصراحه تقنع ولا دليل ينطبق على الحاضر

هل أفهم من كلامك انك تأخذ بفتوى ابن باز ؟؟

الله يسكنه الجنه .. لكن جاء من بعده من يقول هذا ينطبق على زمان
اول الأن صعب تطبيق بعض الفتاوي مثلا فتوى التأمين رفضها ولم يجيزها ..
والشيخ الحالي يقول لاباس وتركها أفضل ..
وين اصرفها ذي .. لاباس وتركها افضل .. فتوى ملغمه ..

[/CENTER]

غلا...ي


انا قلت لك الان ما نبغى ندخل في الاشياء الدقيقة

ودي تجاوب على أسئلتي بدون ما تمثل عليها

حنا نبغى الان نضع قواعد عامة للتعامل مع الفتيا

لنستفيد ويستفيد الناس

فأتمنى تجاوبني بشكل عام دون تمثيل

يعني مثلا اقصد معيار الصراحة الوضوح في جميع المسأل

وليس فقط الاختلاط او غيرها ... ماهو المعيار لديك ؟

وهذه الاسئلة من جديد واتمنى تجيبني بشكل عام كما قلت

كيف يعني ما تراه مناسب ..
يعني بالمزاج ؟
( هذا ما يوحيه قولك " ما أراه مناسب " )

حلووو جدا .. ماهو معيار الصراحة والوضوح لديك ؟
هل تقصد صراحة ووضوح الدليل ؟

هل أفهم من كلامك انك تأخذ بفتوى ابن باز ؟؟

كيف يعني ما تراه مناسب ..
يعني بالمزاج ؟
( هذا ما يوحيه قولك " ما أراه مناسب " )

يا أخي تمثيلي إجابه واضحه .. ما أراه مناسب ويتناسب مع
وضعي والمجتمع اللي أتعايش معه راح أخذ به وغيره حتى لو عادي
بس مايتناسب مع ظروف الحياه فبلاش منه .. يعني مزاااج على أوصول



حلووو جدا .. ماهو معيار الصراحة والوضوح لديك ؟

أن يكون عالماً تثق به كل الناس لا بعض المتأرجحين هداهم الله

هل تقصد صراحة ووضوح الدليل ؟

نعم الدليل الواضح والصريح والصحيح


هل أفهم من كلامك انك تأخذ بفتوى ابن باز ؟؟

نعم .. ولكن بعض فتاويه الله يرحمه لم يأخذ بها ولي الأمر
ومنها التأمين على المركبات حرمها ولم يعمل بها وبعد وفاته
أصبحت غصب عنا وإلا بلاش من ركوب السياره .. طيب هنا
وش الرأي .. أن قلنا نعم ناخذ بكلامه رحمه الله فلن تستمر الحياه
كما نشاء .. وإن لم نأخذ فقد أرتكباً ذنباً بأمر الدوله وهنا يفترض لاطاعة للمخلوق في معصية الخالق وحدث العكس ...
أعتقد واضح كل الوضوح ...

مشاركات جميله وتفاعل أكثر أشكر جميع من شارك ومن شاهد الموضوع
لكم جميعا الشكر والتقدير

ههههههههه
ياشباب عادي عادي
السنة القادمة يدمجون الصفوف الأولى فقط ...
وبعدها بسنتين يسوون دراسة طبعآ ويدمجون الصفوف المتوسطة ...
وبعدها بكم سنة يسوون دراسة جديدة لدمج الصفوف الثانوية بنين وبنات ..
وأخيرآ دراسة متعمقه ويدمجون طلبة الجامعات مع بعض و طلاب الكليات العسكرية يدمجون معهم طالبات عسكريات وعادي عادي بس أهم شيء يطرحها مجلس الشورى ثم ينفذ لها دراسة هههههههههههه

(( شر البلية ما يضحك ))
يعطيك العافية يا الغلآ على الطرح والجايات أكثر وأفضل .,’

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلا.....ي

كيف يعني ما تراه مناسب ..
يعني بالمزاج ؟
( هذا ما يوحيه قولك " ما أراه مناسب " )

يا أخي تمثيلي إجابه واضحه .. ما أراه مناسب ويتناسب مع
وضعي والمجتمع اللي أتعايش معه راح أخذ به وغيره حتى لو عادي
بس مايتناسب مع ظروف الحياه فبلاش منه .. يعني مزاااج على أوصول



حلووو جدا .. ماهو معيار الصراحة والوضوح لديك ؟

أن يكون عالماً تثق به كل الناس لا بعض المتأرجحين هداهم الله

هل تقصد صراحة ووضوح الدليل ؟

نعم الدليل الواضح والصريح والصحيح


هل أفهم من كلامك انك تأخذ بفتوى ابن باز ؟؟

نعم .. ولكن بعض فتاويه الله يرحمه لم يأخذ بها ولي الأمر
ومنها التأمين على المركبات حرمها ولم يعمل بها وبعد وفاته
أصبحت غصب عنا وإلا بلاش من ركوب السياره .. طيب هنا
وش الرأي .. أن قلنا نعم ناخذ بكلامه رحمه الله فلن تستمر الحياه
كما نشاء .. وإن لم نأخذ فقد أرتكباً ذنباً بأمر الدوله وهنا يفترض لاطاعة للمخلوق في معصية الخالق وحدث العكس ...
أعتقد واضح كل الوضوح ...

غلا...ي


انا اتكلم عن الفتوى الصحيحة التي يؤيدها الدليل

والتي يصدرها العالم الثقة .. هل تقبل بها ؟



ثانيا ... ان يكون هناك امر محرم ثم تفرضه الدولة

فهذا لا ينفي انه محرم لكنك تنفذه استجابة

لأمر ولي الامر لان الرسول صلى الله عليه وسلم

امر بطاعة ولي الامر مالم ينه الناس عن اقامة الصلاة

وعندها يتحمل اوزار الناس الذي فرض عليهم هذا الامر



ثم انا لم أسألك عن تطبيق الدولة

انت قلت انك تثق في ابن باز

فسألتك هل تقتنع وتأخذ انت بفتواه ؟؟

فقد هذا هو السؤال



تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الموقف

غلا...ي


انا اتكلم عن الفتوى الصحيحة التي يؤيدها الدليل

والتي يصدرها العالم الثقة .. هل تقبل بها ؟

نعم ..


ثانيا ... ان يكون هناك امر محرم ثم تفرضه الدولة

فهذا لا ينفي انه محرم لكنك تنفذه استجابة

لأمر ولي الامر لان الرسول صلى الله عليه وسلم

امر بطاعة ولي الامر مالم ينه الناس عن اقامة الصلاة

وعندها يتحمل اوزار الناس الذي فرض عليهم هذا الامر

طاعته في أمور بعيده عن المحرمات لأن التأمين وصفه
إبن باز رحمه الله بالميسر .. كيف ندري ونطيعه ..



ثم انا لم أسألك عن تطبيق الدولة

انت قلت انك تثق في ابن باز

فسألتك هل تقتنع وتأخذ انت بفتواه ؟؟

فقد هذا هو السؤال



تقديري

كانت ولا زالت هذه الأمه ترجع لسماحته رحمه الله وتصادق على الفتاوي منه ..
والكل ياخذ بفتواه ..

كل التقدير ..

كانت ولا زالت هذه الأمه ترجع لسماحته رحمه الله وتصادق على الفتاوي منه ..
والكل ياخذ بفتواه ..

كل التقدير ..

الحمد لله يا غلا...ي اننا وجدنا من يقنعك


اذن اتمنى أن تتبع فتاوى ابن باز في الاختلاط والمعازف وغيرها




اما ان نأخذ من ابن باز ما يعجبنا ونترك ما لا يعجبنا

ونأخذ من غيره ما يعجبنا ونترك ما لا يعجبنا

فكلاهما خطأ


الصحيح أن نأخذ بكل اجتهاد يؤيده الدليل الأقوى




وهنا مربط الفرس ونقطة الختام





تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بندر

سد الوادى

منت من أهل القصيم أو تجيك وبعدين تعرف ويعرف غيرها أهل الجنوب
لايقبلون بهذه الزياره اذا لم تكن تخص البنات فقط خل تدليبها شط رافى
فكرك انها خدامه ليه ما تروحها عند أل مفرج يسلمون عليها النسوان
ويتعلمونها وتتعلمهم اسم الله عليها والله انها ما خلت ولا بقت من الممثل

رقيه في طاش ما كاش الله يستر عليك يا سد الوادى مع السلامه

ابو بندر

طيب ليش تزعل يوم قلت باعزمها

اما الخدامات فالله يسامحك يا بوبندر ؟؟؟؟ ما توقعت منك هذا الكلام

خل ال مفرج بنسد فيهم حن بارك الله فيك