![]() |
|
|
التسجيل | التعليمـــات | التقويم | مشاركات اليوم | البحث |
التراث الشعبي للمنطقة الموروث الثقافي والفني للمنطقة |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#3556 |
![]() ![]() |
![]()
القصاب تقال عندنا لضايع الأصل 110 او قصاب اللحم
........................... البداية نقطة الإنطلاق القتره من التقتير او البخل على النفس معجم رويال |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
#3557 | |
مشرفة الحوار والعام والمجلة
♡غآمديه♡
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
البدايه..الشباك القتره فتحه بسقف البيوت القديمه للاضاءه والقصاب ماحصلت لها معنى والعهده ع الرواي (: |
|
![]() ![]() |
![]() |
#3558 |
عضو شرف
![]() ![]() |
![]() القصاب هي تجزئة المزرعه الي مربعات صغيره لغرض السقيا بالسواني
|
![]()
[CENTER]
لآإله إلآ انت سبحانك إني كنت من الظالمين أستغفرك من كل ذنب واتوب اليك ![]() ![]() |
![]() |
#3559 |
عضو شرف
![]() ![]() |
![]()
ارجعو لسؤالي في الصفحه السبقه واعطونا المطلوب
اختي شيخة بني عمرو لاهناك داعي للإعتذار فهنا مجال للبسمه لك الشكر والتقدير |
![]()
[CENTER]
لآإله إلآ انت سبحانك إني كنت من الظالمين أستغفرك من كل ذنب واتوب اليك ![]() ![]() |
![]() |
#3560 |
![]() ![]() |
![]()
بسم الله
القصاب : ويتم بعد العمل في البلاد المساقي التي تسقى من ماء البئر. الحده : هي آخر شيء في المبنى . البدايه : هى ما يسمى الآن بالدريشة أو النافذه حالياً . القتره : هى دائرة تفتح في سطح البيت خصوصاً البيت الذي يكون مجلس العائلة ويوجد فيه المشب والصلل على شأن تطلع الداخين ( الدخان ) من تلك القترة أو الفتحة. ------------- ولكن عند القحاطين القتره هى الدريشة أو النافذه عندنا أرجو أن أكون أجدت الجواب ::: وسلامتك |
![]()
سامحوني .. إن رحلت .. يوماً .. دون موعد
![]() |
![]() |
#3562 | |
المدير العام
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
سؤال مهم بس والله ما حولي علم وشكلي نسيتها .. قصدي ما أعرفها ![]() |
|
![]() |
![]() |
#3563 |
عضو قدير
إنسان ينظر نحو السماء
![]() ![]() |
![]()
اخوي ظافر الاسمين
راكسه وطائفه ... |
![]()
اللهم اغفر لوالدي وأرحمه برحمتك
اللهم أجعل قبره روضة من رياض الجنه.. ![]() |
![]() |
#3564 |
عضوة قديرة وصاحبة مكانة بالمنتدى
قصيده كُـنتَ شآعرها
![]() ![]() |
![]()
الطائفه الي يمين يدور على الدويسه..
والراكسه الي يسار ويمسكه الي يديس.. |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
#3566 |
المدير العام
![]() ![]() |
![]()
فأعطه على ينبه ( جنبه ) بـمجصل
![]() .. بسم الله عليك مايلا عبا الخيال .. .. هات العطيف اللي في ذرو الحوش .. .. أذكر العجائز يحلفون زمان الله يغفر لنا ولهم بقول ( سمعةٍ في رقبتي ) .. بأختصار شديد هات التوضيح لما لوّن بالأحمر إن أمكن .. تقديري .. |
![]() |
![]() |
#3567 | |
مراقبة
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
|
|
![]() اللهم هبّ ل امي و أبي جنة يتلألأ نورها شاهقة خيامها، مشيده قصورها ، ذهب وفضه لُبناتها، لؤلؤ وياقوت حصباؤها ، وزعفران تربتها ، آمين . ![]() |
![]() |
#3568 |
![]() ![]() |
![]()
شيخه وظافر وانا سعودي و(الجميع ) إجابات صحيحة.
بـمجصل هو الفهره خخخخخخ الخيال هذا انواع منها(خيال البلاد والزرع - وخيال الدمنه ). ذرو الحوش ممكن له مسميات أخرى ( طرف الحوش) سمعةٍ في رقبتي خخخخخخخ نوع من انواع الحلف زمان لتأكيد الشي. |
![]() |
![]() |
#3569 | |
مستشار إلمدير العام
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
الخيال : كنا نهبه زمان على الزروع اكثر شي ندور عود طويل شويه في قامة الريال ونربط عد ثاني بالعرض كأنه صليب ههههههه الله يغفر ونلحفه ثوب .. ذرو : طرف اليرين او الحقنه سمعة في رقبتي : مثل القسم ولكن معناها الله اعلم باتعلم ومي بكرة واعلمكم ان كان لها معنى .. |
|
![]() ![]() |
![]() |
#3570 |
المدير العام
![]() ![]() |
![]()
أشكركم جميعاً على هذه الإجابات ولازلنا ننتظر تفسير الحلف حق العجائز ..
قسم لاهي تعليم برا ولا هي تعليم عندنا ![]() .. طيب الواحد إذا وصف بصرَه . أقصد إذا يبغا يقول ما عاد أشوف شئ .. قال ما عاد أبصر شكعة .. اعلموني مذاهي الشكعة تيه ![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 0 والزوار 8) | |
|
|