رد حسن بن عويّش على قصيدة عبدالواحد الزهراني

صح الله لسان شاعرنا بن عويش على الرد المشرف دون بني عمرو الابطال الذين أرخصو دمائهم في ذلك الموقف التاريخي ..


قبيلة عليان وآفين وهم أنساب وعداهم العيب والملامه

تجاهل عبدالواحد لبني عمرو إذا كان مقصود فهو غلطة لاتغتفر ..

كل الود

يا رجال الله يهديكم
الحقيقة إنني كلمت عبد الواحد اليو م الساعة العاشرة صباحاً
والرجل أبداء أسفه
وقال إنه لم يكن يقصد الاسأة لقبيلة بني عمرو
وقال عبدالوحد الزهراني ما مفاده إذا كانت هذه القصة وهذه الواقعة التي حدثت في لية هي الوحيدة في مناقب بن عمرو فلكم الحق
وإذا كنا قد تغنينا في أكثر من مناسبة بأمجاد بني عمرو وقنا فيهم من الشعر والأطراء الكثير
أستناداً إلى وقائع وحقائق لا ينكرها الا جاحد

وقال لي والكلام لا يزال لعبدالواحد إنني لم أكن أعلم بأن بني عمروا هم الذين قاموا مع بن دوشة في حرب الشرف
وكانت المعلومة الوحيدة عندي إن قبيلة عليان من قام بذالك وعلى ذالك قلت القصيدة

وقد طلبت من عبدالواحد أن يدخل معنا ظمن هذا النقاش ويلطف الجو بحضوره لنفهم منه سر ما حدث
الا إنه لم يؤكد لي حضوره من عدمه

على كل حال الامر بسيط ولعل في ما سبق وأن قدمه لبني عمر شافع له على هذه الهفوة

وجال من لا يسهو ولكل جواد كبوة

ولعل الأيام تلفي به الى بلد بني عمرو
وما يدريكم ربما يستدرك الموضوع في قصيدة ثانية
وأنا لغداً لناظره قريب

اخوكم القادري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القادري

وقال عبدالوحد الزهراني ما مفاده إذا كانت هذه القصة وهذه الواقعة التي حدثت في لية هي الوحيدة في مناقب بن عمرو فلكم الحق

اهلا بك يا اخي القادري ..

وما قاله عبد الواحد هنآ كلام غير منطقي ابداً

فعبدالواحد ليس من يعلمنا الحق من غيره .. فكل منقبة لبني عمرو هي من حقنا

ويحق لنا الدفاع عنها وليس له او لغيره منعنا من الدفاع او التغني بها

ارى ان هذا الشخص تكابر .. ولم يبالي لما نقول .. ويأتي الان دور شيوخ بن عمرو

في مطالبته بالاعتذار او مقاطعة هذا الشاعر المستهتر ..

تحيتي

يالربع والله إن عبدالواحد يحب بني عمرو ويحب جميع القبائل
لكن المواقف الخاصه وليست العامه تجبر الشاعر على أن يرتجل وأن يبني وأن يقول وإنتصار الشاعر عند قبيله يعتبر إنتصار له وليس لأي قبيله لاشك مثل غيرة الشاعر الكبير بن عويش فخر لنا وهذا واجب مشاعري
عبدالواحد وانا احد ابناء بني عمرو ماقال تلك نقص إو أنتقاص لبني عمرو إنما من باب إثبات موقفه الشخصي فقط وفي ذلك بلا شك خطاء إنساني هو الخسران فيه!!!!إذا كان ذلك يخفى على عبدالواحد في مثل تلك الحفله
ونحن وعليان اخوان وعبد الواحد يعتبر الابن لنا جميعاً
لا انكر إجحاف عبدالواحد ولاكنني لا انسى ما تطرق إليه وما تختزنه مشاعره لقبيله مثل قبيلة بني عمرو وماقد قاله وما سيقوله مستقبلاً إن شاء الله وأعمال بني عمرو لاتُعد وإنجازاتهم لاتحصى
والاجوااااااد عذاره ومثل بني عمرو في الجود غير موجود ويبقون عليان وعبدالواحد احبابنا والتاريخ لايمحيه او تمحيه مشاعر

ولكم مودتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهر آل عابس

اهلا بك يا اخي القادري ..

وما قاله عبد الواحد هنآ كلام غير منطقي ابداً

فعبدالواحد ليس من يعلمنا الحق من غيره .. فكل منقبة لبني عمرو هي من حقنا

ويحق لنا الدفاع عنها وليس له او لغيره منعنا من الدفاع او التغني بها

ارى ان هذا الشخص تكابر .. ولم يبالي لما نقول .. ويأتي الان دور شيوخ بن عمرو

في مطالبته بالاعتذار او مقاطعة هذا الشاعر المستهتر ..

تحيتي

زاهر آل عابس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً :: أنا لست بضد الأقتصاص من ذالك الشاعر أو غيره وأنا معكم في الدفاع عن مكتسبات القبيلة
ثاناً :: أنا لم أتصل به ال بعد أن أتصلت ببعض الرموز من أبنا بني عمرو وتناقشنا في الموضوع ولم أجد تجاوب من هذه الرموز
ثالثاً :: أتصلت أحد أقاربي بالشاعر القدير سعيد بن ذياب وأن معه أسمع ما يقولن ودار بينهما حديث حول ذالك الامر ولم أيجد تجاوب وكانت وجهة نظر بن ذياب أن هذه قصيدة لا تزيد ولا تنقص وحاول أختصر المحادثة قدر الأمكان

رابعاً :: سيكون اول المدعوين لأول حفلة عليها القيمة تقام في بني عمرو
عبد الواحد الزهراني
وسوف أذكرك

خمساً :: لا تعول على الشيوخ كثيراً فهم أول من يسلم بلأمر ولو ناقشت أحد منهم في مثل هذا الموضوع
فلن يلقي لك بال وأن رد عليك قال
رح يا ولدي لا تناقشني في مثل هذا الموضوع وإذا أحتجناك فلنت ببعيد
كل ذالك من باب التعالي وتحقير مثل هذه الأمور

سادساً :: أين شعراء بني عمرو
ومنهم سعيد بن ذياب ــ ضيف الله ــ مرضي ـ عوض ـ أبناء حامد ـ أبنا ء ثاير ـ صالح بن غيثان وغيرهم ممن لا تحضرني أسمائهم أين هم؟؟؟؟
هل تستطيعون أن تقنعوهم بالرد كلا بقصيدة

وكما تعلم إن أسلم الحلول أن يرد على القصيد بقصيد مثلها

لا أزال أذكر الجميع إن الامر عادي ولا يتعدى كونه قصيده

صح لسانك يا ابن عويش

لكن أنا التمس العذر للشاعر عبدالواحد أذا كان ماعنده علم بهالموقف البطولي لقبيلة بني عمرو

وهذا ما استنتجته من رد أخوي القادري

والرجل أبداء أسفه
وقال إنه لم يكن يقصد الاسأة لقبيلة بني عمرو
وقال عبدالوحد الزهراني ما مفاده إذا كانت هذه القصة وهذه الواقعة التي حدثت في لية هي الوحيدة في مناقب بن عمرو فلكم الحق
وإذا كنا قد تغنينا في أكثر من مناسبة بأمجاد بني عمرو وقنا فيهم من الشعر والأطراء الكثير
أستناداً إلى وقائع وحقائق لا ينكرها الا جاحد

وقال لي والكلام لا يزال لعبدالواحد إنني لم أكن أعلم بأن بني عمروا هم الذين قاموا مع بن دوشة في حرب الشرف
وكانت المعلومة الوحيدة عندي إن قبيلة عليان من قام بذالك وعلى ذالك قلت القصيدة

فا اتمنى العذر للشاعر والأجواد عذاره
وآتمنى كذلك من الأخوان هنا أن لا تتناسوا قصائد الشاعر عبدالواحد الأكثر من رائعه في مدحة لقبيلة بني عمرو في حفلة بن ساحة من قبيلة عضيدات و حفلة بن سبران من قبيلة الشق فهي ستبقى في ذاكرتنا لمدى بعيد ونحن نستحق ذلك واكثر من ذلك
وهذي عوايد الشاعر في اختياره لأجمل المواقف والبطولات لكي يظهر بمظهر حسن أمام الملا

.
.

فياريت لو نبحث دائما لأيجابيات الشخص قبل سلبياته في مجال حياتنا وليس فقط لهذا الموضوع

......................................

فهذا المقطع للشاعر سعيد بن ذياب خير شاهد لما بيننا وبين قبيلة شمران و عليان من ود وتواصل

.
.

آتمنى أن لا نتشعب في افكارنا الى افاق بعيده لا مدى لها والموضوع أبسط مما نتصور ,,, فمواقفنا ثابتة والتاريخ شاهد وأهل العقول ما ينكرونها

فالله يديم لنا الصلة ويديم لنا العقل ويثبتنا على العمل الصالح

وسلامتكم

صح لسانك يابو أحمد
وفي إنتظار شعار بني عمرو
والمزيد من الردود على تلك القصيده
وأتمنى أن تصل إليه ويعتذر لقبيلة بني عمرو
تقبل اصدق التحيه ..!

يعطكيم العافية

جميعا ومن وجهة نظري الخاصة ان الامر طبيعي جدا

ولا يستاهل ما حصل وبن عويش كفى ووفى في رده قصيدة بقصيدة

وانا اشوف انه ليس من المعقول ان يمدح بني عمرو في حفل عليان

واقول برضه ان قصيدة شاعر لن تأخر من تاريخا او تنقص من حقنا شيء

فالحقيقة معروفة وقالها لنا بلسانه في حفلاتنا ,, اقصد غزو ليه وبنت بن دوشه ..

وعفااااااااااااااااكم

زاهر آل عابس
يوسف العمري
صقر الباديه
حكيم المنتدى
القادري
الجنرال
أبو فهد العمري
عقيد عليان
أبو ريان
مخاوي الصقر
صالح آل سلمان
المهاجر 07
بن خشيل
المسكت
محمد آل النبخ
أبو مانع
سد الوادي

رغم تباين الردود ..
أشكر كل بأسمه ..
وبيض الله وجوهكم على المرور والتعقيب والأطراء ..
وليس لنا فضل في خدمة بني عمرو وهذا واجب وشرف يبحث عنه كل من يعشق هذه القبيلة بصدق وحب وحميه...

بالنسبة للشاعر عبدالواحد فكل جواد له كبوه وقصيدته التي نحن بصددها كبوة جواد .. وعلى الرغم من ذلك يظل الشاعر الكبير والمبدع المحبوب ويوجد له من القصائد في بني عمرو ما يشفع له في قلوبنا ..

أخيراً سامحوني على التأخير في الرد و الأختصار بالرد على الجميع برد واحد فالموضوع واحد .. والهدف .. واحد .. وما أنا وأنتوا إلا أبناء قبيلة عريقة نحب حاضرها ونعشق ماضيها ونتشرف بأفعالها ... فالكم جميعاً البيض حتى ترضون ..

أخوكم : حسن بن عويش

بيض الله وجهك
كفيت ووفيت

بيّض الله وجهك يا أبو أحمد .. وفالك البيضاء ..

الشاعر عبدالواحد الزهراني شاعر قدير ، وله قدره خاصة عند قبائل بني عمرو ، ولكن عندما تكون له وجهة رأي مغلوطة فهي تحتمل أمرين :

الأولى / أنه قد لايكون يعرف تلك المعلومة المغلوطة لديه ، فهنا هو معذور ويجب أن يتصرف في بيانها أمام جمهوره ومحبيه لاحقاً .

الثانية / أنه قد يكون يعرف أن معلومته خاطئة ، فله منها أن يكابر في الاعتراف بها ، أو أن يضع لنا عذراً وتبريراً معيناً لنعرف ماهية الحقيقة أمامنا وأمام القبائل الأخرى .


وبيّض وجيه صبيان عمرين اللي احتموا دون تاريخهم وحقهم .. وفالهم الطيب والبيضاء اليوم وكل يوم .

من تجاهل حقوق أبطال عمرين بي يرجع مندم
ولا في ظهر يومه يمكن يارا السماء ونيومها

صح لسانك وبارك الله فيك

عليان أخواننا وعبدالواحد ياكثر تخبيصه وبني عمرو أكبر من ان يبخصهم شاعر مناسبات يدور الفلوس

صح لسانك يابن عويش وعساك على القوه