عاجل ..المطالبه بهدم بيت الله الحرام .. اخر موضه الفتاوي ..

يا أحباب نحذر من الغيبة ومن البهتان ولنتقي الله واذا رأينا شيء لايعجبنا فليكن ردنا متعقل بعيداً عن السب والشتم ولنقل حسبنا الله ونعم الوكيل .

صح لسانك يا أبو فهد وأزيد على المقتبس :
فتوى لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فسب المسلم فسق كما هو ثابت في السنة، ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سباب المسلم فسوق. ويزداد إثم هذا الساب إذا كان موضوع السب علماء السنة، فقد مدح الله العلماء وبين فضلهم.


قال تعالى: [إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ] (فاطر: 28)., وقال: [هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ] (الزمر: 9).


وفي سنن الترمذي وابن ماجه عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم ).

أسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا إتباعه والباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه .,’

جزاكم الله خير ..

بس الزبده انه جاب العيد ..

انا الي اتمناه انها تحصر الفتوى في اشخاص معينين ..

ومن يفتي غيرهم يعاقب ..

لكي لاتشاع الفتنه ..

يقال ان اختلاف العلماء رحمة .
لكن ليس بهذه الطريقة ..
وهو الشذوذ في التحليل وفي التحريم ..
رحم الله ابن باز وابن عثيمين فلم نشهد هذا التخبط في الفتاوي وفي بعض الأمور إلا بعد وفاتهما ..


تقديري ياسفيرنا ..

شـــــــــــــر البــليــــة ما يـــضـــحـــك

اللي سمعته أنه لم يصدر فتوى بل كإقتراح فقط فهو يقول وش المانع من كذا وكذا ..
لماذا نغيّر المفاهيم والمقاصد إلى إتجاه سلبي ..
بغض النظر أن أكون مع رأيه أو ضده ولكن لابد من الأخذ بمنطقية الأسلوب وعدم تحويره إلى غير مكانه ونحن نعرف أن بالحرم الآن توسعة للمسعى وهذا من باب التيسير في كل شيئ ومسألة وجود الإختلاط بالحرم شيئ موجود ولكن بإذن الله الكل يعرف معنى الحرم ونوعية العبادة فيه ولكن كحرص منه لا أكثر ولا أقل ربما اقترح ذلك وفي الأخير هو مجتهد قد يصيب وقد يخطئ ..
الله يعطيكم العافية إن شاء الله ..
تقديري ..

بسم الله الرحمن الرحيم


لعن كل من يسب علماءنا ومشايخنا لمجرد التشفي


الشيخ يوسف الأحمد

بيض الله وجهه وبارك الله في عمره وماله وولده

وجمعنا وإياه مع رسول الهدى في الجنة


أين أنتم أيها اللاهون ، الساهون ، النائمون

عن نصرة دينكم عندما نسيه المسلمون جميعا

ونصره العلماء أهل الحق والصدق


أم أنكم لا تظهرون إلا عند الفتن لتضرموا نار الفتنة

بين المسلمين وبين علمائهم ؟


الشيخ يوسف هو من وقف للعلمانيين والمنافقين في هذا العصر

وهو من رد على شبههم وفتنهم وردها في نحورهم بكل شجاعة

ثم لم يجد منكم أيها الجهلة لا نصرا ولا مؤازرة,

بل أشهرتم سيوفكم مع كل ناعق وزاعق في جريدة الوطن

ومع كل منافقة ومنافقة في الاعلام

وكنتم عونا للمنافقين على عالمنا الجليل



جريدة الكذب والتزييف وقلب الحقائق

جريدة الوطن التي حولت الاقتراح الى فتوى

ولم يكن إلا اقتراحا .... اقتراح يا سفير


اما حرمة الاختلاط في الحرم

فليس ذلك بجديد وبإمكانك مراجعة فتاوى الهيئة

الدائمة برئاسة الشيخ عبدالعزيز بن باز

والموقع عليها من غالبية أعضاء هيئة كبار العلماء

بحرمة الاختلاط ... ولكن تم التسهيل في الحرم

للضرورة والضرورات تبيح المحضورات

لكنها لا تنفي حرمتها ...!


والشيخ اقترح أن يتم تفادي هذا المحضور

بإعادة بناء الحرم من جديد ,,


ولكن المنافقين يريدون الاختلاط ويدافعون عن كل ما فيه اختلاط

وللأسف أن العوام والسذج والجهلة من الناس

ما زالوا يخدعون بمثل هذه الدعاوى



يوسف الأحمد ليس شاب جاهل أو طالب علم صغير


بل هو شيخ وعالم جليل قضى عمره كله في طلب العلم

وله رأيه وله اجتهاده .. ومن قبله الشيخ البراك

فهو عضو سابق في هيئة كبار العلماء

على عهد ابن باز ... يا من يحن الى ابن باز

وهل كان ابن باز يرضى بهذه الفوضى في البلاد

من اختلاط وهضم للمرأة حين تولى المنافقون زمام الأمور؟


سبحان الله كيف استطاع الاعلام أن يخدع البعض

بما يسمى بفوضى الفتاوى .. وأنا أجزم أن أحدا

من أولئك المدعين فوضى الفتاوى لم يقرأ

فتوى الشيخ البراك ولكنه مع التيار .. كالحمار يحمل أسفارا

كالأنعام بل هم أضل



هم المنافقون ومن يتبعهم من الجهلة كذلك دائما

فإذا أفتى العلماء بفتوى في تيسير للناس

قالوا " علماء دولة "


وإذا أفتى العلماء بالحق والصدق ولم يعجب أولئك

قالوا " فوضى الفتاوى "





يا سفير .. هل سلم منك اليهود والنصارى واستباحتهم للمسجد

الأقصى هذه الأيام ولم يسلم منك الشيخ يوسف ؟؟




يوسف الأحمد .. أسأل الله أن يثبتك على الحق

يوم حاربت الفساد لم تخف في الله لومة لائم



وأسأل الله أن يرد كيد المنافقين في نحورهم

وأن يرينا فيهم عجائب قدرته

وأن ينصر علماءنا الأجلاء وأن يثبتهم على الحق



وأن يهدي كل ضال وساذج وجاهل



رأى البرق شرقيا فحن إلى الشرق

ولكن كان غربيا لحن إلى الغرب

استغفر الله يعني صاروا النساء مشكلة المشاكل لدرجة هدم المسجد الحرام .. ؟؟
, ايش هذا الغلو و التشدد الذي نعاني منه
لم نسمع بمثل هذا في عهد الرسول , يعني إنت أحسن من الرسول؟ لا والله
ما بقي إلا ان تقتل جميع نساء العالم بحجة منع الاختلاط
استغفر الله بسسسسسس

لو علمتي نوايا أولئك

لعرفت من يريد قتل النساء

بقتل أنوثتهن وشرفهن

أما في عهد الرسول فلك يكن هناك اخلات في الطواف

" عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ "



وروى البخاري عن ابن جريج قال : أخبرني عطاء إذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال . قال : كيف تَمنعهن وقد طاف نساء النبي صلى الله عليه وسلم مع الرجال ؟
قلت : أبعد الحجاب أو قبل ؟
قال : إي لعمري . لقد أدركته بعد الحجاب .
قلت : كيف يخالطن الرجال ؟
قال : لم يكن يخالطن ، كانت عائشة رضي الله عنها تطوف حَجْرة من الرجال لا تخالطهم ، فقالت امرأة : انطلقي نستلم يا أم المؤمنين قالت : عنكِ ، وأَبَتْ .

لااستغراب ياعزيزي من هذه الفئة

عباد الريال قال الطبيبه لازم راتبين ...
يحرفون ويهدمون على كيفهم يهود بني قريضه ..


لو يعرض عليه تروح زوجته مكه بـ500 ريال بدون محرم وافق غفر الله لي ..

العلماء عباد الريال ؟! عجبي

ولو قال الشيخ بجواز الاختلاط لقلتم

علماء دولة


كذلك يا عزيزي كل من يريد العدول عن الحق

والخروج عن أمر الله يتهم العلماء

أسأل الله ألا يسامح كل من ينال من أعراض العلماء


الله أكبر .. هل أصبح العلماء يهود ؟

فمن هم منافقي المدينة ؟

هههههههههههههههههه



هولاء اللي فرحانين فيهم وتعارضوني بسببهم كل شوي ياتينا واحد منهم وياتي بشي لم ياتوا به اليهود

قال ايش يهدم الكعبه هههههه

كل هذا عشان النساء والله حاله

العلماء تاج على الراس وهم شهداء الله في الارض

عجبك ذلك أم لم يعجبك

" إنما يخشى الله من عباده العلماء "


وما زلت تعود لشتم أهل الدين والعلم ولم تنظر لنفسك

بعد كشفت للملأ وعلم الجميع من هو القرش


وإذا أتتك مذمتي من ناقص

فهي الشهادة لي بأني كامل



أسأل الله ألا يسامح كل من ينال من أهل العلم والفضل

انا لست ليبراليا ..

ولكن انتظر قرار ..
يحد من هذه الفتاوي التي تستخف بعقولنا ..

هههههههههههههههههههههههه

يروق لي أن لست ليبراليا

ولكن أتمنى ألا تكون ساذجا


لم يستخف بعقلك الا الشيطان والمنافقين

عندما حولوا الاقتراح في رأسك إلى فتوى

لتسل سياطك على العلماء

الذين لم تبلغ ربع علمهم وتقواهم

ولا نزكي على الله أحدا



وما الفرق بين اقتراح الشيخ

وبين الاقتراح السابق بتوسعة المسعى

والاقتراح بالطواف من الدور الثاني للحرم

وما شابه ذلك ؟


ما الفرق ؟

وبعدين زماان ماكن فيه شي اسمه فصل النساء عن الرجال في الحرم

يا ولد .. صرت عالم ومؤرخ ومحدث أيضا

ومن قال ذلك؟

الجهل فقط هو من يقوله

عد للمشاركة " 22 "

الهذا وصل بنا اننا مانخاف من الله حتى بالحرم هل يعقل هذااا

لماذا الشيوخ وصلوا الى عدم الثقه فينا نحن المسلمون ؟؟

لا تربط بين الحكم الشرعي وبين الثقة وعدم الثقة

الاختلاط محرم , محرم , محرم

كذلك قال الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

فوجود الثقة من عدمها لا دخل له في تغيير الحكم الشرعي



واذا كنت أنت ثقة .. فهل كل الناس كذلك ؟

الشرع جاء بسد الذرائع.


وبصراحة اللي مثلك ويشوف مواضيعك

يفقد الثقة ويكبر ويصلي ويسلم عن يمينه صلاة الغائب على غيرة الرجال

هذا الموضوع لم يوضع للنقاش وتبادل الآراء

بل وضع للاستهزاء والتندر والسب والشتم


فلو وضع الموضوع للنقاش حول اقتراح اعادة بناء

الحرم لتفادي محضور الاختلاط

لكان ذلك موضع نقاش

أما أن يتم استهداف العلماء بالسب والشتم

ومجاراة المنافقين في أساليبهم

فمن لم يقدر ما أمر الله به وأمر به رسوله صلى الله عليه وسلم

ولم يقدر العلماء الذين قدرهم الله في كتابه الكريم

فلا قدر له عندي ولا قيمة

رفض القاضي بالمحكمة الجزائية بالرياض الدكتور عيسى الغيث، المطالبة بهدم المسجد الحرام وإعادة بنائه، وطالب بوضع حد لمثل هذه الآراء، ووقف أصحابها عند حدهم, ودعا إلى إعادة تعليم هؤلاء وتربيتهم من جديد وتوعيتهم وتوجيههم.
وردا على ما صرح به الداعية وعضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً يوسف الأحمد لإحدى القنوات الفضائية، من أن الاختلاط بين الجنسين في المسجد الحرام "محرم"، ولابد من هدم المسجد وإعادة بنائه، علق الشيخ الغيث على ذلك بالقول: لم أصدق هذا الكلام حينما بلغني ولم أكن أتوقع أن يصل الأمر إلى هذا الحد، فهذا يعني أننا وصلنا إلى مراحل خطيرة لم يتوقعها أحد ولو من أكثر المتشائمين، ولكن للأسف ثبت هذا بالمقطع الذي رأيته، وعليه يجب أخذ موضوع الغلو والتنطع بكل جدية، ولابد من اتخاذ الخطوات العملية العاجلة لحماية الدين والوطن من هذا الفكر الخطير.
وعن عواقب مثل هذه الآراء، أوضح الغيث أنه في السابق كان يستبعد الكثير من الأمور، ولكن بعد هذه التطورات أصبح كل شيء واردا من هذه الفئة .. فمن تكفير بالجملة إلى دعوة لهدم المسجد الحرام، قائلا: حسبنا الله ونعم الوكيل.
وحذر القاضي بالمحكمة الجزائية بالرياض من تأثر الشباب بمثل هذه الدعوات غير المسؤولة، وقال: أسأل الله أن يهدي ضال المسلمين ويوفق ولاة الأمر لاتخاذ القرارات الحاسمة ضد هؤلاء قبل استفحال الأمور.
وأشار الغيث إلى أنه سبق وحذر من هذا التوجه ولم يؤخذ تحذيره مأخذ الجد، وأكد أن الدافع لمثل هذه الآراء هو الشبهة والشهوة والهوى والظلمات إذا اجتمعت مع بعض، وقبل ذلك الغلو في الدين.
وعن الحل لإيقاف "سيل" التشدد، قال الغيث لا موقف يمكن تنفيذه بنجاح سوى وقف هؤلاء عند حدهم وإحالتهم إلى محاضن لإعادة تربيتهم وتعليمهم من جديد وتوعيتهم وتوجيههم وهدايتهم إلى الصراط المستقيم وكف البلاد والعباد من شرهم القولي والفعلي والتنظيري والتطبيقي وعدم السكوت عنهم الذي لا يعد - بعد وصول هؤلاء لهذه المراحل - من الحكمة والحلم في شيء.
وكان عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً يوسف الأحمد، دعا إلى هدم المسجد الحرام بمكة المكرمة وإعادة بنائه على شكل أدوار تجنباً للاختلاط المحرم – على حسب قوله – بدلاً من الحجم الدائري الكبير للمسجد.
وتطرق الأحمد في حديثه لقناة " بداية " الذي بث منذ يومين إلى موضوع الخلوة والاختلاط ومن ثم الحديث عن الاختلاط أثناء الطواف في المسجد الحرام ، وقال بما نصه "كيف نفصل؟..الله أعطانا الوسائل.." ثم أضاف "وش المانع أن يهدم المسجد كاملاً ويبنى من جديد.. ويكون أضعاف أضعاف الموجود حالياً وبدلاً أن يكون دائريا وضخما وكبيرا فيكون 10 أو 20 أو 30 دورا ويكون هناك وسائل تقنية".


إلا أن الدكتور الأحمد تراجع في تصريح لـ"الوطن" عن حديثه المسجل، مؤكدا رفضه القاطع للعناوين "المستفزة" التي خرجت بها بعض المواقع الإلكترونية إثر إعادة بث لقائه التلفزيوني من خلال موقع اليوتيوب الواسع الانتشار. وقال الأحمد: كل ما طالبت به هو إعادة توسعة المطاف ليستوعب أضعاف الوضع الحالي.وحول عبارة "هدم" المسجد الحرام وإعادة بنائه مرة أخرى والتي جاءت في مداخلته، أوضح أن عبارة هدم "التقطت عنوة" ولم أقصد بها المعنى الذي تم تداوله بشكل موسع .. "فهل يعقل أن يطالب أحد بهدم المسجد الحرام؟"، وشبه "المحرفين" لكلامه في هذا الموضوع بمن يقول "لا تصلوا" لأن الله تعالى يقول "ويل للمصلين" مما يفسد المعنى.
وأضاف: إن حديثي مبني على دراسة علمية أعددتها بعد نيلي شهادة الدكتوراه ، قامت على أهمية توسعة المطاف ومعالجة الاختلاط بين الرجال والنساء بسبب الازدحام، وهو مبني على "قواعد شرعية" لتكوين مشروع مستقبلي متكامل في توسعة المسجد الحرام والاستفادة من الوسائل التقنية والهندسية الحديثة.
وطالب بتوسعة المطاف والمسجد الحرام ليستوعب أكثر من 10 ملايين من المصلين في وقت واحد.
وقال إن مشروع التوسعة الذي تنفذه الحكومة حاليا لم تظهر فيه الرؤية متكاملة ومتجانسة من حيث توسعة المسجد الحرام والأحياء السكنية المجاورة والطرق والممرات والمشاعر ليسهل استيعاب أكثر من 10 ملايين شخص مع سهولة التنقل والمعيشة في أماكن ملائمة لجميع الفئات وبأسعار مناسبة للجميع ، وأرجو أن يكون ظني غير صحيح.
وفيما يتعلق بالنساء قال الأحمد : لا أعتقد أن أحداً يوافق أن تعرك زوجته أو قريبته بين الرجال في المطاف، فحفاظاً على حقوق المرأة وإكراماً لها لتأخذ راحتها في العبادة وأداء الصلاة طالبت بتوسعة المطاف وإنشاء مواقع مخصصة لهن.

يجب ان نلتمس العذر لمشايخنا وعلمئنا ولا نحكم بكلام ليس له معني الآ التشفي والخروج
علي قاعدة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والشيخ لم يقصد ماوصلنا اليه من نقاش
وكلام لايرضي الله ولا رسوله ولا طلب هدم الكعبه له وجهت نظر وكما قالت نبض الخفوق وفقها الله
التوسعه في الحرم من وقت لأخر وهذا ما كان يقصده الشيخ وايضا كلام ابوفهد جزاه كل خير كلام
موفق وعين الصواب فل نتقي الله ولا نرمي علامائنا بمالا يستحقون نسال الله لهم السداد والتوفيق
ولا يفوتني ان احيي سيد الموقف وفقه الله دنيا وأخره لذبه عن الحق واهله وكل غيور على دينه
وشرعية علمائه الأفاضل وخلفاء الله في الأرض

صحيفة سبق » سبق المحلية


قال إنه سيطارد جميع وسائل الإعلام والكتاب الذين اساؤوا إليه
الاحمد ينفي فتواه بهدم المسجد الحرام ويؤكد: طالبت بتوسعة الحرم والمشاعر
الجمعة 19 مارس 2010
3:58 ص
​عبير الرجباني- سبق- متابعة : قال الشيخ يوسف الاحمد إن ما طالب به هو توسعة المسجد الحرام , والمشاعر المقدسة , والأماكن المحيطة بالحرم , ونفى تماما أن يكون طالب بهدم المسجد الحرام كما نقلت بعض وسائل الإعلام .

وأكد انه سوف يقاضي كل من اتهمه اتهامات باطلة , وسيطارد من ادعى عليه كذبا أو وصفه بالتشدد وانه فصل من الجامعة , في أي مكان كانوا . وقال : كل ما طالبت به هو اعمار وتوسعة المسجد الحرام وهي دراسة علمية أعددتها لتكون بحثا علميا محكما كان عنوانه الوسائل الهندسية والتقنية لمعالجة قرب المسعى من المطاف , وهو بحث علمي تواصلت مع معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج بشان توسعة المسجد الحرام .


وبين أن البناء العثماني للمسجد الحرام يرى بعض الباحثين انه من الدولة العباسية وليست العثمانية ثم بني في عهد الدولة السعودية في وقت الملك سعود ثم توسعته في عهد الملك فهد , وصار المسجد يستوعب 567 ألف مصل , في وقت واحد مع زيادة عدد المسلمين صار زحام شديد , فمع سطح المسجد والبهو مع حتى أماكن دورات المياه , فانه لا يتجاوز 900 ألف مصلي , رغم أن في جاكرتا مسجد يتسع لـ 9 ملايين مصلي , فكانت الفكرة هو ازدياد أعداد المسلمين الذين يزيد عددهم الآن عن مليار ونصف , فلابد من توسعة شاملة تستوعب عشرين مليون مصل , بزيادة عدد الطوابق , لحل مشاكل الاختناق الذي يحصل في المطاف, خاصة في رمضان والحج وأحيانا يتوقف المطاف وممكن يسقط شخص ويموت من شدة الزحام ويداس تحت الأقدام , إضافة إلى أذية النساء في الزحام .


وقال الأحمد إن الحكم الفقهي بالنسبة للاختلاط في المطاف جائز أو غير جائز , فالاختلاط العارض هو المستثنى الذي يكون بالطرقات والممرات..أما الاختلاط المقصود بذاته والذي يترتب عليه الممازجة والذي يترتب عليه الاحتكاك بالأبدان فهذا هو الممنوع , ولا اعرف فقيها يقول بجوازه .فكيف بالزحام الشديد بالمطاف.وأنا أرى من إكرام المرأة أن يهيأ لها أماكن ملائمة يتم فيها الطواف.


وقال الشيخ الأحمد - في توضيح له في برنامج بقناة "الأسرة" اليوم - المشكلة ليست مرتبطة فقط بالمسجد بل حتى في الأحياء المجاورة للحرم , ففي بناء الأبراج المجاورة للمسجد معناها هناك توقف للتوسعة بمعنى انه لو بني برج أو برجين تؤجر الليلة بآلاف الريالات , معناها انه لن يجاور الحرم إلا الطبقة الثرية بالعالم الإسلامي.


وقال الاحمد : من أشكل عليه في قضية الاختلاط فهو من زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا غير صحيح , كانت عائشة تطوف حاجرة عن الرجال أي لم يكن اختلاط قائم , وقال : الأساس من الفكرة التوسعة على المسلمين وليس فقط منع الاختلاط , أما أن يتلقفها أهل السوء حتى نقل علي بعض المشايخ بالأزهر انه لا يرى جواز إعادة بناء الحرم فهذا أمر غريب , فانا قلت بالتوسعة التي تستوعب الملايين .


واتهم الأحمد بعض وسائل الإعلام بالإساءة للعلماء وإعلان الحرب عليهم لإسقاطهم , وممارسة التشويه على عدد من العلماء وبعدها يتناقلون الإخبار الغير صحيحة عنهم , وهذا يتبع المشروع الأمريكي في إبعاد الشريعة.


الشيخ الاحمد طالب المشايخ بعدم السكوت على من يحاولون تشويه صورتهم , وقال: باب القضاء مفتوح ويجب أن يطالبوا بحقهم في دحض الباطل, مضيفا انه سوف يطارد من تعدى عليه وزعم انه طالب بهدم الكعبة والمسجد الحرام قضائيا في أي مكان, وقال : سأقاضي جميع من أساء إلي وشوه صورتي واتهمني بالتشدد وأنني فصلت من الجامعة بإقامة الدعاوي القضائية على وسائل الإعلام وعلى الكتاب في هذه الصحف الذين يتعدون تعديا صريحا وغير صريح وأنا سأسير في هذا الطريق وأتعاون في كل من يطرح هذا الموضوع في الدفاع عني من توكيل محامين وغيره.


_______________________________________________


النجيمى يكذِّب جريدة "الخليج" وينفي تصريحه لها ويهدد بمقاضاتها


الأحمد لـ"سبق": سأوضح حقيقة دعوتي لإعادة بناء المسجد الحرام اليوم


عبير الرجباني – عبدالله الحسين - سبق – متابعة: قال الشيخ يوسف الأحمد في رد على سؤال لـ"سبق" إنه سوف يوضح حقيقة ما قاله في مداخلته الهاتفية بإحدى الفضائيات عن الاختلاط في المسجد الحرام حول الكعبة المشرفة بين الرجال والنساء, ودعوته لهدم المسجد الحرام بشكل كامل وإعادة بنائه من عشرة أو عشرين أو ثلاثين طابقاً منعاً لاختلاط الرجال بالنساء، بحيث يؤخذ في الحسبان الفصل بين الجنسين فيه, وقال الأحمد: "سأوضح هذا التعدي والإساءة اليوم - الجمعة- في برنامج الفتاوى في قناتي الأسرة والحكمة, الساعة الواحدة والنصف".

وكان حديث الأحمد في قناة "بداية" الفضائية عن الفصل بين الرجال والنساء في المسجد الحرام بهدم المسجد الحرام بشكل كامل وإعادة بنائه، أثار ردود فعل كبيرة , خاصة أن "الأحمد" قال : إنه استند إلى فتوى للمفتي العام السابق الشيخ عبدالعزيز بن باز. مضيفاً أن الاختلاط بين الجنسين في المسجد الحرام (محرم).


من جانب آخر نفى الدكتور محمد النجيمي، الخبير في مجمع الفقه الإسلامي الدولي وأستاذ الدراسات المدنية بكلية الملك فهد الأمنية، أن يكون أدلى بتصريحات لصحيفة "الخليج" الإماراتية حول فتوى الشيخ الأحمد, وقال النجيمي لـ"سبق" لم أطلع على كلام الدكتور الأحمد, ولم أسمع ما قاله, فإنني على سفر, ولم يحدثني مندوب جريدة "الخليج" هلال الحارثي حول الموضوع , وما نشرته "الخليج" حول الموضوع على لساني كذب وافتراء, لم أقله ولم أصرح به , وإذا لم تكذب الصحيفة الإماراتية هذا الخبر، فسوف أرفع دعوى ضدها وضد محررها هلال الحارثي .


وكانت صحيفة "الخليج" نسبت إلى الدكتور النجيمي تصريحاً رد فيه على دعوة "الأحمد" بهدم المسجد الحرام وزعمت الجريدة على لسان النجيمي قوله " إن من يطالب بهدم الكعبة لا يسمى داعية وحديثه لا يعتد به".


وأكد الشيخ صالح بن سعد اللحيدان، المستشار القضائي في وزارة العدل، عضو اتحاد المؤرخين العرب، عضو الجمعية العالمية للطب النفسي، في تصريح لـ"سبق" أن الشيخ يوسف الأحمد له قيمته العلمية، لكن لا أرى ما قاله , فهناك بدائل لجعل البيت الحرام خمسة أدوار أو أربعة أو ثلاثة وهو أن يجعل للنساء أمكنة في الدور الأرضي قبالة الركن اليماني وقبالة أيضا الحجر الأسود وقبالة الحجر من الجهة الشمالية يكون فيها مساحات مستطيلة تجلس فيها النساء مع الفتيات مع الأطفال الصغار, وفيما يتعلق بالطواف أنا أقترح أن يكون للنساء وقت معين من النهار ووقت معين من الليل ووقت معين من بعد صلاة الفجر للنساء فقط ولا يرافقهن أطفال, فالاختلاط يحدث في الطواف, والمشكلة أن المسلمن القادمين من الخارج يرافقهم محارمهم وهذا أمر يحتاج إلى التوعية والموعظة وبيان الأدلة والتحليل والتحريم .


وأضاف :"لكن مع هذا أنا أرى التفريق في مثل هذه المسائل خاصة الطواف, وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يمكن أن تقوم بدور فعال وكذلك المراقبون بمنع الاختلاط وملاحظة التزاحم من أجل فك هذه المعضلة ".


وقال اللحيدان: إن فتوى الشيخ يوسف الأحمد تحتاج إلى دراسة من هيئة كبار العلماء ومن المجمع الفقهي.