هل تؤيدون الغاء مسمى قبيله بني عمرو0 كعب0 وتميم0 ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بندر

السفير
هلابك يالغالي وأشكرك عل مرورك الطيب وتأكد ان المنتدى سيبقي شامخا
باذن الله واذا كان هناك اختلاتفات في وجهات النظر فتأكد ان الوضع طبيعي
جدا والاخوه والا حترام ستبقى ركيزه من ركايز المنتدى لك التقدير
ابو بندر

كلمة حق قلتها وهو مما لمسته
ولكن فيه رد لي انحذف ولم ابلغ لماذا؟؟؟؟

مع كل الاحترام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن زهير

أخي الكريم أبو بندر أسعد الله أوقاتك بالخير و المسرات...

أما ما يتعلق بموضوع توحيد القبيلة على مسمى واحد فهذا شيء صعب وأنا ضد هذا الرأي لأسباب...

أولا:- أن هذه سنة الله في خلقه (جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا...) والخيرة باتقوى ولا عبرة بكعبي أو تميمي..


ثانياُ:- هذا التقسيم ليس له علاقة بالشيخة أبداً فالتقسيم عائد إلى النسب حيث الكعبي نسبة إلى كعب والتميمي نسبة إلى تميم وكلهم أبناء عمرو...
وأضرب لك مثالاُ بسيطا : في العائلة الواحدة يكون هنالك اخوة أبناء لرجل يسمى عبيد وكل واحد منهم له ذرية ...
فذرية الأول يسمون بآل زيد بن عبيد ...
والآخر بآل سعيد بن عبيد ... وهكذا فهل تسمى هذه تفرقه؟؟؟!!!

ثالثاً:- هل تظن أنا إذا وحدنا القبيلة على شيخ واحد أنا سنلغي التقسيم الحاصل...


(لله في خلقه شؤن وله في كل شيء حكمة).


أما مايتعلق بالشيخة وأمور القبيلة ومصالحها...

فليس لأحد من الشيخين فضل فيما يقومون به من أعمال تجاه القبيلة ككل...
سواءً في القسم الذي يخصه أو لبني عمرو كافة والشرف والصيت والرفعة ستكون لبني عمرو كافة قبل أن تختص بذات الشيخ فلا يليق أن نقول (من الذي يكون له الأفضلية) ... كل واحد وشيمته وحبه لربعة...


وأما ما قاله صقر صدريد وما رد به أبو بندر

ولو سلمنا القول أن كلام أحدكما صحيح فما الفائدة من طرح مثل هذا الكلام؟؟؟

أولئك قوم قد رحلوا بكل ما معهم ((ولكل زمن دولة ورجال))


وأما أمر الأمارة فللعلم فقط كان هنا إمارة واحدة في مناطق رجال الحجر كافة وكان أميرها بن دهمان من بني شهر حيث كان الأمير المنطقة الرسمي آنذاك أيام الدولة السعودية الأولى والثانية...

وباقي الشيوخ والمناطق لم يتجاوز مايسمى بشيخ شمل قبيلة...


الأمر الآخر هذه قبيلة بني شهر على شيخين وأمورهم على أحسن حال وأيضا نحن بني عمرو لم تتعطل مصلحة من مصالح القبيلة والحمد لله ...



وفي الختام هل تظنون أنكم بمثل هذا الموضوع ستغيرون شيء ؟؟؟
الأمر أصعب مما تظن يا أبوبندر .


ملاحظة:- صقر صدريد يسمي الشيح حسن بن زهير الوالد احتراما له وتقدير وليس والده في النسب...
ومعلومته اللتي كتبها خاطئه .
ddfrad")

في الختام أشكر لك غيرتك على قبيلتك ومصالحها أيها الابن البار الوفي...

تقبلوا تحياتي وخالص ودي...

...بن زهير,,,

بن زهير

ما اقول الا بارك الله فيك وكثر من امثالك
فقد وضعت النقاط على الحروف واختصرت امور كثيره حول الموضوع
وبني عمرو تميم وكعب هم بني عمرو وليس المسمى هو الذي يجمع او يفرق
وأر ان بعض الافكار والتي قد يكون من المستحيل تنفيذها قد تسبب بعض الحساسيات
بين جيلنا هذا وهم طبعا لا يدركون مدى تبادل بعض الردود التي ليس لها اي داعي وا يبدأ
الشخص في هذ الوقت ويقول نفعل كذا ونفعل كذا .. النايب في قبيلته يعجز عن تنفيذ ما يخصها
فما بالك بشيخ القبيلة او شيخ شمل القبائل ,,
اعان الله كلا في امور قبيلته وسدد خطا الجميع وجمعنا جميعا على المحبة والاخلاص في القول والعمل

لكم وافر التحايا

الشكر موصول لكل من شارك بهذا الموضوع الساخن دمتم جميعا بخير وعافيه
ابــــــــــــــــــــــو بندر

إقتراح موفق .. لكن من سيكون هذا الشيخ؟؟

لا بد أن يكون من أحد القبيلتين .. وهنا تكمن المشكلة

اكتفيت بالقراءة ولاتعليق ابدا
مشكور ابو بندر
ابوطيف

عجبا امركم يابن عمرو عجبا امركم ياشباب اليوم تريدون ان تقلبو على امراكم وشيوخكم
تريدون ان تضعون الانتخاابات والديمقراطيه محل القبليه الشيخ موجود ومعروف ولدينا ولله الحمد شيخ شمل لقبايل بني عمرو كافه كعب وتميم الا وهو ابن جاااااااااااري
هذا شيخ سااس من الجدان الى الولد ولديه جميع الامكانيات والصفات القياديه التي لا تتوفر في غيره حفظه الله.وكذلك ونعم بابن زهير.لكن الاماره والمشيخه معروفه ل ال جااري. يكفينا ان بن جااري امير عادل لايوجد لديه الهياط يحب قبيلته ويقدرهاا.
عجباا تريدون ان تلبسو الشيخ ثوب الراعي والراعي بشت الشيخ تبت يداكم حطو المواضيع في اماكنها والرجاال في مجالسهااا صدق الرسوول صلى الله عليه وسلم عندما اخبرنا انه في اخر الزمان ياتي الذي لايفهم والذي ليس لديه من العلم والمؤهلات شي مع ذلك يتكلم في امر العاامه؟؟
هل تريدو ان تاخذو كل سنه شيخ من قبيله معينه هذا والله الكلاام الذي لا يدخل العقل انتو تتكلمو عن شيخ شمل مو رئيس بلديه
اجدادك يابن جاري اعلام شيوخنا من قبل دهوور وعواام وهذا اخر الكلاام وسلامتكم

صقر الباديه ...

الشيخ موجود ومعروف ولدينا ولله الحمد شيخ شمل لقبايل بني عمرو كافه كعب وتميم الا وهو ابن جاااااااااااري

متأكد من كلامك هذا ؟؟؟؟ كعب وتميم ؟؟؟؟

ترى بإمكانك تغير البلاد .. لكن ما تقدر تغير الرجال ..


أنتظر ردك ...

لن أطيل في فكرة الطرح !! ولن أطيل في رفع الموضوع !!! ولن أطيل في القال والقيل !!! ولكن أخوي صقر الله يسلمك سبق أن راسلتك برساله خاصه وضحت لك فيها كل ما يختص بمثل هذه المقاصد أو من نظر لها بمنظر تقسيم ,, الامر واضح من الكلام قبل مئات السنين وحاضرا ومستقبلا ,,, نحن الآن شعب واحد ونحن كقبيله نحمل نفس الاسم وتذوب في اوردتنا نفس الدماء وديارنا واحده فلماذا نخرج وننجرف تحت هذه ( السخونه ) !!

وجهة نظري

لن نستطيع إلغاء النسب ولو حاولنا، فتميم وكعب فرعا القبيلة(طبعا أعني كعب الجد)
ولكن أتمنى أن نرجع على شيخ واحد كما كنا قبل، تعلمون أن تميم وكعب وحتى بالحارث كانوا على شيخ واحد، ثم افترقوا في أيام الشيخ علي ابن جاري ـ الله يرحمه ـ على ما أظن

عايلهم عادو حزابه او يغيرونها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريانة العود

عايلهم عادو حزابه او يغيرونها

خليك انتى والله ان كنك كهــــــــله تدور للضمان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيـ عمرين ـب

وجهة نظري

لن نستطيع إلغاء النسب ولو حاولنا، فتميم وكعب فرعا القبيلة(طبعا أعني كعب الجد)
ولكن أتمنى أن نرجع على شيخ واحد كما كنا قبل، تعلمون أن تميم وكعب وحتى بالحارث كانوا على شيخ واحد، ثم افترقوا في أيام الشيخ علي ابن جاري ـ الله يرحمه ـ على ما أظن

ذيب عمرين

نعم وأنا أأيد هذا كلام وأبصم بالعشر شيخ واحد وقبيله
واحده بدون مسمى كعب وتميم ويطلق هليها بني عمرو
شكرا لك من الاعماق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوطيف(ال حطامي)

اكتفيت بالقراءة ولاتعليق ابدا
مشكور ابو بندر
ابوطيف

أهلابك وشكرا لك على المرورك والقراءه لك التقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عابد

إقتراح موفق .. لكن من سيكون هذا الشيخ؟؟

لا بد أن يكون من أحد القبيلتين .. وهنا تكمن المشكلة

ابو عابد
شكرا لك والشيخه تكون برأى الجميع والا نتخبات هى الفيصل في هذا الامور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بندر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبر كاته وبعد
في ليله من الليالي كنا مجتمعين في في احدى الا ستراحات في بني عمرو وكان المجلس موجود به ناس من قبيله كعب وناس من قبيله تميم وفي أثناء الحديث تحدثنا عن أحوال القبيله وما يحتاجه من خدمات فحينما تذكرنا انه يوجد في بني عمرو شيخيين للشمل اذامن المسئول عن هذه المتطلبات لبني عمرو رسميا و هناك الشيخ عبد الله بن جارى شيخ شمل بني عمرو تميم0 وهناك بالمقابل الشيخ حسن بن زهير شيخ شمل بني عمرو كعب وهنا تكوت الطلبات ازدواجيه فمن تكون له الا فضليه بتحقيق شيء من هذه الطلبات بعض الا خوان الموجودين يقول لماذا لا يتم الغاء كعب وتميم احنا كلنا هنا قبيله واحده
قبيله بني عمرو فقط بدون تفرقه كعب وتميم نريد شيخ واحد على بني عمرو كافه وتلغى كلمه كعب وتميم واذا تم ذالك فانه يترتب على ذالك امور عده منها توحيدالا تفاقيات المبرمه بين كل قبيله من كعب و تميم با تفاقيه واحده يعمل بها من تاريخ
الدمج بقبيله واحده السؤال هنا هل انتم مع هذا الا تجاه بالدمج وذا كنتم معه فانه يلزم انتخاب شيخ شمل واحد أما من أحدى الا سرتين للمشيخه أل جارى0 أو ال بن زهيرالاول شيخ شمل والثاني نائبا له أو من أي اسره أخرى يوجد بها الكفاءه والصلاح المسأله هنا تصويت على هذا الا قتراح وطرح أرائكم حول هذه الموضوع
لما فيه المصلحه العامه
لكم التقدير

الاخ العزيز ابو بندر

اولا ليس هنا مكان ان تنتخب شيخا او تعزل اخر
ثانيا انت تقول كعب وتميم واين قبيله الشق ؟؟
ثالثا ماهي الاتفاقفيات التي تقول عنها بين كعب وتميم ومن وقعها؟؟
رابعا لدينا شيوخ كثر وكلهم مكان المحبه والتقدير من قبائلهم وكافة بني عمرو
خامسا الخوض في مثل هذه الامور ليس مجديا ولا نافعا

شكرا