هل تؤيدون الغاء مسمى قبيله بني عمرو0 كعب0 وتميم0 ؟

الاخ ابو بندر وفقك الله ومساء الله بالخير
لابد وانك سمعت بالدمج لدي وزارة التربية والتعليم
وهو دمج ذوي الاحتياجات الخاصه مع اقرانهم في مدارس التعليم العام
ومن هذا بدر لك بان الدمج يمكن ان يكون في جميع المجالات والاتجاهات ؟
كيف ومن يكون ومن سيبادر بالتضحيه ؟؟؟؟؟؟؟؟
الامر صعب وكلا يقول نفسي نفسي الاخ في هذا الوقت لا يسعف اخيه
فكيف بمن يدع ما ورثه له اجداده وابائه النواب في القرى يتذابحون وانت تقول للمشايخ يتنازلون
ابو بندر قلب طيب وما يدور في نفسك انا اعرفه تريد تحقيق الالفه والصف والكلمه
ولكن الامر يصعب على اهل الامر .
وفقك الله وبارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن فارس

الاخ ابو بندر وفقك الله ومساء الله بالخير
لابد وانك سمعت بالدمج لدي وزارة التربية والتعليم
وهو دمج ذوي الاحتياجات الخاصه مع اقرانهم في مدارس التعليم العام
ومن هذا بدر لك بان الدمج يمكن ان يكون في جميع المجالات والاتجاهات ؟
كيف ومن يكون ومن سيبادر بالتضحيه ؟؟؟؟؟؟؟؟
الامر صعب وكلا يقول نفسي نفسي الاخ في هذا الوقت لا يسعف اخيه
فكيف بمن يدع ما ورثه له اجداده وابائه النواب في القرى يتذابحون وانت تقول للمشايخ يتنازلون
ابو بندر قلب طيب وما يدور في نفسك انا اعرفه تريد تحقيق الالفه والصف والكلمه
ولكن الامر يصعب على اهل الامر .
وفقك الله وبارك الله فيك

بن فارس
شكرا لحضورك ومشاركتك الفعاله الهدف من طرحى للموضوع هوى النعرات القبليه نبي تختفى
بمعنى بني عمرو كعب وبني عمرو تميم وعلى كل صنف من هؤلاء شيخ شمل والاسم العام هوى
بني عمرو فقط وهذا ما كنت اتمنى أن يستقر الحال عليه شيخ واحد وقبيله واحد تحت رايه شيخ
شمل واحد اما القبيله قتبقى بمسماها كعب وتميم لاكن تحت مضله شيخ واحد وفقك الله
دمت بخير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أخي الفاضل صاحب هذا الطرح ( أبو بندر ) ..,

أنا لا أزيد كلاماً عن أخي الفاضل ( بن زهير ) , وكذلك أخي الفاضل ( عمروي ) ...

فلقد كَفوا ووفوا من ناحية التعليق وإيصال المعلومة , ولكن بالنسبة لرائي إن كنت تبحث عنه ..

فهو قبيلة بني عمرو قبيلةُ واحدة لا نعرف إلا هي , فأما كما قسمتهم في طرحك ( كعب , وتميم ) ...,

فلا أدري عن رأيك أنت , تُقسمهم في قولك وتطلب توحيدهم ..


إذا كنا نحن أنفسنا لم نعلم أننا قبيلةً واحدة بشيوخٍ لهم كلمتهم على كل " عمري " ..


فكيف نقول للقبيلة توحدوا , فلنصلح أنفسنا أولاً لنصلح غيرنا ..


فالشيخ " حسن بن زهير " والشيخ " عبد الله بن جاري " ..

لهم مكانتهم بين قبيلتهم ولهم مكانتهم في دولتنا الرشيدة ..,

فشيخ الشمل يُعتبر بالمرتبة الرابعة عشر أو الخامسة عشر - لست متأكد - في الدولة ..


أنا لست كفؤ لكي أجادل في مشيختهم أو لكي أقول أن هذا أفضل من ذاك , وانتم كذلك لست بكفؤ لتعلقوا على ذلك وتجادلوا..


كما رد بعض الأعضاء , ولكن نقول لشيوخنا نحن معكم في كل صغيرةٍ وكبيرة ..

وكلمتنا هي كلمتكم , وأمركم مستجابٌ , على الصغير قبل الكبير ..




تنويه أخير ...:


أخواني نحن في نقاشنا هذا لن نغير شيء ولن نستفيد بشيء ,

لأننا نتكلم عن أمرٍ يطولنا ويعلونا مكانة ومنزلة , ولسنا نحن من نقول هذا سيكون منفعه

لقبيلتنا أو سيكون مفسدة , فهذه المواضيع لم تُطرح إلا لشب الفتنة وإيقاضها , وتوليدها إن كانت غائبة ..

هناك أمور تحتاج منا هذا النشاط وهذا التقول , بدلاً من إستهلاكها في هذه المواضيع التافهه - مع إحترامي لطارح الموضوع الفاضل - ..

ولكن هذا هو الواقع , وأنا لا أعتب عليك فلا أدري قد تكون من الأشخاص الذين لا يُسيطرون على أقلامهم عندما تتمرد ,

ولكن عتابي الكامل على المشرفين والمراقبين , لإتاحة الحرية لنا بمشاهدة هذا الموضوع والتعليق عليه , والذي يزيدها أكثر

ردود بعض المشرفين والمراقبين عليه بدلاً من حجبه , بسبب عدم الإستفادة منه وكثرت التقول المتعنصرة والجاهلة ..


___________________________


أخي الفاضل " السفير " , أسمح لي بهذه المداخلة البسيطة ..

لقد ذكرت في مرورك " الأرستقراطية " وهذه معرفة ومتعارف عليها ..

ولكن ما معنى " الادمبيرياليه " , فلم أسمع بها من قبل , ولم تمر بي أبداً في المصطلحات

السياسية التي قد أطلعت عليها سلفاً .., أنتظر ردك لزيادة الفائدة وإضافة المعلومة لدي ..








تقبلوا ردي , فإختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ..



ولكن ما العمل إذا لم تكن هناك قضيةُ تذكر ؟؟!





تحياتي...


أخوكم:-


ALKING....KING

[QUOTEING=ALKING....K;463748]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أخي الفاضل صاحب هذا الطرح ( أبو بندر ) ..,

أنا لا أزيد كلاماً عن أخي الفاضل ( بن زهير ) , وكذلك أخي الفاضل ( عمروي ) ...

فلقد كَفوا ووفوا من ناحية التعليق وإيصال المعلومة , ولكن بالنسبة لرائي إن كنت تبحث عنه ..

فهو قبيلة بني عمرو قبيلةُ واحدة لا نعرف إلا هي , فأما كما قسمتهم في طرحك ( كعب , وتميم ) ...,

فلا أدري عن رأيك أنت , تُقسمهم في قولك وتطلب توحيدهم ..


إذا كنا نحن أنفسنا لم نعلم أننا قبيلةً واحدة بشيوخٍ لهم كلمتهم على كل " عمري " ..


فكيف نقول للقبيلة توحدوا , فلنصلح أنفسنا أولاً لنصلح غيرنا ..


فالشيخ " حسن بن زهير " والشيخ " عبد الله بن جاري " ..

لهم مكانتهم بين قبيلتهم ولهم مكانتهم في دولتنا الرشيدة ..,

فشيخ الشمل يُعتبر بالمرتبة الرابعة عشر أو الخامسة عشر - لست متأكد - في الدولة ..


أنا لست كفؤ لكي أجادل في مشيختهم أو لكي أقول أن هذا أفضل من ذاك , وانتم كذلك لست بكفؤ لتعلقوا على ذلك وتجادلوا..


كما رد بعض الأعضاء , ولكن نقول لشيوخنا نحن معكم في كل صغيرةٍ وكبيرة ..

وكلمتنا هي كلمتكم , وأمركم مستجابٌ , على الصغير قبل الكبير ..




تنويه أخير ...:


أخواني نحن في نقاشنا هذا لن نغير شيء ولن نستفيد بشيء ,

لأننا نتكلم عن أمرٍ يطولنا ويعلونا مكانة ومنزلة , ولسنا نحن من نقول هذا سيكون منفعه

لقبيلتنا أو سيكون مفسدة , فهذه المواضيع لم تُطرح إلا لشب الفتنة وإيقاضها , وتوليدها إن كانت غائبة ..

هناك أمور تحتاج منا هذا النشاط وهذا التقول , بدلاً من إستهلاكها في هذه المواضيع التافهه - مع إحترامي لطارح الموضوع الفاضل - ..

ولكن هذا هو الواقع , وأنا لا أعتب عليك فلا أدري قد تكون من الأشخاص الذين لا يُسيطرون على أقلامهم عندما تتمرد ,

ولكن عتابي الكامل على المشرفين والمراقبين , لإتاحة الحرية لنا بمشاهدة هذا الموضوع والتعليق عليه , والذي يزيدها أكثر

ردود بعض المشرفين والمراقبين عليه بدلاً من حجبه , بسبب عدم الإستفادة منه وكثرت التقول المتعنصرة والجاهلة ..


___________________________


أخي الفاضل " السفير " , أسمح لي بهذه المداخلة البسيطة ..

لقد ذكرت في مرورك " الأرستقراطية " وهذه معرفة ومتعارف عليها ..

ولكن ما معنى " الادمبيرياليه " , فلم أسمع بها من قبل , ولم تمر بي أبداً في المصطلحات

السياسية التي قد أطلعت عليها سلفاً .., أنتظر ردك لزيادة الفائدة وإضافة المعلومة لدي ..








تقبلوا ردي , فإختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ..



ولكن ما العمل إذا لم تكن هناك قضيةُ تذكر ؟؟!





تحياتي...


أخوكم:-


ALKING....KING

[/QUOTE]
أهلا بك ياالا نجليزي
أولا حياك الله ومشكور على مرورك ومشاركتك هنا في هذا الموضوع
اولا انت قرات الموضوع من الاول وعرفت أسباب طرحه هنا للنقاش
ام انت جاي مشمر عن ساعديك للبحث عن مكان في طيات هذا المنتدى
اولا
انا لا أشكك ابدا في نزاهه وكفاءه شيخونا بن زهير وبن جارى فكلاهما عينان
في راس ولم أتطرق ابدا في مكانتهم الا جتما عيه فكلا منهم يسعى جاهدا ليكون
له الا ولويه في مامن شأنه رفعت وتقدم قبيله بني عمرو بار ك الله فيهم جميعا
ولاكن الهدف من طرح هذا الموضوع هوى الا تفاق على شيخ شمل واحد لبني عمرو
وتكوت كعب وتميم تحت رايه واحده وشيخ شمل واحد هذا هوى لب الموضوع اما الامور
الأخرى فلم نتطرق اليها وأما حكايه 0
وأنا لا أعتب عليك فلا أدري قد تكون من الأشخاص الذين لا يُسيطرون على أقلامهم عندما تتمرد
هههههههههههاى يا حليلك انت من وين جاى مسوي نفسك هنا مصطلح سياسي ومثقف نابغه
الطف علينا يا هوه انا من الا قلام البسيطه ربما يتمرد عليه القلم أحيانا لا كنني أعرف كيف أروضه
فلا يتمرد عليه مره ثانيه الا اذا شاف ردود مثل ردود حضرتك فا نني افقد السيطره عليه احيانا فلا يستمع
وهذه قد أعذره اذا تمرد اما مقولتك هنا0
ولكن عتابي الكامل على المشرفين والمراقبين , لإتاحة الحرية لنا بمشاهدة هذا الموضوع والتعليق عليه , والذي يزيدها أكثر

ردود بعض المشرفين والمراقبين عليه بدلاً من حجبه , بسبب عدم الإستفادة منه وكثرت التقول المتعنصرة والجاهلة ..
هذا شيء عايد للمشرفين والمرا قبين هم المسئولين عني وعنك ولا يحتاجون توصيه منى ولا من حضرتك وهم أدرى بنفع المواضيع من ضررها عموما هذا ما سمح لي به قلمي للرد عليك علما انني أعطيتك مساحه كبيره من الرد قد تجاوز الحد المعقول قياسا بردك هنا دمت بخير والوضع تأكد انه أكثر من طبيعي والصراحه طيبه
أبو بندر

الشكر موصول لكل من شارك بهذا الموضوع الساخن دمتم جميعا بخير وعافيه
ابــــــــــــــــــــــو بندر

إقتراح موفق .. لكن من سيكون هذا الشيخ؟؟

لا بد أن يكون من أحد القبيلتين .. وهنا تكمن المشكلة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عابد

إقتراح موفق .. لكن من سيكون هذا الشيخ؟؟

لا بد أن يكون من أحد القبيلتين .. وهنا تكمن المشكلة

ابو عابد
شكرا لك والشيخه تكون برأى الجميع والا نتخبات هى الفيصل في هذا الامور

اكتفيت بالقراءة ولاتعليق ابدا
مشكور ابو بندر
ابوطيف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوطيف(ال حطامي)

اكتفيت بالقراءة ولاتعليق ابدا
مشكور ابو بندر
ابوطيف

أهلابك وشكرا لك على المرورك والقراءه لك التقدير

عجبا امركم يابن عمرو عجبا امركم ياشباب اليوم تريدون ان تقلبو على امراكم وشيوخكم
تريدون ان تضعون الانتخاابات والديمقراطيه محل القبليه الشيخ موجود ومعروف ولدينا ولله الحمد شيخ شمل لقبايل بني عمرو كافه كعب وتميم الا وهو ابن جاااااااااااري
هذا شيخ سااس من الجدان الى الولد ولديه جميع الامكانيات والصفات القياديه التي لا تتوفر في غيره حفظه الله.وكذلك ونعم بابن زهير.لكن الاماره والمشيخه معروفه ل ال جااري. يكفينا ان بن جااري امير عادل لايوجد لديه الهياط يحب قبيلته ويقدرهاا.
عجباا تريدون ان تلبسو الشيخ ثوب الراعي والراعي بشت الشيخ تبت يداكم حطو المواضيع في اماكنها والرجاال في مجالسهااا صدق الرسوول صلى الله عليه وسلم عندما اخبرنا انه في اخر الزمان ياتي الذي لايفهم والذي ليس لديه من العلم والمؤهلات شي مع ذلك يتكلم في امر العاامه؟؟
هل تريدو ان تاخذو كل سنه شيخ من قبيله معينه هذا والله الكلاام الذي لا يدخل العقل انتو تتكلمو عن شيخ شمل مو رئيس بلديه
اجدادك يابن جاري اعلام شيوخنا من قبل دهوور وعواام وهذا اخر الكلاام وسلامتكم

صقر الباديه ...

الشيخ موجود ومعروف ولدينا ولله الحمد شيخ شمل لقبايل بني عمرو كافه كعب وتميم الا وهو ابن جاااااااااااري

متأكد من كلامك هذا ؟؟؟؟ كعب وتميم ؟؟؟؟

ترى بإمكانك تغير البلاد .. لكن ما تقدر تغير الرجال ..


أنتظر ردك ...

لن أطيل في فكرة الطرح !! ولن أطيل في رفع الموضوع !!! ولن أطيل في القال والقيل !!! ولكن أخوي صقر الله يسلمك سبق أن راسلتك برساله خاصه وضحت لك فيها كل ما يختص بمثل هذه المقاصد أو من نظر لها بمنظر تقسيم ,, الامر واضح من الكلام قبل مئات السنين وحاضرا ومستقبلا ,,, نحن الآن شعب واحد ونحن كقبيله نحمل نفس الاسم وتذوب في اوردتنا نفس الدماء وديارنا واحده فلماذا نخرج وننجرف تحت هذه ( السخونه ) !!

وجهة نظري

لن نستطيع إلغاء النسب ولو حاولنا، فتميم وكعب فرعا القبيلة(طبعا أعني كعب الجد)
ولكن أتمنى أن نرجع على شيخ واحد كما كنا قبل، تعلمون أن تميم وكعب وحتى بالحارث كانوا على شيخ واحد، ثم افترقوا في أيام الشيخ علي ابن جاري ـ الله يرحمه ـ على ما أظن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيـ عمرين ـب

وجهة نظري

لن نستطيع إلغاء النسب ولو حاولنا، فتميم وكعب فرعا القبيلة(طبعا أعني كعب الجد)
ولكن أتمنى أن نرجع على شيخ واحد كما كنا قبل، تعلمون أن تميم وكعب وحتى بالحارث كانوا على شيخ واحد، ثم افترقوا في أيام الشيخ علي ابن جاري ـ الله يرحمه ـ على ما أظن

ذيب عمرين

نعم وأنا أأيد هذا كلام وأبصم بالعشر شيخ واحد وقبيله
واحده بدون مسمى كعب وتميم ويطلق هليها بني عمرو
شكرا لك من الاعماق

عايلهم عادو حزابه او يغيرونها