محاوره يا شعار.........

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد دعا الإسلام إلى الأخذ بمحاسن الأخلاق و نبذ مساوئها و ذلك من خلال نصوص الكتاب و السنة و ما كان عليه أهل القرون الثلاثة الأولى إذ إن الخلق الحسن صفة من صفات الأنبياء والصديقين، وأن الأخلاق السيئة سموم قاتلة، تنخرط بصاحبها في سلك الشيطان، ومن الأخلاق السيئة التي ابتلي بها الناس ، خلق الفحش الذي يعني في اللغة : كل ما دل على قبحٍ في الشيء و شناعةٍ ، و هي القبيح من القول و الفعل، و تستعمل بشكل أكثر في القول ، و من تكلّف سب الناس و التعمّد في ذلك سُمِّي متفحِّشاً.
قال عز من قائل : (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ والإثم وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ) (ألأعراف:33) و يقول الله تعالى : (وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإثم وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ) (الشورى:37) و قال تعالى : (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإثم وَالْفَوَاحِشَ إِلا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (ألنجم:32)

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : "إياكم و الفحش؛ فإن الله لا يحب الفاحش المتفحش...". رواه أبو داود و أحمد و إسناده صحيح.

وعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه ، و لا الحياء في شيء قط إلا زانه ". رواه الترمذي و قال: حديث حسن

عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء" رواه أحمد و إسناده صحيح.

يقول ابن حجر: إن ملازمة الشرّ و الفحش من الكبائر لقوله – صلى الله عليه و سلّم – فيما رواه البخاري : "إن شر الناس من تركه الناس ـ أو ودعه الناس ـ اتقاء فحشه ". و الفحش و التفحّش ليس من الإسلام في شيء، وإن أحسن الناس إسلاماً أحسنهم أخلاقاً كما قال بذلك الإمام أحمد بن حنبل.

من مضار الفحش:

1-البعد من الله و عن الناس، و ذلك نتيجة للعداوة و البغضاء و تولّد المنازعات و المشاحنات.

2-يوجب غضب الله و سخطه.

3-استحقاق الوعيد في الآخرة.

4-أحد معاول الهدم في المجتمع ؛ فالفحش سبب لتفكك المجتمعات و قطع روابط المودّة و الألفة و بالتالي سوء الأحوال و اضطراب معايش الناس.

5-دليل على سوء الخاتمة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

	اللهم أريناالحق حقاً وأرزقنا أتباعه وأرينا الباطل باطلاً وأرزقنا إجتنابه وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد

محبكم نظـــــــــــــــــام

شباب اتمنى تكمل المحاوره بس :


كل واحد من الشعراء يوضح لنا اسمه (( على ما اظن طلب سهل لان الكل رجال والنعم فيهم))

وما نبي احد يتدخل بينهم لان المحاوره هذا حالها بدع ورد

الترفع عن بعض المعاني

بعض الاخوان ينادي بالتدخل بين الشاعرين من أجل

تهدئة الأمور ، وهذا قد يكون صحيحاً ولكن من خلال

معرفتي بسهيل فهو رجل عاقل ويحسن التصرف وخير من يفهم الأمور

وبالنسبة للشاعر بيت القصيد فيشهد الله العظيم أنني لا أعرفه

ولكن يبدو على الرجل رجاحة العقل وحسن المعرفة والبلاغة

وبالتالي تدخل من لا يفهم مع من يفهم فيه مغامرة وأعتقد أنهما

شاعران ومختصان في مثل هذه الأمور لذا هما خير من يقدران الموقف

أخواني جميعاًَ مساكم الله بالخير
يعلم الله أنكم جميعاَ عزاز وغالين....بالنسبة لأخي الحبيب بيت القصيد والله ثم والله أنه لا يوجد أي زعل أولاَ أنا لا أعرفه وأزداد شرفاَ لو حصل أن عرفته فيعلم الله أنني أكن له الاحترام والتقدير وعلى ما قيل القلب على القلب شاهد وأخي بيت القصيد لم يأتي بخطأ الدعوة قصائد والشعار الحقيقيين لا يمكن أن تسوء علاقتهم عن طريق قصائد أو قصيدة الأمر وما فيه أنا لا أستطيع أن أخذ وأعطي مع انسان وبالذات بموضوع محاورة الا بعد معرفته الحقيقية لكي أنزله المنزلة التي يستاهلها من الشعر عموماَ الموضوع بسيط جداَ أنا الآن مسافر وأحدثكم الوقت الحاضر من خارج المملكة لمهمة عمل ووقتي للأيام القليلة القادمة ليس ملك لي آمل تقبل عذري والأخوان المشرفين يعلمون ذلك

أكرر شكري لفضيلة الشيخ نظام لمروره بهذا الموضوع وهذا دليل على تواضع فضيلته أسأل الله أن يكتب أجره ويكثر من أمثاله


أخوكم سهيل الشرق

السلام عليكم

اولا// الله يهدي الجميع العلم يسر ولا فيه شي بيني انا وسهيل.

ثانيا// الامر سهل اذا الاخ سهيل وده نبتل على محاورتنا وقافنا نزول عند رغبت من طلب الشي ذا فلايوجد اشكال والدور واقف عند الاخ سهيل واذا تبون انا و سهيل نكمل لكن نغير القاف والطرق فلا فيه مشكله والتغيير عند الاخ سهيل
اذا مليتوا منا حنا الاثنين وفيه شاعرين ولا اربعه يبون يتحاورون فلا هناك ضير ولا فيه شاعر يبي يحاور سهيل ولا يحاورني برضه جاهزين ولا هناك مشكله.

ثالثا// المسئله ماهيب ان الواحد يبين نفسه كل واحد عنده ثقه ولا بينزل على الزير الا رقاص
والهدف والمسئله تزيد حماسة المنتدى ويزيد عدد زواره ويبان شعار ومواهب ويفتح مجال للي ماقدر يشارك
لانكم عارفين عندنا في الحفلات في الجنوب اذا الشاعر الجديد نزل في الحفلات لقي الي يرحب فيه ويشجعه من الشعار والجمهور و اهل الحفل (هذا خلاف الواقع طبعا).

الا في الحفلات اذا نزل المستجد صيح عليه الجمهور وطيرو عقله وخلوه يلعن الشعر وسنينه واستلمه الشاعر المتمرس الي في الحفله يضحك عليه الجمهور (تعرفون كراسي الشعار مثل الكراسي السياسيه) واذا درى عنه بوه انه نزل حفله وصار معه الشي ذا طلق معاد يطب حفله وقال مغير تسير يتلاعبون عليك.

فخلوها مبادره تشجيع مواهب والله يوفق الجميع.


وفي الختام اشكر جميع من مر على هذه المحاوره وشجع ولا انتقد او وجه شكرا جزيلا.

بيت القصيد

السلام عليكم جميعا
اخواني الاعزاء اسعد الله اوقاتكم
بصراحة اخواني اقول اني لم ارى ما يستوجب هذا الاستنفار منكم خاصة الاخ الحنش او من يطالب بالتدخل وكان الشعراء تضاربو بالهراوا والله ما اشوف الا خطوة صحيحة نحو تطوير الشعر وزيادة في الثقة بالنفس للوقوف في المحافل الشعرية على ارض الواقع ولو تدخلنا في فض نزاع بين الشعراء لما قام حفلة في الجنوب نحن نطرب ونستمع للحفلات ولا طلب منا يوما فض الحفلة اذا احتدم الصراع الشعري بين الشعراء0
عموما اشكر للاخ بيت القصيد انظمامه للمنتدى واشيد بشعره وبمحاورته مع سهيل وكان بودي لو يكون هناك شاعرين ينضمان للمجموعه بحيث يضاف شاعر للاخ بيت القصيد وشاعر اخر لسهيل وتكون بدع للشاعر الاول والرد للثاني وهكذا في الطرف الاخر0
واخيرا تقبلوا خالص الموده واشكر كل من جعل الموروث الشعبي يصل الى هذه الدرجة من التميز
ابو عبدالله

أخي بيت القصيد مشكور على هذا الموضوع وهو في الحقيقة مكرر فقد قام الأستاذ سهيل بوضع موضوع بأسم هنا المحاورة ولكن لبعض الظروف توقف فجأة أ و بسبب المشاكل بين الشعراء المتحاورين

الشاعر سهيل من الشعراء الذين حضرت لهم محاورات على الميدان أمام بن ثايب وبن جلهم وضيف الله العمري ومرضي العمري وبن معاوي الشهراني وكثير من الشعراء أنا من المعجبين بقوة شعره وهناك بالمنتدى شعراء كثر أمثال أخي بيت القصيد وهو يعتبر جديد على المنتدى ومثل ابو ريان والجنوبي والعلالي وضيف الله العمري
نحن نريد أن نستفيد وما طلبه الأستاذ سهيل الشرق ((مرعي الحمراني)) من اظهار للأسم أمر طيب لكي نشيد بهذا الشخص ونقول فلان قال كذا وكذا اذاَ لابد من معرفة الجميع الا اذا كان لا يوجد ثقة فهذا شيء آخر ودمتم


ملاحظة(((((المحاورة على المنتدى لا يمكن تقيس قوة الشاعر الا اذا كان في الميدان على الهواء مباشرة ...هنا الكلام...))))))))))))))

الله يعطيكم العافية على هذه المحاورة
واسال الله ان يوفق الجميع .

اخي العزيز بيت القصيد
انا شاعر مبتدى وعرفت بنفسي والحمدلله
لقيت من الاخوان كل تشجيع واحترام .

ولك الحرية اخي بيت القصيد ويشرفنا وجودك.



تحيااتي شيهان الجنوبي