الإهداءات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-03-2011, 12:55 AM   #16


الصورة الرمزية سيد الموقف
سيد الموقف غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4108
 تاريخ التسجيل :  Feb 2006
 أخر زيارة : 08-22-2016 (02:20 PM)
 المشاركات : 4,159 [ + ]
 التقييم :  1
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي





كلام العظماء سؤال ...
ما رأيك في نقص الغذاء في بقية العالم ؟؟
إجابة افريقية : ما معني غذاء ؟
إجابة اوربيه : ما معنى نقص ؟؟
إجابة امريكيه : ما معنى بقية العالم ؟
إجابة عربية :: ما معنى ما رأيك ؟





 
 توقيع : سيد الموقف



رد مع اقتباس
قديم 09-03-2011, 01:59 AM   #17
قديرة وصاحب مكانة بالمنتدى


الصورة الرمزية طيف
طيف غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 19544
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 أخر زيارة : 11-16-2017 (08:34 PM)
 المشاركات : 24,887 [ + ]
 التقييم :  113
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي



خاطرة لامست وجداني

:: أبي..

كلمة نُقشت في التاريخ...
إن لم يكن في تاريخ الإنسانية، فهو في تاريخي أنا كجزء من هذه الإنسانية،
تاريخي هو من ازدان بمثل هذه الكلمة.

كلمةٌ توجز لك معاني الحب والدفء والأبوة،
كلمة لصيقة باسمي لأستوحي منها القوة والثبات،
فإذا ما حرّكتُ بها شفتاي نطقتها بغير ما تنطق به الكلمات،
أقولها: "أنا ابنة
أبي

فأشعر أني غارقة في بحر هذه الأبوة،

"
أبي
" التي أحملها في تاريخي المتواضع ما لا يحمله غيري،
فشتان بين حب تجبله الفطرة،
وحب "تجبله" الفؤاد والفطرة،
نعم يا "
أبي
".. فأنا مجبولةٌ على حبك،
مجبولة بكلمة أنطقها فكيف بمن هو حقيقة "
أبي
"..!

أبي الحبيب
..

ها هو قلمي قد انثنى وتذلَّل،
لا يعرف سوى أن يطيش باسمك كيفما كان،
تراه يبدي ويعير،
ولكن تخذله الاستعارة أبدًا،
فيظهر ما في قلبي ضئيلاً أمام حبك وحنانك الأعظم..

أرأيت يا "
أبي
" "للجبل" وقساوته؟ أرأيته كيف يصمد كيف يجلد؟..

أرأيته بحلته البيضاء تكسو رأسه فتخفي بياضًا آخر في سريرته؟..

أرأيته كيف يزداد ارتفاعًا فيزداد مهابةً؟ وهو مع مهابته ترتاح الناس لرؤيته..

أرأيته كيف يمد أياديه أسفل الوادي فيُلهم من حوله الثبات والحلم؟

أما وإني يا
أبي
قد رأيت أعجب من هذا..
رأيتكَ تجمع همَّ الجبال وهمَّ الأبوة،
تلك الأبوة المضاعفة التي تحملها،
فتحمل في قلبك مجموع ما نحمله جميعًا في قلوبنا؛
ولذلك ترانا نحيا بنبضك،
وبجسور حبك أضحينا شبابًا يفتخر بهم،
.. بل إن حنانك لم يكن يومًا مُلكًا إنما هو مَلكة وخُلة،
فإنه لو كان مُلكًا لانتهى حقيقةً، ولكنه لا ينتهي..

أبي الحبيب..

نَغَم الطفولة يسيغ لي دومًا التلذذ بالضحكِ والقفز حولك..
فاعذرني اليوم إن تمايلت طربًا بحبك..
واعذرني إن كانت الكلمات لم تفِ بالتعبير،
فإن ما كان في القلب لا تستقطبه الشفاه، وإنما هي لغة القلوب فحسب..


 
 توقيع : طيف



رد مع اقتباس
قديم 09-03-2011, 05:10 AM   #18
مستشار


الصورة الرمزية عذب السجايا
عذب السجايا غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1181
 تاريخ التسجيل :  Sep 2004
 أخر زيارة : 06-11-2022 (01:56 AM)
 المشاركات : 9,873 [ + ]
 التقييم :  1
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Green
افتراضي



حكيمنا الحبيب السلام عليكم
كل عام وانتم بخير
اتيت لا اعلم كيف اتيت
ابصرت أمامي خيمة فمضيت

خيمة ستكون معلما للباحثين عن
الجمال والتميز كيف لا وهي خيمة
حكيم المنتدى حفظه الله ورعاه

اجزم انها ستكون ممتلئة بالزائرين
ليل نهار .......فاسأل الله لكم التوفيق


 


رد مع اقتباس
قديم 09-03-2011, 05:17 AM   #19
مستشار


الصورة الرمزية عذب السجايا
عذب السجايا غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1181
 تاريخ التسجيل :  Sep 2004
 أخر زيارة : 06-11-2022 (01:56 AM)
 المشاركات : 9,873 [ + ]
 التقييم :  1
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Green
افتراضي



الاخ الحكيم
لو جعلت خيمة عمود واحد بجانب خيمتك
وتكون مخصصة للنساء بدل وقوفهن على
باب الخيمة
وتكون خيمتهن مظللة وعليها حراسة مشددة

موضوع اختيار الزوج عن طريق ملفه بالفيس بوك
هذي جديدة بصراحة
اكيد بيتميلح لأبعد حد واعتقد خطأ كبير الاعتماد
على ذلك في الاختيار
والا اش رايك ياصاحب الخيمة ................اكرم


 


رد مع اقتباس
قديم 09-03-2011, 09:10 AM   #20
مميّزة ونشيطة


الصورة الرمزية الأزدية
الأزدية غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7719
 تاريخ التسجيل :  Oct 2006
 أخر زيارة : 03-22-2018 (12:32 PM)
 المشاركات : 10,083 [ + ]
 التقييم :  46
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذب السجايا مشاهدة المشاركة
الاخ الحكيم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذب السجايا مشاهدة المشاركة
لو جعلت خيمة عمود واحد بجانب خيمتك
وتكون مخصصة للنساء بدل وقوفهن على
باب الخيمة
وتكون خيمتهن مظللة وعليها حراسة مشددة

ليه يا غريب السجايا مالذي دعاك لهذا القول
هل لا سمح الله قرات لنا مايستوجب ان تطلب حراسة مشددة؟؟؟؟؟
الفكرة ليست الا اثراء الخيمة


موضوع اختيار الزوج عن طريق ملفه بالفيس بوك
هذي جديدة بصراحة

جدت مع جديد التقنية
اكيد بيتميلح لأبعد حد واعتقد خطأ كبير الاعتماد
على ذلك في الاختيار

ما يتميلح وبس الا فيهم من يتبجح ويجاهر بصور
ومقاطع تخدش الدين قبل الحياءفضحته صفحته هناك

والا اش رايك ياصاحب الخيمة ................اكرم


اعتذر عن العودة مرة اخرى
وارجو من مشرف القسم او الادارة حذف مشاركتي
وسافرد لها ان شاء الله موضوع في قسم النقاش


 
 توقيع : الأزدية

( اللهم احفظ بلادنا بحفظك )


رد مع اقتباس
قديم 09-03-2011, 11:02 AM   #21
كاتب قدير ومميّز


الصورة الرمزية حكيم المنتدى
حكيم المنتدى غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 21704
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 03-06-2016 (06:12 PM)
 المشاركات : 2,252 [ + ]
 التقييم :  3
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اولا :
اعتذر للأخوة الذين لم ارد على مداخلاتهم
بعد وسوف اعود لكل مداخلة على حدة ولكنني دخلت اليوم بالصدفة ووجدت مداخلة تستحق مني الرد فاقبلوا عذري .
ثانياً :
الاخت الازدية ليس دفاعا عن عذب السجايا ارجو تفهم الآتي :
1. الرجل لم يتناول اسمك وتناولتي اسمة وهذا خطأ من امرأة راشدة مثلك نحسبها والله حسيبها كذلك.
2. هو يقول ان فكرة الفيس بوك جديدة عليه وهذا مرده له .
4. فكرة الخيمة والرقابة المشددة انا لا اعرف عذب شخصيا لكن من قرأتي له فهو صاحب نكته وفي الدين فسحة لأنه لم يقذف ولم ياتي بما يخدش الحيا .
5. انتي من النساء ذوات الاقلام التي تحمل هموم المرأة السلمة ويجب عليك ان تستمري وان تحاولي ايصال صوتك بكل وسيلة طالما ان فيه خير .
6. الدعوة الى الله فيها مكابدة ولها شروط ( ادع الى سبيل ربك بالحكمة ) فأفردها واسبق بها ثم ماذا ؟ ( بالموعضة الحسنة) فقيد الموعضة ان تكون حسنة،
وهذا ما نلحظه عليك ولا نزكيك على الله .
7. تواجدك ضرورة ملحة ليس استجداء لك بالنسبة لي ولكن لما ارى ان وجودك فيه بركة لبنات جنسك
فلا تبخلي على نفسك وعليهن
بما منحك الله من حصافة عقل .
بعد هذا
الأمر لك
!!!
وتقبلي صادق دعواتي
لك بالتوفيق
حكيم المنتدى


 
 توقيع : حكيم المنتدى



رد مع اقتباس
قديم 09-03-2011, 08:47 PM   #22


الصورة الرمزية غلا.....ي
غلا.....ي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1327
 تاريخ التسجيل :  Dec 2004
 أخر زيارة : 01-02-2022 (08:16 PM)
 المشاركات : 9,337 [ + ]
 التقييم :  34
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



دائماً عذوووب يجيب العيد ..
خلص العيد ووده يعييد من جديد ..
من دخل الخيمه جلس يناظر ويفكر عوائده ..
قال ليش مانطلب توسعه ويظاف عمود ..
يعني لاعاد يدخلون هنا يفتحون موضوع خيمه
خاص بهم هههههههههههههههههه قشعت العلم ...


 
 توقيع : غلا.....ي

ليه العطر وانتِ انفاسك دخووون


رد مع اقتباس
قديم 09-03-2011, 10:50 PM   #23
شاعر وكاتب مميّز وقـديـر


الصورة الرمزية المهندســ
المهندســ غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 24777
 تاريخ التسجيل :  Jun 2011
 أخر زيارة : 01-10-2021 (07:13 AM)
 المشاركات : 6,421 [ + ]
 التقييم :  95
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي




الســـــــلام عليكم

غبت لفترة قصيرة وعندما عدت
فضلت المكوث قليلا بخيمة الحكيــــــم
اولا لاحتســـاء فنجان من القهوة التي اشتهرت بها الخيمة
ولكي اقول (( أن الاختــــــلاط مبـــــــــاح والخلوة محرمة ))
في اطهر بقاع الارض واشرف بيت على الاطلاق
هناكـ اختلاط للعبادة


في الاسواق ولطلب الرزق
الاختلاط موجود والكل يبحث ,, يبيع ويشتري
وفي المستشفيات اختلاط ,, أناس تداوي وأناس تبحث عن الدواء
فما الضيــر أن تكون الخيمة مكــــان عام , يرتادة الجنسين الكرام
اسعد الله من فتح المجال لنسمع الحكمة فهي ( ضالة المؤمن ) اياً كان مصدرها




احترامي حكيمنا
وثق باننا ان شاء الله
باقون معكـ ولن نروى من قهوتكـ
وسنعاود خيمتكـ المعمورة


 
 توقيع : المهندســ



رد مع اقتباس
قديم 09-03-2011, 11:44 PM   #24


الصورة الرمزية سيد الموقف
سيد الموقف غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4108
 تاريخ التسجيل :  Feb 2006
 أخر زيارة : 08-22-2016 (02:20 PM)
 المشاركات : 4,159 [ + ]
 التقييم :  1
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي





الحمد لله

أربؤ بخيمة الحكيم
صاحب العلم والفهم والحكمة
ورأس الحكمة " مخافة الله "

أن يسمح بأن تكون خيمته
مصدرا للدعاوى الباطلة

ومتنفسا لمن يتحدث في شريعة الله
وليس بعالم بالشريعة


ولعلنا هنا
في خيمة العلم والحكمة
أن يكون لنا وقفات في خيمتنا هذه
وقفات مع العلم والذكر
حتى لا نقوم من خيمتنا
كما لو قمنا من على جيفة حمار
كما ورد في الحديث


قيل ان الاختلاط حاصل في اطهر
البقاع وفي كثير من الاماكن
واتخذ ذلك حجة لاستباحته
ولا أعلم أن العلماء قد قسموا
الاختلاط بحسب مكانه او زمانه
فقالوا انه مباح في اطهر
البقاع ومحرم في غيرها من البقاع
بل قسمه العلماء حسب
حاله ومآله


فقالوا هناك اختلاط عارض في
( الحرم ، المستشفى ، السوق ، ... )
وهذا مباح بسبب " الضرورة "
إذ لا موعد بين الرجال والنساء
ومستبعدة المنكرات في هذه الحالة
ولكنها ليست معدومة ..
فهذا نوع مباح
ولو استطاع السلطان ازالته
لكان أفضل


وقالوا هناك اختلاط غير عارض ( مستمر )
بمعنى ان التقاء الرجل بالمرأة
فيه معروف وله موعد
وزمان ومكان محددة
ويعلم الرجل انه سيلقى
المرأة في ذلك المكان والزمان
ويمكث معها لفترة ، مثل
( المدرسة ، العمل ، المسجد ، ... )
وهذا حرام


الله تعالى قال :
" فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون "
أقول لكل من يقول على بغير علم :

اتق الله ، وأجب أمره في هذه الآية ،،


الأخت الأزدية
رفع الله قدرك
وأعلى منزلتك
وكل من هنا أخطأ ، وأنتي لم تخطئي

حكيمنا
الجو هنا ما بين أدب
وروعة وخيال
وتماشت الاخت الازدية
مع هذا الخيال
ولم يكن لائق بها أن
تقول إني داخلة الى الخيمة
وفيها الحكيم وعذب وغيرهم
وهؤلاء رجال
وهي امرأة تخاف الله
فقالت أدبا : سأقف عند الباب
محاكية في ذلك
ما جاء في بعض الآثار
من أن امرأة وقفت بباب خيمة أحدهم .. الخ
وقد كنّ النساء يفعلن ذلك
حياء وأدباً
ولكنها فوجئت
بالاستهزاء من البعض هداهم الله
ولم تجد إنصافا من صاحب الخيمة
رعاه الله
وقام صاحب الخيمة
يحاسبها على ردة الفعل
ويطلب منها الحكمة والموعضة الحسنة
ولم يَـلُم صاحب الفعل ذاته


حكيمنا
زادك الله من فضله
ووسع عليك من رزقه
ستبقى خيمتكم باذن الله
عامرة بذكر الله
وبكل علم نافع
وقول ناصع
وأدب بارع
وشعر رائع

وسنكون معكم
متى أراد الله






لكم التحية


سيد الموقف


 
 توقيع : سيد الموقف



رد مع اقتباس
قديم 09-03-2011, 11:49 PM   #25
كاتب قدير ومميّز


الصورة الرمزية حكيم المنتدى
حكيم المنتدى غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 21704
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 03-06-2016 (06:12 PM)
 المشاركات : 2,252 [ + ]
 التقييم :  3
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



وقفه مع الزمن
!!!
كان الوقت مساء
وبالتحديد في السادس من شوال
قبل أكثر من
ربع قرن من الزمان
!!!
اتت اليَ وهي ترتعد فرائصها
وكادت من الخوف تسقط
من طولها
!!!
فمددت يداي لأمسكها
فارتعدت
وهي تقول
احبك بذهول
فما كدت اعرف
ماذا تقول
؟
!!!
وكررررت الجملة
والعيون تذرف
بالدموع
!!!
فمسكت بناصيتها
وقبلت ذؤابتها
!!!
وقدمت لي دفتراً
كان بيدها
وانا اقول
ماهذا ؟
قالت :
دون لي ذكرى .
!!!
فكتبت لها شعرا لا زالت تتذكره:
!!!
من كوة كنسياب الحــــــــلم كالشهب
ناديتني واســــــــــتجاب القلب للقلب
"""
يا ما نسجنا ومن بيض الروى صوراً
ريانة اللمح والتكوين والســـــــــــكب
"""
بها غمرنا وتهنا في الســــــرور معا
وبارك الله نجــــــــــــــوانا على قرب
"""
يا اجـــــــــمل الحظ يا احلى مصادفةً
آنســـت بالحب ايامي مع الســـــــحب
"""
إذ نحـــــــــــــــــــــن عصفران ضمهما
من اشتات مكان خـــــــــــــــالي الجنب
!!!

فسحبت
من يدي دفترها وهي تقول
احــــــــــــبك
احــــــبك
احبك
!!!

حكيم المنتدى


 
 توقيع : حكيم المنتدى



رد مع اقتباس
قديم 09-04-2011, 12:44 AM   #26


الصورة الرمزية سيد الموقف
سيد الموقف غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4108
 تاريخ التسجيل :  Feb 2006
 أخر زيارة : 08-22-2016 (02:20 PM)
 المشاركات : 4,159 [ + ]
 التقييم :  1
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



وطفلةٍ
تصيح بالصوت العالي
وتبكي
بكاءً يحكي
المعاناة والألم
وقصة البغي
والظلم
والقهر والتجبر
صاحت قائلة لقاتل أبيها :
لماذا قتلت أبي ؟
فقال أحدهم واصفا حالها
واعدا إياها بالنصر القريب
إن شاء الله :


يا طفلةً أبكت حروفي والقلم
وبكا لها قلبي ومزقه الألم

لما رأيت الدمع في أحداقها

تبكي أباها بالتوجع والندم

لو أن صخراً لامسته دموعها
وأحس حرقتها تفتت وانقسم

أو عابد الأوثان أو أصنامه

سمعو توجعها لحن له الصنم

ياقاتلاً وأد الطفولة هل ترى
قلب البراءة كيف يتّم وانظلم

من أجل ماذا تقتلون ضياءها ؟

ماذنبها في من تنحى أو حكم ؟

يا طفلتي كفي دموعك واسمعي
أباؤك الأحرار قد قطعو القسم

أن لا يعودو بعد دمعك والدماء

إلا وعهد الظلم ولى وانهزم

أو يهنئوا عيشاً وأنتي حزينة
إلا وثغرك قد تهلل وابتسم





كان ذلك إبّـان الثورة اليمنية

ليهنئ لنا بوحك يا حكيم


سيد الموقف


 
 توقيع : سيد الموقف



رد مع اقتباس
قديم 09-04-2011, 12:47 AM   #27
كاتب قدير ومميّز


الصورة الرمزية حكيم المنتدى
حكيم المنتدى غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 21704
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 03-06-2016 (06:12 PM)
 المشاركات : 2,252 [ + ]
 التقييم :  3
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض القلب مشاهدة المشاركة
.,’
لله درُكْ
منبراً يـ عج بـ الحكمه
وخيمة الفكر منك يا الحكيم ..تُمْتِعنا
نحتآآآج للمزيد
فكر , مغزى , عمق , قوة , روعةُ انتَ

كل عام وانتم بخير


.,’
نبض القلب
حياء ّ ّ ّرومانسية
ادراك’’’’رجاحة
مفهومية
تصميم،،،،تصوير
باختصار كل ما ذكر بعاليه
هههههه
!!!
شكرا على الحضور البهي
حكيم المنتدى


 
 توقيع : حكيم المنتدى



رد مع اقتباس
قديم 09-04-2011, 12:48 AM   #28


الصورة الرمزية سيد الموقف
سيد الموقف غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4108
 تاريخ التسجيل :  Feb 2006
 أخر زيارة : 08-22-2016 (02:20 PM)
 المشاركات : 4,159 [ + ]
 التقييم :  1
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي





لا يقلق من كــان له أب


فكيف يقلق من كان له




رب ،



///،،



 
 توقيع : سيد الموقف



رد مع اقتباس
قديم 09-04-2011, 12:58 AM   #29
شاعر وكاتب مميّز وقـديـر


الصورة الرمزية المهندســ
المهندســ غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 24777
 تاريخ التسجيل :  Jun 2011
 أخر زيارة : 01-10-2021 (07:13 AM)
 المشاركات : 6,421 [ + ]
 التقييم :  95
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



قيل ان الاختلاط حاصل في اطهر
البقاع وفي كثير من الاماكن
واتخذ ذلك حجة لاستباحته
ولا أعلم أن العلماء قد قسموا
الاختلاط بحسب مكانه او زمانه
فقالوا انه مباح في اطهر
البقاع ومحرم في غيرها من البقاع
بل قسمه العلماء حسب
حاله ومآله




سيــد الموقف

رعــاكـ الله سيدي مااحلمكـ ومااروع مداخلتكـ
رغم حدتها لم تتعرض لاحد بعينه بل المحت وهذه من شيم الكرام
فشكرا لكـ بداية ,, وكأني اراكـ خصيتني بتلكـ العبارة اعلاه فاقول
وبعد اخذ الاذن من صاحب الخيمة ..


باختصــار شديد
لولا الاختلاط لما شرع الحجـــاب .. فهل تُحرم الاختلاط ؟
لم ترد آية تحـــرّم الاختلاط ولم أعلم بحديث حرّم عمل المرأة
هــذا بالمجمل ولكنني هنا قصدت اختلاط الاقلام بخيمة الحكيم
فهل ترى سيدي اختلاط الاقلام مُحرّم ؟؟

اخي الكريم اوردت امثلة للاختلاط الجائز ( حسب تقسيمكـ ) استاذي
كدليل على اباحية الاختلاط بصبغة اسلامية
ثم طالبت باستمرار الاقلام النسوية فما الضير في ذلكـ ؟
دعنا نتحاور بهدوء وصراحة فمن ردكـ السابق ايقنت انكـ بارع في الحوار
( لازلت ارى أن الاختلاط مباح والخلوة محرمة )
فلولا إباحة الاختلاط لما شُـرع الحجــاب
لا اقول الاختلاط بالمقاهي والبارات
بل ضربت امثلة واقعية مهمة



تقول لو يقــدر المسئول على الفصل لكان افضل .. كيف ؟
ايرى من يقول بذلكـ أن يكون الحج هذه السنة للنساء والعام القادم للرجال؟
ام يرون ان يحج الرجال في ذي القعدة والنساء بذي الحجة ؟
او كما طالب بعضهم ان تكون عدة طوابق
بعضها مخصص للنساء ؟



عزيزي
جُرّب الفصل في بعض الاسواق والملاهي
فانتشرت المخدرات بين البنات واصبحت الاسواق النسائية
بؤرة لنشر المحرمات وترويج الرذيلة
وبالملاهي النسائية ظهرت الموضات والعري وحب الفتيات لبعضهن
والمقابلات ( للبويات ) ومعشوقاتهن بتلكـ الاماكن
سيدي ليبقى الاب مع عائلته في الاماكن العامة المختلطة
خير من الفصل ,, صدقني !!




شكرا سيدي سيد الموقف
وشكرا لصاحب الخيمة


 
 توقيع : المهندســ



رد مع اقتباس
قديم 09-04-2011, 01:39 AM   #30


الصورة الرمزية سيد الموقف
سيد الموقف غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4108
 تاريخ التسجيل :  Feb 2006
 أخر زيارة : 08-22-2016 (02:20 PM)
 المشاركات : 4,159 [ + ]
 التقييم :  1
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي




،،

هنيئا لنا بخيمتك حكيمنا
ولكن صبرا صبرا
ففي خيمتك هذه
كل قول مفيد يجذبنا
وكل نقاش مثمر يأسرنا
فأرجو أن تتحملنا
وإن أطلنا المبيت
فمنازل الكرام
لم تبرح طوال الأزمنة
مرتعا لرائحٍ وغادٍ ،،


عزيزي المهندس
أقدرك
وأشعر بعلاقة تجذبني إليك
لا أعلم هل ذلك لكوني مسمى مهنتي
مشابه لمعرفك ؟
أم لأن الأدب يجذبني ويجذبك
أم لشيء آخر ، لا أعرف
على كلٍ ،،



باختصــار شديد
لولا الاختلاط لما شرع الحجـــاب .. فهل تُحرم الاختلاط ؟
لم ترد آية تحـــرّم الاختلاط ولم أعلم بحديث حرّم عمل المرأة
هــذا بالمجمل ولكنني هنا قصدت اختلاط الاقلام بخيمة الحكيم
فهل ترى سيدي اختلاط الاقلام مُحرّم ؟؟



لماذا فرض الحجاب ؟
باختصار ، كي لا يرى الرجل المرأة ،
ليس ذلك دليل على إباحة الاختلاط
بل هذا الاستدلال تسطيح كامل للفكرة
فلا يعقل أن نتصور
أن يعيش النساء في
كوكب والرجال في
كوكب آخر
في أي مكان وتحت أي ظرف
- وكثيرا ما يحدث -
قد يرى الرجل المرأة
ولذلك فرض الحجاب ..
وقد قال العلماء يا عزيزي
- وليس أنا -
أنا الاختلاط العارض
مباح
والاختلاط العارض كثير
وكثير جدا
فذلك ايضا من مسببات فرض الحجاب ..

أما عمل المرأة
فلا أذكر أنني انكرته
إذا لم يرتكب فيه محضور شرعي
وأرجو أن تنصحني بالعدول عن ذلك
إذا رأيتني فعلت
يا عزيزي




اخي الكريم اوردت امثلة للاختلاط الجائز ( حسب تقسيمكـ ) استاذي
كدليل على اباحية الاختلاط بصبغة اسلامية
ثم طالبت باستمرار الاقلام النسوية فما الضير في ذلكـ ؟
دعنا نتحاور بهدوء وصراحة فمن ردكـ السابق ايقنت انكـ بارع في الحوار
( لازلت ارى أن الاختلاط مباح والخلوة محرمة )
فلولا إباحة الاختلاط لما شُـرع الحجــاب
لا اقول الاختلاط بالمقاهي والبارات
بل ضربت امثلة واقعية مهمة



اختلاط المعرفات !
مصطلح جديد
ولكن عموما ..
كتابة الرجال والنساء معا
في الانترنت او غيره
لم أعرف ان أحدا حرم ذلك من العلماء
ما دام في حدود الأدب

الأمثلة الواقعية التي ضربتها
يا عزيزي
تدخل في الاختلاط العارض





تقول لو يقــدر المسئول على الفصل لكان افضل .. كيف ؟
ايرى من يقول بذلكـ أن يكون الحج هذه السنة للنساء والعام القادم للرجال؟
ام يرون ان يحج الرجال في ذي القعدة والنساء بذي الحجة ؟



أنا قلت يا عزيزي بالنص :
" ولو استطاع السلطان ازالته لكان أفضل "
وفصل الرجال عن النساء في الحج
صعب جدا ومتعذر
والنساء في الحج
يحتجن أن يكنّ مع رجالهنّ
ليخدموهنّ
وبالتالي هو في هذه الحالة
قد لا يستطيع
وقدر الاستطاعة هنا يقدره
العلماء ..
الذي يستطيع السلطان إزالته
هو على سبيل المثال
اختلاط المستشفيات
فبالامكان وضع مستشفيات
للنساء وأخرى للرجال
والأسواق كذلك ..









عزيزي
جُرّب الفصل في بعض الاسواق والملاهي
فانتشرت المخدرات بين البنات واصبحت الاسواق النسائية
بؤرة لنشر المحرمات وترويج الرذيلة
وبالملاهي النسائية ظهرت الموضات والعري وحب الفتيات لبعضهن
والمقابلات ( للبويات ) ومعشوقاتهن بتلكـ الاماكن
سيدي ليبقى الاب مع عائلته في الاماكن العامة المختلطة
خير من الفصل ,, صدقني !!



عزيزي
دعني أوضح لك هنا نقطة
ركز معي
لنفرض أن هناك مستشفى يوجد به اختلاط
والمسؤول قادر على إزالته
إذن ، يجب أن يزيل هذا الاختلاط
- دعنا نتفق على ذلك جدلا -
فإزالة الاختلاط هنا أتت بموجب أدلة شرعية
من
" الكتاب والسنة "
- لا داعي لذكرها -
إذا أتى أحدهم بعد ذلك
وأثبت لنا وبالأدلة القاطعة
والبراهين الدامغة
أن هذا الفصل تسبب في سلبيات
ومفاسد أخرى كثيرة
- مثل الترويج والعري الذي ذكرت -
فهنا قد يقول العلماء
أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
وبالتالي هم هنا استدلوا
بما يسميه العلماء :
" القياس "
إذن نحن هنا أمام خيارين
إما أن نقدم الحكم الآتي من الكتاب والسنة
وإما أن نقدم الحكم الآتي من القياس

الكتاب والسنة VS القياس

وجميع المذاهب الأربعة
متفقة على أن دليل
الكتاب والسنة مقدم على دليل القياس
وهذا ما يسميه العلماء
" أصول المذهب "
..
إذن ، الواجب هو تقديم
حكم الكتاب والسنة
سيقول قائل : وما الحل مع تلك
المفاسد التي طرأت بعد الفصل ؟
نقول الحل هو البحث
عن بدائل أخرى وحلول أخرى
سواء بالرقابة أو العقاب
أو غيرها مما يدرء تلك المفاسد

الأماكن التي يحتاج
أن يكون فيها الرجل مع امرأته
لا أعرف أنها تدخل في حكم الاختلاط المحرم
ولكن بعض العلماء
تحرس منها
بسبب أشياء أخرى غير الاختلاط
كعدم وجود الحجاب
أو الفتنة
أو التحرش
أو مثل ذلك


أتمنى أن أكون أوضحت
وأعتذر فقد أكثرت

لك الحب والود
مهندسنا



سيد الموقف






 
 توقيع : سيد الموقف



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
"""""""""""""غربة وفاك"""""""""""""" saraa عطر الكلمات 14 12-22-2010 09:33 PM
أيهما تفضل""""الصمت ام الكلام"""في........؟؟؟؟؟ بنت السهوه المواضيع المكررة 1 11-22-2009 01:20 PM
"الهيئة" تخلص فتاة من شاب "ماكر"ابتزها "14" عاماً بلا حدود المواضيع العامة والإخبارية 5 06-16-2009 01:17 AM
دانة" عمرها 3 أعوام ..."تداوم" مع والدها وترافقه إلى "المحكمة" أبو مانع المواضيع العامة والإخبارية 2 06-11-2008 09:54 AM
" 3 ". . الليث بثلاثية ســ" 3 "ـــحق الزعيم بنهائية . ." 3 " العذب الساحة الرياضيّة 15 04-27-2006 06:56 PM


الساعة الآن 03:42 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 PL2 (Unregistered) TranZ By Almuhajir