حوار هادف بين الجنسين .......أتمنى المشاركة من الجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي الأثمان

فعلا ماذنب الأطفال المفروض الزوجة تستحمل وتتحمل عشان الاولاد يمكن الله يهدي الزوج ويمكن تكون هدايته عن طريق الزوجة
شكرا هند

جزاك الله كل خير

الأطفال هم المصيبه .!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلا.....ي

وما الحل اذا لم يهتدي الزوج .. فالهدايه من الله .. إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ..
صعب نحكم على الحاله ربما الزوجه لا تستحق البقاء وربما الزوج ...
ولكن على أفتراض انهم الأثنان لم يتفاهما لما فيه المصلحه الخاصه للأطفال ...
فالله كفيل بهم ثم أهل الخير ...

أنا أدري بكلامك و70% أنه من الصعب أن تبقى معه خصوصا إن طرقت كل الحلول

لكن أنا أتكلم عن النصيحه التي وجهة لها (أرميهم له عشان يحس بقيمتك ) دائما مااسمع هذه العبارات

ياأخي إن كان رمتهم عليه وهو أهمل تربيتهم أخبرني ماهو المصير لهؤلاء مهما كان لابد أن تتمسك الأم بأبنائها

إلا إذا وجدت أن الأب قادر على التربيه الحسنه وأنها لاتستطيع أن تعلولهم

يستحيل أن أتنازل لمجرد أنه هضم حقي لان الأبناء هم أمانه والأمانه لاتضيع لمن هو يدرك أهميتها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صعود المستحيل

معاك حق (غلاي ) وانا رأيي من رأيك.....
وشو ذنب الزوجه المسكينه يمكن هي تترجع المرار هل تصبر ؟؟؟طيب الى متى؟؟؟
واصلا ربما يكون صبرها فيه اذى لاطفالها ان كان زوجها سيء مثل ماقالت صديقة الزوجه لانهم اذا شافو العلاقه متوتره بين امهم وابوهم راح يعقدهم ذلك اكثر.
وعموما إحنا ماندري عن تفاصيلهم يمكن تكون الزوجه هي المخطئه ووقتها فمعاك حق يا هند (لاننا في هالزمن نشوف امهات كثييييييير يهملون اطفالهم ولا يكسبونهم الحنان الكافي ليشعرو بدفئ في حياتهم ويعيشون حياة سويه )

هنا القضيه أختي قضية الأهمال وضياع الأطفال خصوصا البنات أنا لا أقول إن انقطعت السبل تبقى لكن على الأقل لاتتنازل عنهم إن كان ليس بكفو تعلمين لم لأنها إن صار لهم شيء لن تسامح نفسها أبدا

تقبلي فائق التقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليالي جنوبية

انا من راي غلاي وماازيد على ما قال

جزاك الله كل خير لكن أختي كما قلت سابقا ولك أن تعودي لردي على العضو غلاي

تقديري وأحترامي لك

معاك حق اختي هند............
وبالمناسبه انا لما اعدت قراءة الموضوع قهرتني كلمتها (ارميهم عليه) مع العلم انو كثير نسمع فيها.......
كيف يعني ارميهم عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هم بمثابة <الزباله> وانتم بكرامه {من يفكر ان ينجب اطفال عليه ان يسأل نفسه هل هو قادر على تحمل مسئوليتهم!!!!
الان تغير الزمان وزادت ثقافة الناس ووعيهم ربما في الماضي لايلامون عند قولهم (الي خلقهم بيرعاهم) ونعم بالله ولكن لابد على كل انسان ان يكون عارفه ان هاذي مسئوليه سيسئل عنها يوم القيامه...
والحل هنا من رأيي : ان كان خلافها مع زوجها بسبب عدم توافقهما سوية فقط بدون ان يكون الزوج مثلا (ليس على طريق سوي عموما سواء اكان انحراف ديني او اخلاقي او نفسي).. فعندها بإمكانها ان تترك اطفالها عند والدهم وهي مطمئنه (ضعي عشر خطوط تحت تتركهم وليس ترميهم) وتتركهم بمعنى تترك لوالدهم مسئولية تربيتهم بينما لا تنساهم فحنان الام واهتمامها لا يعوض ولا بمليون امرءه اخرى قد يتزوجها ابيهم مهما كانت طيبتها..هذا طبعا في حال انها حاولت مرارا وتكرارا التفاهم مع زوجها وحل المشكله دون جدوى{فجلوسها بين اطفالها وفي منزل زوجهامهما كان سيء وصبرها عليها سيكسبها الاجر العظيم وسيعوضها الله سبحانه}
اما في حال ان كانت تعلم ان زوجها لا يصلح ابدا لتربية الاطفال ولا يستئمن عليهم معه(لأي سبب من الاسباب) فوقتها سيكون كل اللوم عليها وستحاسب لتركها لهم امام الله (وكما ذكرتي امام نفسها)فهي لن تسامح نفسها ابدا لو رأتهم ضائعين او منحرفين والسبب انها( عاندت وكان كل همهما ان تقهر زوجها وترميهم عليه ونسيت انهم قطعه منها).{ هذه وجهة نظري الشخصيه}
تقبلي فائق احترامي عزيزتي .........
اعذروني على الاطاله .......................... ودمتم بالف خير

إذا الزوجه ف هالزمن غير مقبوله عند اهلها في بعض المجتمعات بعد إنفصالها عن رجلها .. فكيف إذا شرفت ومعها ألاولاد ... خاصة وإن لم يكن لديها دخل ينهي متاعبهم ..
لست مع ضياع الأطفال سواء من جانبها أو من جانب الزوج .. مهما كانت أسباب الإنفصال .. لكن ذكرت وجهة نظري إذا لم يكن هنالك إقتناع من الطرفين ..
ووجهة النظر تبقى وجهة نظر ليس لك أن تحكمي على صحتها من عدمه .. والرأي غير الفرض ..

صحيح وانا بنفسي سمعتها من ناس بناتهم على وشك طلاق قالوها وبكل اصرار

بنتنا الله يحييها اما اولاده ياخذهم الله لايرده ولا يردهم خليهم عنده علشان يتادب خليهم عنده علشان يعرف قيمتك خليهم عنده يصرف عليهم

طيب الاهل اللي مثل كذا كيف تسوي معهم المسكينة ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلا.....ي

إذا الزوجه ف هالزمن غير مقبوله عند اهلها في بعض المجتمعات بعد إنفصالها عن رجلها .. فكيف إذا شرفت ومعها ألاولاد ... خاصة وإن لم يكن لديها دخل ينهي متاعبهم ..
لست مع ضياع الأطفال سواء من جانبها أو من جانب الزوج .. مهما كانت أسباب الإنفصال .. لكن ذكرت وجهة نظري إذا لم يكن هنالك إقتناع من الطرفين ..
ووجهة النظر تبقى وجهة نظر ليس لك أن تحكمي على صحتها من عدمه .. والرأي غير الفرض ..

نعم هذا صحيح لكن ولله الحمد المملكه بدات تلتفت إلى هذه الناحيه حيث أن للمطلقات تصرف لهم رواتب القضيه هي في ترك الأبناء بأيدي أناس ليسو بأمناء حتى لو كان الأب أو الأم هذا ماأريد أن أصل له قبل أن يفكر الأباء بالطلاق يعيدون النظر في هذه القضيه

ثم لي تعليق على قولك

لكن ذكرت وجهة نظري إذا لم يكن هنالك إقتناع من الطرفين ..
ووجهة النظر تبقى وجهة نظر ليس لك أن تحكمي على صحتها من عدمه .. والرأي غير الفرض

وأنا أحترم وجهة نظرك ولم أكن لأقلل منها ولم أحكم على مدى صحتها أبدأ فكل إنسان له قناعه وزاويه يرى منها وليس من حق أن أقلل رأيك

الأخ الفاضل

إن رأيت تجاوز أو تقليل من شأنك فإنني أعتذر لكن المهم أني رديت ولم أكن لأقلل من رأيك أو وجهة نظرك أبدا...


بارك الله فيك

تقبل فائق التقدير

لسنا إلا مكملين لبعض في الطرح والنقاش والفائده ...
شكراً لطيب التواصل وقمة الخلق ...
ونسأل الله أن لايحدث مكروه بين كل زوجين مهما كانت الظروف ...
إستقرار الحياه الزوجيه يزيد من إستقرار المجتمعات ...
تبقى النهايه الخروج برأي واحد من أجل هدف واحد ...

دمتم في حفظ الله

× سؤالي حول التعبير عن الرأي ،،

هل تعبر عن رأيك / ـكِ بكل اريحيه أم تشعر/ـين بـ خوف او رهبه من عدم تقبل الآخر ؟
و هل هنآك قيود تخضع لها ارائنا قبل طرحها ؟

شي طبيعي أن يكون هناك شعور أو عدم أريحيه من تقبل الرأي الآخر للرأي مهما كان مدى تأثيره على القضيه ...
ولكن في إعتقادي أن الرأي بالعقل والمنطق السليم هو من يسبب الخوف والرهبه للرأي الآخر ...
تختلف القيود حسب نوع القضيه أو النقاش .. والبعض لا تحتاج ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليالي جنوبية

× سؤالي حول التعبير عن الرأي ،،

هل تعبر عن رأيك / ـكِ بكل اريحيه أم تشعر/ـين بـ خوف او رهبه من عدم تقبل الآخر ؟
ج: نعم...... ومسألة الخوف والرهبة فهذا يعتمد على نوع المراد قول الرأي فيه
وبالنسبة لي عادي جدا ....... فلا خوف ولا رهبة ... لكن قدتكون موجودة عن آخرين
و هل هنآك قيود تخضع لها ارائنا قبل طرحها ؟
ج: نعم ..... القيود مهمة فمثلا الرأي المطلوب في زواج فهنا الموضوع يُبنى عليه أسرة فيجب الحذر
وأما مواضيع الصلح بين المختلفين فإن الإنسان يستطيع أن يلف ويدور في حدود المسموح به لعمل الصلح

وسسسسسسسسسسسسسسسسلامتكم

نسيت أسلم عليكم لأني من زمان ما دخلت هالموضوه

فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالي للزوج

هل تقبل ان يدخل اخو زوجتك بالرضاعة بيتك وتخرج له زوجتك وتعامله كاخيها النسب؟

أليس أخوها .. شرعاً ... إذا مالمانع من ذلك ...

انا من رأيي :

((( انه لايوجد رجل او زوج يملك عقل سيغضبه هذا الشيء ؟؟؟؟؟)))

تقبلي مروري .......... دمتم بالف خير

صعود المستحيل