[ الملحق ]

ويستمر مسلسل الرسائل
احدهم استهل رسالته بكلمة [ تستاهل ] وآخر وضع بين ثنايا رسالته عبارة ..
[ مالت عليكـ ] فماذا عسى المتلقي أن يقول ؟ ولماذا لا تكون الافكار على العام ؟
لمثل هؤلاء اقول .. سأظل امون مادمت هنا ومازال الحوار راقياً مع من نبادلهم الاحترام
هذه المساحة [ حُـــــرّة ] لتبادل الرؤى والافكار في حدود الأدب .
هنا متنفس لا ميدان تنافس !

المُشاركة ..
إبــداء " رأي " ووجهة نظــر لا " تقييم "
لا يحق لمشاركـ تقييم نص ٍ ما ,, إلا في حال كانت هناكـ مسابقة وكان المشاركـ
عضواً في لجنة تحكيم , ماعدا هذا ,, تظل المشاركات مجرد وجهات نظر تحتمل اوجه عِدّة
ومن البديهي أن يدلي كلٌ بدلوه وعلى صاحب الطرح تقبّل الجميع .
مالم تُمس الخطوط الحمراء

عندما امتدح الفلسفة ..
لا يُحق لي أنْ اطالب ( سقراط ) بشكرٍ او ثناء
وفي حال لعنت الدكتاورية لا يحق لـ ( هتلر ) التعرّض لي مطلقاً
للكل حق الاعتراض وليس [ التعرض ] لكون الحديث العام بعيداً عن الذات
حق مشروع وطريق مسلوكـ ........ هكذا ارى الامور .
ومن حُسن الحظ أنّ هذا ديدن الجميع هنا .

نصيحة ..
لمن لازال في بداية الطريق
ولمن قطع جزء من الدرب ونظره الى مستقبل مشرق .. اقولـ ..
ستواجه عقبات شتّى ,, لا تتعثر ! ستجد من يضع بطريقكـ حجر عثرة << عادي !
اقفز من فوقه بصمت ,, إذا لم تستطع فخذ مساركـ يمينا او شِمالاً ثم واصل سيركـ
عندما يحاول احدهم إطفاء الأضواء من حولكـ .. لا تغضب ! إنْ أُطفأت فلا تلعن الظلام ..
اوقد شمعه وواصل سيركـ . لا حياة بلا منغصات ولا سبيل بلا عقبات ! طريق الشهرة
محفوف بالمخاطر والوصول الى القمة ,, صعب ! سمعت هذا الكلام من حكيم ..
لا انا مشهور ولا الى القمة سائر << خذوها والا خلوها .

المزايدة ,, شينة !
لا تمتدح احدهم هنا وتذمّه هناكـ
ثم تأتي لتكون محامياً للشيطان بنفاق وتملق ,, قل الحقيقة في قالب جميل
ما اجمل القول اللين ,, كيف لا وقد اوصى به الله عزّ وجلّ نبيه عليه الصلاة والسلام
لماذا نتبع السيئة السيئة وفي الحديث " وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن "
الابتسامة والكلمة الحلوة والقول الحسن من صفات المؤمن
قل ما تشاء يا " ذيبان/ة " ولكن بأدب . وبث !

يوهـ ,, نسيت إن الملحق للسمرات الحلوة والكلام الزين
هيّا فكونا من الروايا وهات الكيرم ؟؟؟؟؟؟

إيه خلنا كذا بلا روايا .....
أقسم حسيت أني على الكرسي الأحمر ..... محكوم بالإعدام
الكرسي اللي بشاطئ الراحه مدري شاعر المليون مدري شسمه
صرت اتخيلك هذاك ابو بدله اللي بلجنة التحكيم تبع اللغه العربيه الفصحى .....

سلام والله يمسيكم بخير ...... والله يرد الغريب لديرته

علومي سلامتكم :
كان لي لازم عند ربع هنيه ومريت ولقيت النار مشبوبة
والملحق مفتوح وراعيه كريم وقلنا نمر ويقلون ملح الخاطر علمه
فالاخبار كلها خير اختلفوا الناس وكثرت المشاكل وعدنا حقت بوش
" اما ان تكون معي والا فانت ضدي " علم عيفة وخربت الناس
وكل يرى نفسه بو زيد امتلت الجيوب دراهم ولا عاد واحد
يقدر كبير والا صغير ،، واحد من اليماعة وقف ( قرعه )
واحد عن البناء في حقه سنتين ويوم جاء يبني
هوه وقفه الرجال وقامت الدنيا وقعدت يقول ماله حق يوقفني
وهو البادي بالشر وموقف رفيقه سنه كاملة اختلفت البشر نسال الله
السلامة والعافية ويهم اليوم من شرطة الى محكمة وهدموا جدران بنوها على
طول السنين الله يهب لنا بكل موذي كافي ....
طولت السالفة وهي قصيرة .

تدرون بعطيكم قصيدة لعب :
ياسلام لكم تسليم للقاصي ولدنا
كل واحد يصله من سلامي ما يكفية
!!!

جاك الموت يا تارك الصلاة :
الله يقرع ما يشين ارهي اني اشوف أبو فهد اقبل وبيده عطيف ،
" على راسي اخي الفاضل ابو فهد " ،،،
الله يلعن ابليس الشوف شجر أبشركم ما هو بهوه انه بوسيف أطول
من ثلاثة أيام مافيها غداء " والله ونعم ولد العود " ما علينا

أخي المهندس :
انت اشبه بمثلث برمودة كل دولة حاولت ان تسبر غورة
وتكشف اسراره ولم تستطع ، ولأنت كذلك ،
فأنت تملك أسلوبا بلاغيا ودهاء سياسيا غير عادي ،
الا اني لا زلت أقول وادندن حول السماء العاشرة .

استودعتكم الله
ولي عودة ان شاء الله
للاستمتاع بما يدونه
داهية المنتدى

ههههههههههههههه
يا حكيم المنتدا أضحك الله سنك وسنونك أويبدي ضرس العقل إن كان بعدو !! هههههه


ولا زال مثلث برمودا(المهندس) مقصد لكل مكتشف ومبتغي لللإبداع الفكري

تقديري يا مثلث

لااااااااا تُفكَر فِي هُمُوم الغَد : لَعلھا لآ تَأتِي فَتُحَرم مِنْ سَعادَة يُومَك . . ♡

	يابعيد عن عيوني كبير الغلا ....................... المسافه قريبه والمشاغل كثار يامواصل حقيقي منك والا فلا ....................والخطا يمسحه ياصاحبي الاعتذار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إماراتي السعوديه

إيه خلنا كذا بلا روايا .....

أقسم حسيت أني على الكرسي الأحمر ..... محكوم بالإعدام
الكرسي اللي بشاطئ الراحه مدري شاعر المليون مدري شسمه

صرت اتخيلك هذاك ابو بدله اللي بلجنة التحكيم تبع اللغه العربيه الفصحى .....

هههههههههههه
الله يسعدكـ يا الاماراتي ..... ما اجمل الحضور وسعة الصدر !

مرحبا بالحكيم وبعلمه الغانم
استاذي الكريم ,, عندما دخل المهندســ هذا المنتدى الراقي
كنتم في مقدمة مستقبليه بكل ترحاب ,, فيكم رأى الحكمة ومنكم تعلّــم الكثير
كان المهندســ يجوب الديار هنا وهناكـ وكان حينها كــ ( غريب الدار ) وكنتم خير ملاذ
سكن بخيمته [ وادي البوح ] فاكتشف انه مسكون ومع هذا استقر به حيناً من الدهر إلا أن احد المارة
اشتكاه على الهيئة بحجة انه يسكن بجوار خيمة بها " فتيات من حور الجن " لهذا نقل خيمته بجوار [ جدار الذكريات ]
وكتب عليه ( صيّـــر الخربشات ) وكان يكتب باللون الابيض على الجدار البني , كان يرسم ورداً ويكتب سلاما وعذب كلام
بعد حين وجد رسومات باللون الاسود لاسلحة وطائرات واشباح فاصبح يخاف النوم بجوار ذلكـ الجدار ,,,
ورحل . اليوم ,, انتهى به الحال الى حيث هذا [ الملحق ] الصغير

محاتســـــــــيكـ ..
لا يحب الوحدة بل يعشق السمر ويكثر السهر وخاصة مع مثلكم سيدي
هاهو الآن معتكف إلا من بعض الصحبة الجميلة الرائعة التي بها تذهب وحشة المكان
كن معنا استاذي فلسنا حولكـ إلا مستمعون ومستفيدون ! دمت بالقمة يا " دكتور ,, حكيم المنتدى "
لكن [ هب عينكـ مع يدكـ ] نفداكـ ! قِهرْت في تشلال مواعيني
من مكان في مكان

محاولة رد ..
مرحبا والكــرم يوصي به الشايب ولدنا
والذي يغرف الماء يرتوي من ماي كَفّيه

تراحيب السيل
وما نجي الا من بعدكم

أعذروني على هذا الطرح الذي أتى على عجاله
وقد يقبل العذر صديقي المهندس صاحب الموضوع
فأنا اليوم أمارس تمارين اليوقا
إستعداداً للإنقلاب على رفاهية الإجازه والذوبان لسنه كامله عمليه
وقد أخترت الملحق في هذا الوقت لعلمي بخلّوه من الشباب
ولكي لا أزعج الأهل والوالده الفاضله التي تعقد رابطة حلول مع خالتي البشوش
الوحيده التي تستطيع ان تبوح لها بأسرار بيوتنا وتحكم قبضتها على الأسرار الأسريه وعلى الأسره بأكملها
بإدخال خالتي الموقره التي تكسب حبنا جميعاً فأرواحنا بيدها....


مجمع طب الإفتاء الشعبي
هناك حالات مرضيه مجتمعيه تعتادنا تشبه حالات الزكام والرضوض
وقرص البعوظ والنحل وماشابه من أمراض الحكه المؤلمه اما خارجيه أو داخليه في أعماق الجيوب الأنفيه
ومن البرزخ الطبي الفتوي في مجتمعنا نتمدد ونتمدد ونتمدد ونتمدد
مابين التفاح وقشر البرتقال والليمون وقشره وعجاجة عجين الثوم
وإنتاج دمع البصل وخليط صيدلية الخضرفكهاني الى ان نصل حالة ميئوس منها حالة
نشبه فيها نحن الى حد كبير اليود من التيبس الفكري
لتأتي تدخلات الطوارئ الطبيه الأمنيه لنتبخر مع علاجاتها والتي تبدأ من النهايه بالكي والحراره المفرطه والكرسي واللمبه
ولا أحد هناك يفكر من بدأ هذا التيبس والتأيْد من مصيبتنا الأم
عندما يظهر في مجتمعنا من تمشي معه أمور الفتاوى الطبيه فيؤسس محجراً
خارجياً ويفكر كيف يكفر كثيراً وكيف يفند ويوزع ليملأ محجره

ودكم تحاكون عبى العرب والا اعطوني هماميلي والقاهم

يقول بن شنتير دلى تهامه
.................... فيها تحاضيني تي اقفيت منها

ههههههههه ,, وشبكـ يا المعذور ؟
كنّه ماطاب لكـ علمنا ,,,,,,,,,,,, ابشر بالسعد ..
كان به واحد من البدون - عفواً - قصدي من البدو .. نزل القوباء عصر الجمعة
عن طريق الحدب وبعدما انتهى الطريق المسفلت غربت عليه الشمس وبدت الهواجيس
واختلطت عليه الامور .. هم وخرعة وغربة ,, قام يسلي عُمره ويقولـ ..
يا ســــــيدي بعض الســــوالف حقــايق
....................... واكثـر ســــــواليفي بها شيء مـ الحــق

لي صاحب(ن) يبخل بعشــر الدقــــايق
....................... مـ العــام وانا اطــارده بســ مـا ألحــــق

مابين حــــرفة والحـــــدب والدقــــايق
....................... بنيت له قصر(ن) على شكل [ ملحق ]

يقلون بعدها ما وعي بنفسه الا وهو بين الطلح في الوادي
والله يهبها ع النيّــة طال عمركـ

لعلي استكمل ما بدأت به حول رجال الحجر عمارة وتراث

أنواع المباني السكنية :
فيما سبق ذكرت العناصر الرئيسية للقرية
وكان أهمها المباني السكنية حيث تنقسم إلى ثلاثة أقسم هي :
- أحــــــادية الطـــــابق وربما كانت لذوي الدخل البسيط رغم أنها تحتوي على معظم ضروريات النشاط اليومي
- المساكن ذات الطابقين أي غرف سفلية وغرف علوية وقد تكون لمتوسطي الحال ولعائلة واحدة .
- متعـــــــــددة الطوابق ومنها قصور الأعيان والميسورين وقد تكون لاكثر من عائلة
كما أن هناك تقسيم آخر حسب المداخل فهناك المساكن ذات المدخل الواحد
ومتعددة المداخل

الفراغات الأساسية في المبنى السكني :
في معظم المباني السكنية لابد من توفر المرافق والغرف التاليه :
الفنـــاء الخارجي ..
- يستخدم لحركة البشر والحيوانات والمواشي بالإضافة إلى كونه
مكان لدرس المحاصيل الزراعية والكبير منها يستخدم لاقامة الحفلات الجماعية
وفي احد جوانبه المكان الذي تربط في الحيوانات ويكون مغطى بجذوع الأشجار لحمايتها من الشمس
اضافة الى المدخل الرئيسي وهو عبارة عن المدخل من الشارع إلى الفناء قد يكون من درفة واحدة او درفتين .
الـــدور الارضي ..
ويتكون من غرفة سفلية خاصة بايواء الحيوانات والمواشي والدواجن
ايضا هناكـ الغرف الخاصة بتخزين الأعلاف والتبن والادوات الزراعة وغيرها
بالاضافة الى المكان المخصص لتنقية الحبوب وذلك بتعريضها للرياح من خلال فتحة أو باب صمم لهذا الغرض
الدور العلـــوي ..
-وجود التراس .. او البلكونة شيء ضروري بالمساكن ذات الطابقين
والتي تستخدم للتنقل من غرفة إلى أخرى بالدور العلوي مرتبطة بالدرج الحجري
-المجلس .. مكان إسستقبال الضيوف وعادة يكون اكبر الغرف و أفضلها وهذا يعتمد على الحالة الاقتصادية .
-المطبخ .. وتتم فيه أعمال البيت ويعد مجلس للنساء في بعض المساكن الصغيرة والمتوسطة
- مستودع الحبوب والتمور .. ولابد من الحرص على هذا المستودع ففيه أغلى مايملك الساكن .
-غرف النوم .. وتكون حسب الإمكانية فقد تستخدم بعض الغرف للنوم
إضافة إلى وظيفة أخرى ولا احد يســألني وين دورات المياة ؟
وقد يختلف عدد الغرف وحجم المسكن حسب
عدد المستخدمين والحالة الاقتصادية .

ولازال البحث قابل للاخذ والعطاء

عناصر المبنى الأساسية



(1) الأســـاسات ..
قبل الشروع في البناء يتم حفر الاساسات حتى الوصول
إلى الجبل ( الصخر ) وبما أن المنطقة صخرية نجد أنه يسهل على السكان الوصول إلى الارض الصلبة
وفي الغالب يقوم بهذا العمل مجموعة أخرى غير مجموعة البناء . وتستخدم في الحفر بعض الأدوات المتوفرة
والسابقة الذكر كـ المسحاة , العتلة والفاروع
(2) الحوائط الحاملة ..
في المبنى الحجري جميع الحوائط حاملة حيث لا توجد أعمدة
وهي عبارة عن مجموعة من الأحجار الصلبة ذات الواجهات المسطحه والتي يتكون منها المدماك
ويوضع ( الدمك ) في الوسط بين الوجه والقفا وفي الأركان تكون ( الحَدّة ) في كل ( قود )
يربطها ( الرابط ) في القود الذي يلية ,, ولتجميل البناء تسد الفتحات بين الحجارة بواسطة أحجار صغيرة
تسمى ( الصلب ) وتستخدم في البناء أدوات منها : المطرقة ، العتلة ، والفانوس .
(3) الأســـقف ..
يعتمد تسقيف الغرفة على مساحتها والمهم هو طول الضلع الأصغر
عندما يقل العرض عن ثلاثة أمتار فليس هناك حاجة ( للييز ) ويكتفى ( بالبطن واليرد والغمى )
وسيرد تفصيل لهذه المصطلحات لاحقاً ان شاء الله ومن ثم يوضع الطين بإرتفاع من ( 10-20سم)
كطبقة نهائية ويوضع بعده التراب ( الكبس ) لعمل الميول المطلوب .
أما في حال كان العرض اكثر على ( 3م ) فقد يستخدم ( الييز أو الخزم والييز ) معاً وذلك حسب عرض الفراغ
ونوعية البطن المستخدم وجودته ومن الأدوات المستخدمه في التسقيف
الفاس ، القدوم ، المسحاة والمنشار .
(4) الـــسلالم ..
هناك نوعان من السلالم ,, سلالم حجرية وسلالم خشبية ولكل منها إستخدامه الخاص
كما أن السلالم الحجرية لها نوعان ( المصمت ) و ( المعلق )
وذلكـ حسب الموقع والوظيفة .
(5) الفتحـــــات ..
تتكون فتحات المبنى من الآتي :
أ· الأبواب :
يعتمد حجم وشكل الباب على الموقع والغرض المستخدم من أجلة
وجميعها من الخشب المدهون بمادة (القطران) وهناك انواع من الأبواب ..
- الباب الرئيسي للفنــاء ( الحوش ) وهو الباب الذي يقع على الطريق ويمثل واجهة المنزل
ولهذا نجد إهتمام الساكن بهذا الباب وزخرفته بطريقة رائعة ويتكون من درفتين بعرض من (2-3) متر
- الباب الرئيسي للمبنى وهذا لا يقل أهمية عن باب الحوش ولكنة أصغر منه عرضاً
- باب المجلس يكون مزخرف ومن الخشب الجيد والمدهون
- الأبواب الثانوية للغرف الأخرى بالدور العلوي
ثم أبواب الغرف السفلية والتي يقل الإهتمام بها
ب · النوافذ :
أو الشبابيك وتسمى محلياً ( الطيق ) مفردها ( طاقة )
وتكون الحلوق والعوراض من الخشب المحلي المدهون بمادة القطران .
هناكـ فتحات التهوئة وتكون في الغالب ضيقة جداً بحيث لا يمكن للمرء الدخول منها
وذلك لتحقيق الأمان من السرقة والهدف منها تهوية الفراغ ودخول أشعة الشمس ولتصريف الدخان
عند شب النار في المطبخ وهذا النوع قد يكون في الحوائط او في وسط سطح الغرفة
مقابل الموقد وهذا أهمها وأجداها لتصريف الدخان في المطبخ .
(6) التشطيبات
بعد عملية التكحيل وسد الفراغات بين الحجارة في المبنى تتم من الداخل عملية اللياسة
بمادة الطين ولكون التربة المحلية طينية وقاسية جداً بعد التصلب فقد لا يحتاج السكان
إلى إضافة التبن إليها إلا نادراً . أما من الخارج فيبقى جمال المبنى دون لياسة إلا أن البعض كانوا
يستخدمون مادة الجص الأبيض لتشطيب المنزل من الخارج



ويا رب تكون المعلومات صحيحة

صور لبعض المباني في منطقة رجال الحجر
وهي منقولة من ولد العم [ قوقل ] الى أن يحين طرح البقية بعد التحميل
- القلاع والحصــون ..

اقول مريت الى شكل العرب ذا يبني وذا يقشع قلت اقول اقلبوها سمرة مع قلطة تهبل .



هيا اقعدوا في العافية وسمرة سعيدة .