![]() |
|
|
التسجيل | التعليمـــات | التقويم | مشاركات اليوم | البحث |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||||||
|
||||||||
![]() اقتباس:
من وين بدأت للزوال من الجيل الحالى وأنت أول واحد ضد هذه الفكره تعرف جيدا قرابتنا ولك عندى بالمنطقه الشرقيه ثلاث سنوات مادخلت بيبتى ولا حتى إتصال ليش مو عشان التكاليف ولاكن يوم قلتلك الدعوى بيسطه عشاء عادى وضرب الباب جيت ما على راسك ولو طاقيه فالحاصل هذه مشكله لن تنتهى بسهوله ولا بالقريب العاجل ولاكن كما ذكر بعض الأخوان في مشاركته لو ما ظيفته ظيفه رسميه ربما البعض يلحقك بلسانه ابو بالعز عدم المؤاخذه شكرا لك ولك التقدير |
![]() |
#2 | |
عضو قدير
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
ما جيتك فالبداية لأني كنت خايف إنك تتكلف وتذبح..؛ ولا جيتك إلا يوم حلفت إنه عشاء عادي.. فهنا مربط الفرس..؛ أنت كنت عند كلامك ولا ذبحت.. بس غيرك يحلف ويحرم.. ثم يذبح !!! هذا اللي يخلي الناس يتفادون الزيارات ..؛ أما ذاك اليوم هههههههههه أذكر ولا أنت كنت لابس طاقية ![]() / ودي..؛ |
|
![]() ![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() |
![]()
اول شيء يجب ان نعرف إن المضيف لو ذبح الذبيحة ما أفقرته و إن وفرها الضيف ما أغنت المضيف
و في إعتقادي ان الي بيزور شخص مهب فكر ان الشخص الي بيزوره بيتكلف على شانه أنا أتكلم هنا على ان الزيارة للرحم فالي بينهم أكبر من ذبيحة و واجب و لكن هذا الناس ألهتهم الدنيا و لا عاد فكر الواحد يزور حتى قريبه الي ساكن في مدينة اخرى و في هذا الزمن الواحد مهب زاير له أحد و هو ميت من الجوع يدور من يذبح له و الكرم في ذالوقت ما يقاس في ذبح الذبايح حتى العجوز الي ما تقوم من فراشها و لا تهش الذباب من وجها بفلوسها بتقدر تذبح بعكس الزمان الأول يوم كان اللحم يسوى عند الناس و في النهاية بتقولي وش الحل في الموضوع انا بقولك وجهة نظري ان الذبايح مهب الي بترد الناس من زيارة بعض الف شكر يا مثير |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
#4 | |
قلم نشيط
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
@ROYAL@ أهلين وسهلين
ربما يكون كلامك فيه شيء من الصح بالنسبه للأقارب ولاكن ماذا عن الزملاء والاصدقاء والجيران هل تعتقد ان التكاليف ليست عائقا عن الزياره والسؤال يوجه لك انت هل انت مستعد بزياره أحد زملائك وأنت متأكد إنه راح يتكلف ويكرمك ام انك ستخبره مسبقا وتحلف من الكلفه وعلى كذا انت أتخذت القرار الصائب وأنا معك بأن الذبائح ليست العائق الوحيد من تبادل الزيارات والتواصل بين الناس ولاكن ربما مشاغل الدنيا وعدم الإهتمام بالتواصل هى المحك الحقيقي شكرا لك يا واد يا متحدى |
|
![]() |
![]() |
#5 |
مستشار إلمدير العام
![]() ![]() |
![]()
ابو بندر
كلامك صحيح ولكن صدقني ليست هي السبب الوحيد بل ربما البعض اخذها عذر ليتهرب من الزياره . بامكاني ازورك واحلف من الذبيحة واكتفي بالسلام عليك وقضاء بعض الوقت معك وخاصة الاقارب . الزيارة الآن بين الاقارب والاصدقاء لم تعد مثل ذي قبل كل استغنى واصبح يكتفي حتى برسالة جوال عند عيد او مناسبة دون ان يكلف نفسه بلاتصال . المشكلة من وجهة نظري يابو بندر ليست في الذبيحه وانما في البشر . رايي وسلامتك . |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
#6 | |
قلم نشيط
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
ابو فهد
وأنا معك في رأئيك بنسبه كبيره لاكن ماذا عن الزملاء والاصدقاء اللذين يمرون من مدينتك أو قريتك وبعد ان يتعدونها يكلمونك ويقلون لوما نخاف تبلشنا بالتكاليف مريناك وشربنا عندك قهوه لأنهم يعتقدون أن بعض الناس سوف يباشهم بالطلاق ولا الحرام بان ياخذون واجبهم لاكن بشكل عام الذائح ليست عائق كما تفضلت يا سيدى شكرا لك. ولك التقدير |
|
![]() |
![]() |
#7 |
مميّزة ونشيطة
![]() ![]() |
![]() عليكم السلام ورحمة الله وبركاته المستويات المادية ليست سواء لكن عند المناسبات الا يتساوون بعضهم مقتدر وحاله ميسور يعزم ويشتري الذبيحة ويطبخها في احد المطابخ وتصل الى حد غرفة السفرة وهو لم يرها فكل اموره تمت باتصال تلفون وبتكاليف لا ترهقه ولا تؤثر على ميزانيته وبعضهم يعاني في مشاوير الشراء والمطبخ والوقوف على الذبيحة وشراء تبعاتها واشغال اولاده وقد ترهق ميزانيته وقد تكون دين عليه وخاصة في زمن الغلاء هذا وقد تسبب له الضيق يبدوا عليه حتى امام ضيفه وخالف بهذا قول الشاعر وما الخَصْبُ للأضياف أن يكثر القِـرَى *** ولكنَّمـا وجُــهُ الكـريــم خصيـبُ لكن لابد ان (يجاري) الصنف الاول فمثله من يتهرب من ملاقاة الأحبة والارحام تحرجا من مثل هذه المواقف ولما لا نستفيد من تجارب الاخرين ؟ من جاراتي وحدة من مجتمع قبيلي غير جنوبي من الاسر ميسورة الحال ذكرت يوم من الايام ان عندهم ضيوف من جماعتهم عرضت عليها المساعدة بشئ قالت لا احتاج مساعدة ولن اقدم الا صنف واحد من طبخ البيت بكمية تكفي عدد الضيوف حسب اتفاق جماعتهم وبأمر من كبرائها ان لا يبالغ في الولائم ويكون من طبخ البيت وصنف واحد فقط ومن يثبت انه خل بالشروط يقاطع ويعاتب بحزم فلو اتفقت الجماعات على مثل هذه الفكرة وصبروا عليها اعتادوا على الاقتصاد واستمر التواصل وصلة الرحم وبالتوفيق للجميع واعتذر عن الاطالة
|
![]()
( اللهم احفظ بلادنا بحفظك )
![]() |
![]() |
#8 | |
قلم نشيط
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
ألازديه
يا زين هذا الأتفاق والله لو طبق على كل المجتمعات بشكل رسمى أن تشوفين التواصل يعود تدريجيا ولاكن أعتقد مثل ماذكر بعض الأخوان من أرد التواصل وصل وحرم من التكاليف ولاكن ربما تكون هذه التكاليف عذرا سمينا لمن لا يرغب ان يتواصل مع أحد أو يصل أليه أحد وهذه مشكله متراكمه عفا عليها الزمن دمتى بخير وشكرا لك |
|
![]() |
![]() |
#9 |
عضو قدير
![]() ![]() |
![]()
ابو بندر
وفقك الله موضوعك في الصميم وانا اوافقك الراى بان التكليف ابعدت الناس عن بعض ولكن ايضآ اخذها الناس عذرآ بعدم المو اصله بقوله لا اود اكلف عليك والكرم مطلوب ومن الميسور ومقابله بوجه بشوش وقل كلافه افظل من التكلف ووجه عبوس ولاخوان ما قصروا اشبعو الموضوع وفو وكفوا وانت اولهم بارك الله فيك وطرحك الجميل |
![]()
[gdwl]
![]() ![]() |
![]() |
#10 | |
قلم نشيط
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
أهلين هدف عمرى
كلامك صحيح وفي الصميم وأنا معك فيما ذهبت إليه ان من أرد التواصل عرف كيف يمتنع من المناسبات والتكاليف ويا أخى الا تصال بالجوال منعدم بشكل رهيب وهوى غير مكلف حتى بين ألاخوان وهذه مشكله اخرى قد تعرى بعض عدم التواصل بحجه كلفه العزايم وأنا اقول العزايم ليست معيار لعدم التواصل ونسال الله العافيه والسلامه شكرا لك ودمت بخير وعافيه |
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
كيف اصبح التواصل | بن ظافر | المواضيع العامة والإخبارية | 5 | 08-12-2011 12:49 AM |
رسالة من اجل جنودنا البواسل | الأزدية | مواضيع الحوار والنقاش | 5 | 11-28-2009 04:22 AM |
ضوابط التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت | )OPEN~M!ND( | مواضيع الحوار والنقاش | 7 | 03-23-2007 05:32 PM |
دلع ماسنجرك ..أبدع فى التواصل مع الآخرين.. | الجــرح | كمبيوتر | 2 | 05-29-2005 07:59 PM |