تكفى ,,, تكفى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعي هذا من واقع معايشتي لكثير من اسر محيط مجتمعي

بحكم اني ام واكرمني الله باولاد ولا ولادي رفقاء في سنهم

اتفقد احوال هؤلاء الرفقاء منذ صغرهم لاطمئن على اولادي

حتى اختار لهم الرفقة الصالحة واحذرهم من الخطأ واعدلل

اعوجاجهم بما أوتييت من قوة واجاهد في ذلك بعون الله

لان آمنت بانهم رعية استرعاني الله اياها وسأقف وحدي

اسأل عنها ولن اسأل عن رعية غيري

يعلم الله اني لا ارسم لنفسي شيئا الا لتوضيح

ما قصدته في هذا الطرح , فقد نرى ما لا يرى غيرنا

كل اسرة لها اسلوب تربية مع ابنائها

وتختلف المرابي , من بيت لبيت

وهذه سنة الله في خلقه لا تبديل لها ولا تحويل

وما يحرم في بيت , يستباح في آخر

وما يشدد في بيت , يرخى في آخر

وما يستهان في , بيت يكرم في آخر

بعض الاباء لا يعرف عن رفقاء ابنه ولا يتابع له مستوى ولا يناقشه فيهم

اشغلته الدنيا ومطاليبها على حساب هذه الرعية

سلمه للقنوات والمباريات

ولسان الحال يقول أهم شئ ولدي في البيت طيب وموفرله

كل شئ وان انتقد فيه شئ برره بشباب , وطيش , وفترة وتعدي

واحيانا يكبر وتعدي معه كما هي

يتخرج الرفقاء من الثانوية وتتمايز ثمرات الجهود

سواء العلمية او التربوية , ولكل مجتهد نصيب لا يضيعه الله

اما الفتى الذي اضاعوه أهله واي فتى وثروة اضاعوا

يبحث ابوه عن من يساعده , ويتوسط له

وما ان يرى في جماعته مسئول اعتلى منصب معين

بتوفيق من الله وكرم يبدأ يجول ويصول حوله

وتكفى , تكفى
ولدك فلان سجله عندك او وظفه عندك

وانفعنا ,, وانت ولدنا ,, ومن قبيلتنا ,, ومن هذا القبيل

ولنا في ما يعلن ,عن اذا كلف فلان منصب معين

لاخبار الناس ,, اكبر دليل

بعض الردود تقول عساه ينفع ابناء قبيلته

كيف ينفعهم ؟ومنهم ليسوا باكفاء؟

لان الدين والعقل والمنطق يقول ان ما ينفع بعد الله الكفاءة

وليس نفع مسئول

وهل المقصود بنفعه لهم ان يزيل كفء من قبيلة اخرى

ويضع ولد قبيلته ؟

اقولها ولن اعتذر ومسئولة امام الله عن قولي ان من يقبل

تعيين او تسجيل من ابناء قبيلته حتى يقال عنه انه

نافع لقبيلته ويرجو ارضاء قبيلته

على حساب رضى ربه ومصلحة وطنه

وسد مقعد لآخر كفء من قبيلة اخرى

وابن قبيلته تنقصه هذه الكفاءة فهذ يعني

انه جاهل لربه وخائن للامانة ومضيعها

الحديث يطول وسأكتفي بهذا الآن هنا

ارجو احترام ادب الحوارلمن اراد الحوار

وعدم الاشارة الى شخص معين