اعمل لله واترك الناس !!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى :

( قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ )

ويقول عليه الصلاة والسلام :

( من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس) رواه الترمذي .

ويقول :

( من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤونة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس )

موضوعي اليوم قد يكون متقدما قليلا عن وقته ولكنه من باب الحدث الحاصل الآن .

كما يعلم الجميع ان الله سبحانه وتعالى انعم علينا بنعمة المطر فارتوت الارض وان شاء الله انها بداية خير وبركة على الجميع .

الناس الآن بدأت تستعد للعطلة الصيفية فلربما منهم بالشمال يريدون الجنوب ومن بالجنوب يريد الشمال وهكذا من باب تغيير وتلطيف الجو والترويح عن النفس وهذا امر مشروع .

تزورني وازورك تكرمني واكرمك هذا امر محبب وجائز شرعا وعرفا .

يقول عليه الصلاة والسلام :

( من كان يومن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه )

ولكن !!::

ماهي حدود الكرم ؟؟

الحقيقة انه من الصعب الاجابة على هذا السوأل وخاصة في مجتمعنا وتحت وطأت عاداتنا وتقاليدنا .

ولكنني اجيب بنصيحة وليست ملزمة لأحد فاقول :

ان كان تقصد بالكرم الذي تكرم به ضيفك مرضاة ربك فثق تماما ان الله سوف يرضى عنك ويرضي الناس عنك وسوف يخرج ضيفك من عندك وهو يقول :
كثر الله خيرك وبارك لك .

وان كان تقصد بها المباهاة والتفاخر فاعلم ان ضيفك سيخرج من عندك وهو يقول :
الله المستعان هذا تذبير الله لايعاقبنا .
وهو انتقاص منك .

ايها الزائر الكريم انت اتيت للتنزه والزيارة وصلة الرحم فارحم من تزور فنحن الآن في عصر بعضنا راتبه لايكفي لأكرام ضيف واحد بطريقتنا هذه فكيف بمن يزوره اكثر من واحد .
فلاتوافق على التبذير واشترط عليه الاقتصاد او اعفه ان استطعت تعمل خير في الدنيا وتجده في الاخرة .

وانت ايها المضيّف :

اتق الله في نفسك ولا تكلفها ما لاطاقة لها به فتخسر وتستدين ثم في النهاية ( تدعو على هذا الضيف ) وكأنه من الزمك وانت انت من الزمه والزم نفسك .

الآن من ينزل الى سوق الحلال يجد الاسعار الخيالية فاقل شيء والذي لايمكن ان تقدمه لضيفك بـ 1200 ريال وتصل الى 2000 ريال .
فاذا ضيفت اربعة ممن تحب فسوف تكلفك 10000 ريال .
وكم راتبك .

طبعا انا هنا لا ادعو الى عدم الاكرام او البخل او مخالفة العادات والاعراف معاذ الله .

ولكنني اقول نتبع قول الله تعالى :

( وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ )

وقال تعالى :

( وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورا )

وقال تعالى :

( وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُورا )

الخاتمة :

ايها الاحباب الكرام انا اقصد من طرح هذا الموضوع ان نجعل رضى الله تعالى نصب اعيننا وان نقتصد وان نكرم ضيفنا بمالا يجبرنا على الاستدانة .

وان نوفر من نحب ولا نكلف عليهم ولا نحتقر ما يقدمونه لنا فهو حسب مقدرتهم وان نخفف من الاسراف .

وان نترك المفاخرة وخاصة في حفلات الاعراس وغيرها حتى يحفظ الله علينا هذه النعمة .

هذا رايي في الموضوع فما هو رايكم انتم ؟؟

اسأل الله العلي القدير ان يوفقنا واياكم الى ما يحب ويرضى وان يجعل جميع اعمالنا في رضاه .
وصل اللهم وسلم على نبينا محمد .

أبو فهد ..
الله يحييك وبصراحة الموضوع عقلاني ومنطقي وأهم من ذلك كله منظّم جداً ..
يجب أن تكون قراءته وقت هدوء وراحة نفس وكذلك يكون القارئ وقتها بعيد عن تأثير أي حماس آخر ..
وقتها سيكون القارئ مع منطقيّة تعبير بإتجاه واقع ملموس يتكرر مشهده دائماً فهل نكون الآن أكثر واقعيّة أم لا ؟
نعم الكرم عادة حث عليها ديننا الإسلامي وهي من أولى عادات العرب في الجاهلية والتي جاء الإسلام بتثبيتها
واقرارها وهذه ولله الحمد صفة محبوبة وفيها ما يقرب القلوب ويوجد الألفة ..
..
بدون شك رأيك سليم وصحيح ومنطقي فدعوتك قائمة على التنظيم وعدم الإسراف وقائمة على أسس سليمة
يجب أن يتعامل بها الضيف والمضيّف معاً ..
أضيف على ذلك أنه إذا هناك واجب لازم وهناك أكثر من ضيف فليكن الواجب واحد وبدون إسراف زائد عن حَده ..
كذلك الزائر جاء قدومه لأجل التنزه وتغيير الجو فلا يجعل من كل أيامه ضيافه وكل يوم في بيت (وعسيه بحبره )
المشكلة يابوفهد ما يرفضون السكون ذوليه يعني تقول للواحد منهم
تفضل نسولف ونشرب قهوة وما يطلع إلاّ بخروف
تقديري لك ..

بصراحة أذكر المسافراللي يروح اجازة بديرته مايمديه يروح يتنزه هو واسرته لانه كل يوم في بيت هذا غداء وهذاك عشاء حتى قبل يسافر بيوم يمكن ..
لكن الآن اتوقع صار فيها اتفاق بين الجماعه الوحده يجمعون المسافرين ويضيفونهم على حساب الكل وهذا أفضل ..
اما حفلات الاعراس فماحضرت ولاحفله بالجنوب ..وأكيد الحال من بعضه زي هنا يعني ..

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ..

طرح موفق يعطيك العافية ..

ابو فهد

اسمح لي بشطحة ثم اعود
نســأل الله ان يحفظكم ويرعاكم ويخليكم ذخر
لكن تزّهب انت وابو ريان والله لا يهينكم وخلونا من بعض العلوم
دريت انها كلها عشان ما تعزمونا اذا جينا ابها والخميس لكن والله ( ان وثرتوا )
ما معكم فينا عذر وترونا ننتظر آخر صافرة للمدرسة ونتوجه عليكم - والله الله في الجذعان
اليوم الاول ذبيحة والغداء حاشي وبعدها سمكـ ودجاج وان حصل مشغوث ومرقوق لا باس !
ترونا ما نتشرط والسكن والله ما نزعجكم بنستاجر والمهانة بالدراهم
خلوا او نروح ناخذ من المطعم وانتوا موجودين فلا لها سنع
ودّكم ( عسانا بالحبرة والا بصاقعة ) فلا عنا وعنكم

مجرد ,, محاولة استلطاف وخفة .... قصدي دم ,,
نحبكم كثير وخاصة بالصيفية



اعود للقول .. كلامكم عين العقل
كيف لا وقد استدليتم بما هو خير وهو القرآن الكريم
قد تكون المشكلة اكبر بالديرة فهناكـ ( شيبان على قد حالهم ) ويستحون كثير
لهذا تجدونهم يتكلفون مما يؤثر على احوالهم وجرت عاداتهم النبيلة على اكرام الضيف
ويخشون ان ( يشرّه ) عليهم احد فيتكبدون خسائر فوق طاقتهم احيانا
وكما ذكر حبيبنا ابو ريان ,, من يقرأ موضوعكم بتدبّر
يعي قصدكم الشريف منه

فــ شكرا لكم وجزاكم الله خير الجزاء

يعطيك العافية

ابو فهد العمري
والناس الحين اصبحوا امام امر واقع الا وهو ارتفاع الاسعار
علما انها لم تثني البعض عن الخسائر الفاضية ..

اما حن يا حي من العرب مثل ما يقال دهنا وعلقنا الشفره مع البطن
وشرهتك على ذا يقول لواحد تفضل , يكفي ما حصل فيما مضى
والله يالبعض انه يتغدى او يتعشى ويطلع يقول الله لا يكثر خيرهم اشغولنا واهلكون بالدهون ...
لكن لحية ما تستاهل ..
تحيتي لك

[QUOTE=أبو ريان;1018648]أبو فهد ..
الله يحييك وبصراحة الموضوع عقلاني ومنطقي وأهم من ذلك كله منظّم جداً ..
يجب أن تكون قراءته وقت هدوء وراحة نفس وكذلك يكون القارئ وقتها بعيد عن تأثير أي حماس آخر ..

احسنت ياابا ريان وياليت اننا نناقشه بهدوء بعيدا عن الانفعال فالموضوع لايتعدى كونه موضوع للنقاش فقط .
وقتها سيكون القارئ مع منطقيّة تعبير بإتجاه واقع ملموس يتكرر مشهده دائماً فهل نكون الآن أكثر واقعيّة أم لا ؟
نعم الكرم عادة حث عليها ديننا الإسلامي وهي من أولى عادات العرب في الجاهلية والتي جاء الإسلام بتثبيتها
واقرارها وهذه ولله الحمد صفة محبوبة وفيها ما يقرب القلوب ويوجد الألفة ..

وانا مع اكرام الضيف فهو من كمال الايمان ولكنني لست مع الاسراف بدون داعي .
..
بدون شك رأيك سليم وصحيح ومنطقي فدعوتك قائمة على التنظيم وعدم الإسراف وقائمة على أسس سليمة
يجب أن يتعامل بها الضيف والمضيّف معاً ..
أضيف على ذلك أنه إذا هناك واجب لازم وهناك أكثر من ضيف فليكن الواجب واحد وبدون إسراف زائد عن حَده ..
كذلك الزائر جاء قدومه لأجل التنزه وتغيير الجو فلا يجعل من كل أيامه ضيافه وكل يوم في بيت (وعسيه بحبره )

الله يلقفها . !! هههههه
المشكلة يابوفهد ما يرفضون السكون ذوليه يعني تقول للواحد منهم
تفضل نسولف ونشرب قهوة وما يطلع إلاّ بخروف

اذا نقدت انه او يوافق فتراجع انت وخلها على قد المقام . اكرمه بدون اسراف .
تقديري لك ..

ولك المثل وزيادة .

طيف الذكريات


صدقتي والله ان البعض يتمنى انه ما عُزم بل يتمنا انه ما راح الديره فلم يستمتع برحلته ولم يسلم من الاحراج .

بارك الله فيك وياليتهم يطبقون هذه الطريقة جمع الضيوف في مناسبة واحدة وكل تتلاه العافية ,.

[QUOTE=المهندســ;1018740]ابو فهد

اسمح لي بشطحة ثم اعود

كم من شطحة ولكن الله يعيننا عليكم .

نســأل الله ان يحفظكم ويرعاكم ويخليكم ذخر

وانتم كذلك فانتم ذخرنا بعد الله .

لكن تزّهب انت وابو ريان والله لا يهينكم وخلونا من بعض العلوم
دريت انها كلها عشان ما تعزمونا اذا جينا ابها والخميس لكن والله ( ان وثرتوا )

الله يشالك لاتحلف والله ما معكم الا المطاعم .

ما معكم فينا عذر وترونا ننتظر آخر صافرة للمدرسة ونتوجه عليكم - والله الله في الجذعان
اليوم الاول ذبيحة والغداء حاشي وبعدها سمكـ ودجاج وان حصل مشغوث ومرقوق لا باس !
ترونا ما نتشرط والسكن والله ما نزعجكم بنستاجر والمهانة بالدراهم

تكفى طلبناكم حن نستأجر وانتم تسكنون البيوت !!


خلوا او نروح ناخذ من المطعم وانتوا موجودين فلا لها سنع
ودّكم ( عسانا بالحبرة والا بصاقعة ) فلا عنا وعنكم

الثنتين واذا كان هناك خيل من خيول بوريان فلانستغني .

مجرد ,, محاولة استلطاف وخفة .... قصدي دم ,,
نحبكم كثير وخاصة بالصيفية

احبكم الله وياليت بعض الحب يقعد .



اعود للقول .. كلامكم عين العقل
كيف لا وقد استدليتم بما هو خير وهو القرآن الكريم
قد تكون المشكلة اكبر بالديرة فهناكـ ( شيبان على قد حالهم ) ويستحون كثير
لهذا تجدونهم يتكلفون مما يؤثر على احوالهم وجرت عاداتهم النبيلة على اكرام الضيف
ويخشون ان ( يشرّه ) عليهم احد فيتكبدون خسائر فوق طاقتهم احيانا
وكما ذكر حبيبنا ابو ريان ,, من يقرأ موضوعكم بتدبّر
يعي قصدكم الشريف منه

اخي المهندس


شكرا لك على مرورك وتعليقك وملاطفتك بارك الله فيك .

فــ شكرا لكم وجزاكم الله خير الجزاء

وانت كذلك لك الشكر من الله على حسن مرورك .

ابو زيااد


شكرا لمرورك الكريم بارك الله فيك .

ابو حسن


لو عملنا لله وتركنا الناس حققنا كل اللي نريده بغض النظر عن الضيف هل يستاهل ام لا .

يقول احد الاخوان زارني صديق قديم ولنا فترة عن بعض وجاني من الشمال الى الجنوب يقول :

اصريت الا اذبح بينما هو يقول انا ما عندي فرصة اريد اسولف معك ساعة او ساعتين وامشي .

الا انني اصريت عليه وذبحت ذبيحه .

يقول : كثروا في الخير وقام خويي معهم وكثر في الخير وهو يقول ليتني ما زرتك والله الا جالس في الزاوية وانتم تسولفون مع بعض .

اعمل لله واترك الناس .

اشكرك يابو حسن على مرورك وحكاية تعليق الشفرة صعبة ولكن الله الله .

موضوع رايع وسلملي على جدي الله يطول بعمره فى طاعته ورضااه

يعطي موعد لليوم الفلاني من قبل اسبوع ويجمع كل من يبغى يضيفه من اولاد وبنات وارحام وووو

ويذبح من 3-4-من الغنم ويرحب بهم جميع مرة واحده ويقول الهدف كرامة ومحبه والله ان كل منا يستني موعد عزيمته مرررررررررة واحده للمصيفين والمقيمين ويطبخ بالبيت ويسقينا المرق ويازينه وزين عادته ويطلق الجميع بقية الصيف على راحتهم ...........

شكرا ابوفهد ماقصرت

ام عيؤش

الله يفظ لكم جدكم ويطول بعمره على طاعته .

طريقته جيدة ولو كل منا عملها ارتحنا .

شكرا لمرورك لاهنتي بارك الله فيك .