زوج وزوجته وفوارق الاحكام..........بينهما

​
الزوجة : زوجي يضربني ويشرب ومايصلي ؟..
الحكم
الناس : أصبري واحتسبي ولك الأجر.

الزوج : زوجتي ماتضبط الكبسه.
الحكم
الناس : لاأااا وش يصبرك البيوت مليانه بنات طب وتخير..

شوفو وصلنا وين ..تبا" لكـ من مجتمع!

والمصيبه ان بعض القضاه دائما يحثون الزوجة على الاحتساب

ويشيرون على الرجل بقولهم يقول الله سبحانه

فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ
دون ان يكملو الآية...فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً

انتظر آراءكم ... واللي يهاجم يهاجم بس بشويش لأني ادري ان الموضوع
في منتهى الحساسية.

تقبل الله منكم

انتظر آراءكم ... واللي يهاجم يهاجم بس بشويش لأني ادري ان الموضوع
في منتهى الحساسية

أخي الكريم من حقك طرح أي موضوع مهما بلغت درجة (الخويس) فيه.

بإختصار متى ماأدى كل منهما ماله وماعليه من حقوق واجبات تجاه الآخر فستجد الإجابة الشافية االوافية...
ارجو تقبل مروري

الإستماع لآراء الناس في أمور خاصة معول هدم ..
بناء الأحكام الشرعية والإستدلالات النصيّة في غير مكانها ( محرم ) ..
المنطق منطق والباقي يقعد مجرد ( خيال ) ..
تقديري لك ..

خربطلي

طرقت بابا زجاجيا لثقافة هشة
هذه سيـــدي ثقافة مجتمع ( الاغلبية ) نشأوا على ذلكـ
ليس تدينا فالدين لم يأمر بكثير مما هم عليه

مجتمع يرى الفحولة قبل الرجولة

انت متزوج باربع .. اذا لله درك يا ابا فلان
" انكـ وبالله رجل فحل يكاد يكون قائدا للامة , اكثر من النسل يا ابا فلان لنراكـ فيهم !
هكذا عبــــاراتهم

وأنا هنا لا اعارض التعدد
ولا انفي ايضا مشاكل بعض الزوجات
بعضهن لا تجيد اي شيء الا الكلام والكلام الفاضي
لكنني اتحدث حول فكر استشرى في فئة معينة
قاعدتهم " عدد لتكن رجلا " !!

واحب هنا أن اشير الى نقطة مهمة
للتعدد فوائد جمة ومنها تقليل عدد العوانسـ
ولكن ليس واجبا شرعيا ولا يجوز الا بتحقيق شروطه
انا ارى - وللجميع حق الحوار معي - ( أن الاصل في الشرع واحدة )

يقول سبحانه وتعالى " فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً "
وفي آية اخرى " ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم "

إذا الاصل واحدة واحل الله التعدد بشروط

هذا ليس دفاعا عن المرأة ولا انتقادا لمن يعدد وهو مقتدرا
بل لمن ينادي بالتعدد دون استيفاء الشروط والمقومات
وللتوضيــح اقول
من اراد التعدد فخيرا وبركة ولكن ,, لا تقل الاصل التعدد

واقول للنســاء إن اردتِ المحافظة على زوجكـ ولكي لا يعدد
بالاضافة الى المحافظة على الدين والخُلق
اعطيه مايبحث عنه من الكلمة الحلوة والرقة والانوثة
بلاش شغل زمان .

كل كلامي يدور حول ثقافة فئة كبيرة بالمجتمع
وليس انتقادا لرجال الدين ليكن واضحا
ايها الاحبة

شكرا يا خربطلي

خربطلي

مواضيعك ممتازه ولكن هذا الموضوع ماهي الفائدة منه ؟؟

والتهجم على المجتمع والمشايخ ما تجي منك خلها لغيرك وسلامتك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكر مزبوط

انتظر آراءكم ... واللي يهاجم يهاجم بس بشويش لأني ادري ان الموضوع
في منتهى الحساسية

أخي الكريم من حقك طرح أي موضوع مهما بلغت درجة (الخويس) فيه.

بإختصار متى ماأدى كل منهما ماله وماعليه من حقوق واجبات تجاه الآخر فستجد الإجابة الشافية االوافية...
ارجو تقبل مروري

يا عسل مزبوط

ان شاء الله ما نصل الى درجة الخويس ههههههههههههههه

تشرفت كثيرا برأيك ومرورك المرح

..............................تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريان

الإستماع لآراء الناس في أمور خاصة معول هدم ..
بناء الأحكام الشرعية والإستدلالات النصيّة في غير مكانها ( محرم ) ..
المنطق منطق والباقي يقعد مجرد ( خيال ) ..
تقديري لك ..

استاذنا وحبيبنا ابو ريان

كم اسعد كثيرا بتواجدك في اي طرح اطرحة لأنك تعطي دروس مجانية في الاخذ والعطاء
وحتى في العتب ........تقبل وافر التحية واجل التقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندســ

خربطلي

طرقت بابا زجاجيا لثقافة هشة
هذه سيـــدي ثقافة مجتمع ( الاغلبية ) نشأوا على ذلكـ
ليس تدينا فالدين لم يأمر بكثير مما هم عليه

مجتمع يرى الفحولة قبل الرجولة

انت متزوج باربع .. اذا لله درك يا ابا فلان
" انكـ وبالله رجل فحل يكاد يكون قائدا للامة , اكثر من النسل يا ابا فلان لنراكـ فيهم !
هكذا عبــــاراتهم

وأنا هنا لا اعارض التعدد
ولا انفي ايضا مشاكل بعض الزوجات
بعضهن لا تجيد اي شيء الا الكلام والكلام الفاضي
لكنني اتحدث حول فكر استشرى في فئة معينة
قاعدتهم " عدد لتكن رجلا " !!

واحب هنا أن اشير الى نقطة مهمة
للتعدد فوائد جمة ومنها تقليل عدد العوانسـ
ولكن ليس واجبا شرعيا ولا يجوز الا بتحقيق شروطه
انا ارى - وللجميع حق الحوار معي - ( أن الاصل في الشرع واحدة )

يقول سبحانه وتعالى " فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً "
وفي آية اخرى " ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم "

إذا الاصل واحدة واحل الله التعدد بشروط

هذا ليس دفاعا عن المرأة ولا انتقادا لمن يعدد وهو مقتدرا
بل لمن ينادي بالتعدد دون استيفاء الشروط والمقومات
وللتوضيــح اقول
من اراد التعدد فخيرا وبركة ولكن ,, لا تقل الاصل التعدد

واقول للنســاء إن اردتِ المحافظة على زوجكـ ولكي لا يعدد
بالاضافة الى المحافظة على الدين والخُلق
اعطيه مايبحث عنه من الكلمة الحلوة والرقة والانوثة
بلاش شغل زمان .

كل كلامي يدور حول ثقافة فئة كبيرة بالمجتمع
وليس انتقادا لرجال الدين ليكن واضحا
ايها الاحبة

شكرا يا خربطلي

يا حضرة المهندس
اشكر لك مرورك وتعليق الكافي الوافي الذي لم تبقي منه شيء الا قمت بشرحه شرح مفصل

اجمل التحايا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري;

938761

خربطلي

مواضيعك ممتازه
هذه شهادة نعتز بها من واحد في مقام ابو فهد


ولكن هذا الموضوع ماهي الفائدة منه ؟؟
مشكلة اجتماعية موجوده ما اظن انك تنكرها ابدا ومن حق اي انسان يقول رأيه فيها


والتهجم على المجتمع والمشايخ ما تجي منك خلها لغيرك وسلامتك .

حاش لله ان اتهجم على مجتمعي الذي هو تاج رأسي واهلي وناسي ..
لكن هل تنكر يا ابو فهد ان هذه ثقافتنا الموجوده الا ما قل وانها لا زالت تمارس ضد المرأة ممارسات اجتماعية بعيدة كل البعد عن ما قال الله وقال الرسول عليه الصلاة والسلام بل انها قريبة من الممارسات الجاهلية اليس من بيننا من يمنع المرأة ارثها اليس من بيننا من يحرم المرأة من رؤية اطفالها فلذة كبدها اليس من بيننا من يضرب المرأة .........الخ وبكل اسف فإن هذه المشاكل موجوده بيننا ونحن نكابر ونقول بأنا احسن من اكرم المرأة..

وحاش لله ان اتهجم على المشايخ
ولكنهم بشر يصيبون ويخطؤون ولم يعصم من هذه الامة الا المصطفى عليه الصلاة والسلام
ولو كان لواحد منا قريبة معلقة منذو سبع سنوات ومحرومة من اطفالها مع ثبوت تعاطي زوجها الخمر بالشهود والتحليل والقاضي هو من يؤجل الحكم لتغيرت نظرتنا تغيرا كبيرا ...



الغالي ابو فهد
دائما اتشرف برأيك ونقدك وهذه من سماحتك وحسن نيتك
ارجو ان تتقبل ردي برحابة صدر ولك كل التقدير

هلا بك خربطلي

انت اكثرت لي من الكلام مع انني اقل واحد كتب لك فاشكرك لكرمك ووالله انني اتشرف بذلك .

انا لم انكر انه يوجد اخطاء في المجتمع ونسأل الله ان يصلح الحال .
ولكنني نصحتك لعدم الانتقاص من المجتمع .
وهذا كلامك :

شوفو وصلنا وين ..تبا" لكـ من مجتمع!

اليست هذه اسواء عوة دعا بها ابو لهب على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وردها الله جل وعلا عليه في القرأن ؟

وكذلك المشايخ فليس لديك دليل ولا تستطيع تقول قال الشيخ الفلاني ابدا وانما نسمع مع الناس يقولون فقلنا وان كان قاله واحد او حتى عشره فليس هذا يعني اننا نعمم .
وهذا كلامك :

والمصيبه ان بعض القضاه دائما يحثون الزوجة على الاحتساب

ويشيرون على الرجل بقولهم يقول الله سبحانه

فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ
دون ان يكملو الآية...فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً


من القاضي اللي قاله ؟ ومتى ولماذا ؟

خربطلي هي نصيحة مني لك لانني احبك في الله وانا ما اعرفك التعميم او شبه التعميم يعتبر من البهتان .

ارجو ان لا يضايقك ذلك وان كان فيه مضايقة فانا اعتذر لك واطلبك السموحه .

[QUOTE=ابوفهد العمري


[CENTER]ارجو ان لا يضايقك ذلك وان كان فيه مضايقة فانا اعتذر لك واطلبك السموحه
يا ابا فهد[/CENTER]

انا يشرفني دخولي في نقاش معك وشرواك
ولا ازعل ابدا
واما الاختلاف في وجهات النظر فهذا شيء مشروع بيننا وسيظل مقامك عندي عالي جدا

وفي الاخير انا اللي اعتذرمنك .. ولك كل الحب والتقدير..... ربنا يتقبل منك ويهنيك بالفطور

واخيرا تقبل سلامي واعتذاري

بارك الله فيك يا الغالي على هذا الموضوع

التفاهم بين الزوجين هي الحكم لا يدخل فلان ولا علان واذا فتح كلا منهم

قلبه ومسمعه لكل من هرج الله يستر على الا طفال واللي يعولهم

خربطلي

​

الزوجة : زوجي يضربني ويشرب ومايصلي ؟..
الحكم
الناس : أصبري واحتسبي ولك الأجر.

الزوج : زوجتي ماتضبط الكبسه.
الحكم
الناس : لاأااا وش يصبرك البيوت مليانه بنات طب وتخير..

حكم الناس ليس قانونا منزلا
لو اشتكته فعلا ورفضت العيش معه لهذه الاسباب فليس هناك قانون يجبرها على العيش معه الا قانونها هي

خربطلي خذها مني
كثير من الحريم زوجها ما ينقعد معه كريه ومعفن وكل العبر فيه ولو علقها من عرقوبها فهو عندها عسل اهم شي عندها انه ماحد يدري بمشاكلها ولا ترجع لاهلها تقبل كل انواع الذل وتنضرب وبعد ما ينفقع قلبه هو منها تقوم تشتكي وتطلب الانصاف رغم انها هي اللي سكتت عن بلاويه العمر كله
المرأه والله هي عدوة نفسها اما عن جهل بحقوقها او عن بله مركب في عقلها من الاصل
الرجل اللي يشتكي من مرته تلقاه يدور عذر علشان يغيرها فيخترع اي سبب ولو كان تافه بس يبغى تأييد من الناس حتى مايقع اللوم عليه في الزواج الثاني

شوفو وصلنا وين ..تبا" لكـ من مجتمع!

كلنا هذا المجتمع يعني تبا لنا ؟!
قوية !!

والمصيبه ان بعض القضاه دائما يحثون الزوجة على الاحتساب

المرأه غالبا عاطفيه واذا اشتكت فهو من قهرها وتبغا تفضفض وتوصل لحد انها تقول له في وجهها انه يطلقها ولو طلقها يجبها انهيار عصبي
هي تبغا ترسل رساله مثل مايقولون من تحت الماء يعني تقول له حس فيني وخلك جنبي
تبغاه اذا طلبت الطلاق يحلف انه مايتخلى عنها لانه يحبها ومايقدر يعيش من غيرها بعكس لو قال ابشري

ويشيرون على الرجل بقولهم يقول الله سبحانه

فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ
دون ان يكملو الآية...فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً

لأن غالبا ما يشتكي الرجل الا اذا وصلت معه للنهاية وانسدت كل الطرق في وجهه
فينصحونه بالابقاء عليها والزواج مره ثانية لعله يرتاح ويبقي على بيته مستقرا

لماذا برأيك جعل الله الطلاق بيد الرجل ولم يجعله بيد المرأه ؟

تأكد انه احيانا تصل المرأه الى مرحله لو الطلاق بيدها كان تطلق زوجها مية مره كلها طلاق بائن لارجعة فيه

وبعد ساعة والا ساعتين تندم وتقعد تبكي على اللي سوته

هذا لأن المرأه بطبعها عاطفية وحنونة وانفعالية

انتظر آراءكم ... واللي يهاجم يهاجم بس بشويش لأني ادري ان الموضوع
في منتهى الحساسية.

الموضوع جميل ولا يستحق الهجوم

تقبل الله منكم

منا ومنكم
وكل عام وانتم بخير

[QUOTE=بن ظافر;939142]

بارك الله فيك يا الغالي على هذا الموضوع

التفاهم بين الزوجين هي الحكم لا يدخل فلان ولا علان واذا فتح كلا منهم

قلبه ومسمعه لكل من هرج الله يستر على الا طفال واللي يعولهم

الغالي بن ظافر
كلامك لا غبار عليه ولكن من يطبق ومن يفهم؟؟
تشرفت بحضورك المعهود اللي ما نستغني عنه
...................................تحياتي

[QUOTE=ذات الشان;[B]​
[/B]

حكم الناس ليس قانونا منزلا
لو اشتكته فعلا ورفضت العيش معه لهذه الاسباب فليس هناك قانون يجبرها على العيش معه الا قانونها هي
يجب ان لا نكابر حكم الناس هو اللي ماشي وقانون العيب والشرهة يجبرها على العيش غصب عنها

خربطلي خذها مني
كثير من الحريم زوجها ما ينقعد معه كريه ومعفن وكل العبر فيه ولو علقها من عرقوبها فهو عندها عسل اهم شي عندها انه ماحد يدري بمشاكلها ولا ترجع لاهلها تقبل كل انواع الذل وتنضرب وبعد ما ينفقع قلبه هو منها تقوم تشتكي وتطلب الانصاف رغم انها هي اللي سكتت عن بلاويه العمر كله
المرأه والله هي عدوة نفسها اما عن جهل بحقوقها او عن بله مركب في عقلها من الاصل
هو حكمنا الاجتماعي هو من يجبرها شوفي لو سارت مطلقة ماذا سيفعل بها من قبل اقرب الناس لها .. الى درجة انه يوثق في طفلة في السابعة .. اما المطلقه فلا حافظو عليها لا تجيب لنا فضيحة ما تترقع...!!!
الرجل اللي يشتكي من مرته تلقاه يدور عذر علشان يغيرها فيخترع اي سبب ولو كان تافه بس يبغى تأييد من الناس حتى مايقع اللوم عليه في الزواج الثاني
كلام لا غبار عليه ابدا واعرف شباب فعلو ذلك بكل اسف

كلنا هذا المجتمع يعني تبا لنا ؟!
قوية !!
نعم لكل المجتمع اللي ينظلم فيه احد امرأة اورجل
ويسكت على ذلك .. ويؤد ذلك

المرأه غالبا عاطفيه واذا اشتكت فهو من قهرها وتبغا تفضفض وتوصل لحد انها تقول له في وجهها انه يطلقها ولو طلقها يجبها انهيار عصبي
هي تبغا ترسل رساله مثل مايقولون من تحت الماء يعني تقول له حس فيني وخلك جنبي
تبغاه اذا طلبت الطلاق يحلف انه مايتخلى عنها لانه يحبها ومايقدر يعيش من غيرها بعكس لو قال ابشري
ههههههه يا بنت الحلال البعض ما يصدق وتبغينه يتعاطف
.........صعبة؟؟!!

لأن غالبا ما يشتكي الرجل الا اذا وصلت معه للنهاية وانسدت كل الطرق في وجهه
هذا معذور بلا شك .. بعد ما يحاول بكل الطرق وهيه فاغرة
ههههههه ما تتجاوب .... اذا برأت الذمة
فينصحونه بالابقاء عليها والزواج مره ثانية لعله يرتاح ويبقي على بيته مستقرا
اذا كانو اهل ذمه فلا بأس

لماذا برأيك جعل الله الطلاق بيد الرجل ولم يجعله بيد المرأه ؟
لست عالما ولكن لله حكمه ولا نقول الا سمعنا واطعنا

تأكد انه احيانا تصل المرأه الى مرحله لو الطلاق بيدها كان تطلق زوجها مية مره كلها طلاق بائن لارجعة فيه
هههههههههههههه يا ساتر

وبعد ساعة والا ساعتين تندم وتقعد تبكي على اللي سوته

هذا لأن المرأه بطبعها عاطفية وحنونة وانفعالية
صحيح لكن الله يعينها على نفسها واللي حواليها

الموضوع جميل ولا يستحق الهجوم
يوووووووه لولا الشرهة كان نشرت الرسائل اللي جتني
واحد يدعي علي والثاني طلق من مرته كما قال اني
مرة والثالث يقول انه يكلم الادارة توقف اشتراكي
وفيه رسايل تسود الوجه ههههههههههههه
وربك يعين لأنا ما نعرف للحوار طريق..!!

منا ومنكم
اللهم آمين

وكل عام وانتم بخير
وانت بألف خير وعافية



اختنا واستاذتنا /ذات الشأن
الحمد الله على السلامة فمنذو زمن لم ار قلمك في منتدانا
ولك جزيل الشكر على المداخلة والاضافة الطيبة
.....................................تحياتي