ماهي اسباب حرب بني عمرو للأتراك

السلام عليكم . اود التنويه للاخ صاحب الموضوع اولا بالشكر الجزيل على الطرح والاهتمام وثانيا انبه بان القصيدة المنسوبة للشاعر ظافر وهو الملقب ب (القعيا ) بانه طرحت ناقصة عدد من الابيات وتحتاج الى اعادة ترتيب ومطلعها

يالله اليوم ياربي يالله تغفر الذنبي

ابو شروق اشكرك شكر خاص ومن اعماق قلبي على الموضوعيه في تناول الموضوع بشفافيه وبكل اريحيه المتجسده في ردودك على كل من ساهم وادلا بدلوه اوساق بغربه في هذا الموضوع الحيوي

اقول وبالله التوفيق
عسى ان تتسع صدور الجميع لما سأتناوله

1/ الترك وصلو الى المنطقه اكثر من مره

2/ كانت هناك عمليات كر وفر ( بما يسمونه اليوم حرب استنزاف ) وكان هناك اموات من كل الطرفين

3/حاولوا الاتراك بكل ما استطاعوا من قوه ومال وخبث ومكر اقناع عمر الشام
( ال سليمان والشق وال الشيخ وعضيدات وبني رافع ) بالتخلي عن الحرب والاستسلام المشرف الا ان قبايل عمر الشام رفضوا كل الاغرأت التركيه وفضلوا ان يدافعوا عن كرامتهم وبلادهم بكل ما أوتو من قوه حتى لو مايبقى منهم ولد

4/ للجواب على من سأل لماذا عمر اليمن + ال الغره + بني عماره من حلبا لم يشاركوا في هذه الحرب ؟؟؟؟

الجواب :: ان قبيلة كعب اليمن وبني كريم واقعين بين المطرقه والسندان وليس لهم من الامر شيء فبما أن الترك قد احكمو قبضتهم على النماص وبسطوا نفوذهم جنوباً وشمالاً حتى قرية السرو فمن الطبيعي ان يكن هناك حساب للمصالح والمفاسد فأيهما يغلب يكن هو المتبع ومن مصلحة قبأيل عمر اليمن رفع الراية البيضا والتسليم بالامر الواقع
فكان اي بيت لا يرفع عليه بيرق ابيض يتم حرقه من قبل الترك مع العلم ان للترك اعين وجواسيس من اهل المنطقه يدلونهم على كل صغيره وكبيره
اضف على ذالك الدروع البشريه التي كانت تتبعها الدولة التركيه في اخذ كبار السن وعراف القبايل رهائن لديها لتتقي شر من قد بسطت نفوذها عليه وهذا ما اتبعته العماريه من اهالي حلبا

للانصاف كما ذكرو كبار السن الذين ادركناهم ممن عشوا في هذه الحقبه من الزمان
ان ما كان يتوجب علي اهالي يانف العمريين هو اخلا الجرحى ليلاً وتسليم بعض الجثث الى اهلها من عمر الشام
ايام المناوشات التي سبقت يوم السبت
وشهد بذالك احد المقاتلين العماريه ويدعى البرّاق من قرية الاصفا وقد كسرت ساقه في جبل مخيل وبعد ان لبس الليل لباسه الاسود صاح بصوت عالي
على احد كبار القريه المجاوره لجبل مخيل من العمريين مستنجد فماكان منهم الا ان اخذوه وجبروا كسره وحملوه على الاكتاف ليلاً هو ومن كان معه من الجرحى وميت واحد لم يكن له راس لان الترك كانوا اذا قتلو احد اخذوا راسه الى الباشه
كل هذا كان قبل يوم السبت الذي حصلت فيه المعركه الفاصله

5/ كان من ضمن الادلا رجلاً من قرية القبل بحلبا يعمل مع الحاميه التركيه ويجيد اللغه التركيه وكان الذي يترجم القصايد الحماسيه التي تصدر عن شعرا بني عمرو وكانو اهالي حلبا يخشون من ان يوشي باحدهم الى الباشه وهو الذي اختار الرهائن من قبيلة بني عماره وبني ثابت واهالي الغره بعد هزيمة الترك من بني عمرو الشام

6/ كان الفضل بعد توفيق الله لقبايل عمر الشام في اذلال الترك وهزيمتهم شر هزيمه وان كان لاحد من القبايل الاخرى شهري كان او عمري ممن وقعوا تحت الاحتلال التركي فربما كانت مساعده سريه بمال اوبسلاح اونحوه من المساعدات الانسانيه ولا احد يلومهم على ذالك وكل القبايل فيها خير الا ان حكم الواقع كان اكبر من ان يعملواشيء

7/ ليعلم من لم يعلم ان الترك وصلوا الى المنطقه اكثر من مره وأن اخر مره وصلوا فيها واستقروا في قرية السروا كانت خمسه اشهر تم خلالها منا وشات واستنزاف لطاقة الاتراك وهجوم هنا وهناك من المحاربين العماريه انهكت عزايم الترك
وبعد مؤتمر يانف الذي كان الدافع الرئسي لمشايخ وقبايل عمر الشام بان الصلح لافئده منه وان الحل السليم هي الحرب مهما كانت تكاليفها

8/ كانت المتاريس التي اقاموها الترك في راس جبل مخيل والتي نصبوا عليها المدفعيه التي كانت تدك حصون الاصفا واهالي السهوه اقل كانت الى وقت قريب وقد شاهدتها بام عيني قبل مايقارب الاربعين عام ربما تكن لاتزال موجوده وربما تكن قد اتى عليها عامل التعريه والمد العمراني

9/ خلال خمسة اشهر هي مده اقامتهم في ربوع السرو كانت من باب المنا ورات وجس نبض الجانب العمري وبعد اقتنع الطرفين انه لا مناص من خوض هذه الحرب الضروس

10/ كان اجتماع يوم الجمعه في وادي السهوه وما دارخلال هذا الاجتماع من شحذ همم الرجال وتوحيد الصف وتوزيع الادوار لكي تعرف كل قبيله اين المكان الذي تقف فيه وماهو الدور المطلوب منها

11/ كانت معركة يو السبت ( يوم الطراد كما كان يحلوا للشيبان ذكرها بهذا الاسم )

12/ كان النصر المبين لقبا يل عمرالشام الذي ايقنت معه الدوله التركيه ان الانسحاب هو الحل السليم بما بقي لها من فلول جندها المهزوم

13/ لكي تأمن الحاميه التركيه طريق عودتها الى حيث كانت اخذت من قبيلة بني عماره وقبيلة بني ثابت وقبيلة الغره حوالي سبعين رجلاً رهائن كانو من خيار قومهم في ذاك الزمان

وهكذا كنوا يفعلون بكل من عبروا من خلال اراضيه بأخذ الرهاين والدروع البشريه ولم يخلوا سبيل هاؤلا الرهائن الا بعد ان وصلوا محايل عسير ومن الرهائن من مات في الطريق ومنهم من سلم حتى وصل به قدمه الى اهله ولاكن كل الرهائن هلكوا بفعل سم اوعمليه مأ عملت لهم فقد هلك من سلم منهم بعد اسابيع من عودتهم وخصوصاً من كان منهم يدعى بالعمري وذالك انتقام وحقد يعبر عما اصب الترك من هزيمه تجرعوا فيها الذل والهوان على ايدي المحاربين العماريه من عمر الشام

14/النتيجه ان الفخر والعز والنصر كان لعمر الشام دون غيرهم من قبايل المنطقه بما قدموه من تضحيات جسام تبقى الى ابد الابدين رحم الله هاؤلا المحاربين الاشاوس الذين لن نوفيهم حقوقهم مهما قلنا


15/ ((للمعلوميه انا من اهالي حلبــــــــــا )) ولدي روايه شعبيه تتكلم عن حرب بني عمرو الشام مع الترك سوف اوردها لاحقاً بعيد عن الرسميات وهي كما روتها لي جدتي التي عاشت هذه الاحداث وكان والدها من ضمن الرهئن الذين اخذوهم الاترك ضمن الدروع البشريه عليها وعلى والدها رحمة الله



((كلثمي من اهالي حلبا يسلم عليكم )) ويامل من كل عضو في هذا المنتدى يرغب التعليق ان يقرأ الموضوع بتمعن وان يفقط الموضوع في بنود ليتضح الهدف مما يرغب الرد عليه وشكراً

الاخ العزيز / كلثمي،

بارك الله فيك على هذه المعلومات القيمة والمفيدة وأنت صادق فيما قلت،

بارك الله فيك ولك على هذه الإضافات،

وبسألك عن المستيسرين من قبيلة بني ثابت ولماذا أخذ منهم أسرى حيث انهم كانوا يخوضون معركتهم على ارض بني ثابت وامور اخرى انت تدركها يا لحلباني،

تقبل تحياتي وتقديري على اضافاتك على الموضوع،

مشكووور وبالتوفيق والى الامام وشاكر على جهدك اخووي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن مناع

مشكووور وبالتوفيق والى الامام وشاكر على جهدك اخووي

الاخ/ بن مناع،

شكر الله سعيكم ووفقنا الله وياك الى كل خير ولا شكر على واجب،

تقبل تحياتي،،،

الله يقاكـ ياهرقل العرب على ماتكتبه من وقائع صادقة وخالدة وحقيقية ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن بن سعيد

الله يقاكـ ياهرقل العرب على ماتكتبه من وقائع صادقة وخالدة وحقيقية ..

الاخ/ حسن بن سعيد،

بارك الله فيك وحياك الله واشكرك على مشاركتك،

للجميع تحياتي،،،

الله يعطيك العافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد عطيفه

الله يعطيك العافيه

الاخ/ ولد عطيفه،

شكراً لك على مشاركتك والله يعافيك،

لك وللجميع تحياتي،،،

عداااااااك العيب والله يا ابو شروق وبارك الله فيك على التقرير الرائع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنرال 2006

عداااااااك العيب والله يا ابو شروق وبارك الله فيك على التقرير الرائع

الاخ/الجنرال 2006،

حياك الله وشكراً لك على مشاركتك ،

لك تحياتي ودعواتي،،،

اخي ابو شروق

لك مني كل التقدير والاعجاب

ولك من كل عمري الشكر والثناء

ان هذه الحرب وما دار بها من احداث

وتلك القصص والكثير والكثير من الرويات

وتلك الاشعار والشعراء والمحدثين والروات

وتلك الهضاب والسهول التي تعطرت بدماء الاموات

واي اموات ... جدي وجدك وجد من يكذب ويكثر والانتقادات

اخي ولد صالح،

في ردك الأول تقول ان قبيلة بني عمارة العزيزة على الجميع شاركت وان لم تشارك فهي جزء من بني عمرو وتشترك في جمايلهم كلها ولو حصلت الثانية الله يبعدها عن الجميع فستشترك ايضاً فلا نختلف ان الجميلة واحدة ولكن الإختلاف في قول ان القبيلة الفلانية شاركت ام لم تشارك وان حاولنا ان ندرج قبيلة بمشاركتها فربما اللذين يعرفون التاريخ من القبائل الخمس يرفضون كلامنا ونحن لا نريد ان ندخل في الجدال سواء معك او مع غيرك ولو أعدت النظر في الردود خاصة في هذا الموضوع لوجدت انني قلت لا فرق بين شام ويمن في بني عمرو والجميع متفقين ان الحال واحد والجميلة واحده فان ما قام به جزء من بني عمرو لا يسقط شرفه عن البقية وسيقال بني عمرو عملوا ذلك الشرف ولن يقال بني رافع ويسكت او بني عماره ويسكت او ال الشيخ ويسكت فالجميع اخوان على الخير ان شاء الله مازال الخيرين بيننا وما زلنا نحن نتلمس الحق ونبتعد عن المكائد نبتعد عن اللوم واللوامين يجب ان تكون الثقة موجودة وسائدة بين الجميع والا نفرق بين ابناء القبيلة لأهواء شخصية ويبقى التاريخ صافي ونقي للجميع والبعد عن التغيير في الثوابت فعمرو اليمن لهم تاريخهم ولهم هيبتهم هناك ولهم مبادئهم الطيبة في الكرم والشجاعة وأمور أهم من اي شئ آخر،
وبني عمارة شاركوا بارضهم وهذا شرف لهم ومثبوت وشاركوا كذلك ببيوتهم وبشورهم كغيرهم ونقل الأخبار والتحزيب والتشجيع والمال وهذا الذي سمعته ولا اعتقد ان يختلف عليه احد،

لك وللجميع تحياتي ،،،

يا جماعة هذا الموضوع مفروض محذوف من زمان
مدام كل فترة
يشعل الفتنة والضغينة اللي حاربوا وشاركوا ماتوا
وتاريخم وتضحيتهم
لن ينساها التاريخ والواثق من نفسة لا يحتاج لمثل
هذا الموضوع
ليعرف الناس عنه بطولاته والله يديم حكم ال سعود
ويعزهم
قفلوا الموضوع او احذفوه فقد اخذ اكثر من حقه ومن
حجمة وسبب
ما تراه اعينكم من ضغائن ومشاكل والمشكلة لاتقوم
الحرب بين
بني عمرو الشام وعمرو اليمن ام نعود ما نلقى مكان
نهبها فيه
فبني ثابت ما عادوا او يخلونا نتسدح عندهم ونتضارب
وانا ابشركم
مع مسدس نص فيه كم طلقة واعدي به في احدى القتر
واقتنص الطارف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذب السجايا

يا جماعة هذا الموضوع مفروض محذوف من زمان
مدام كل فترة
يشعل الفتنة والضغينة اللي حاربوا وشاركوا ماتوا
وتاريخم وتضحيتهم
لن ينساها التاريخ والواثق من نفسة لا يحتاج لمثل
هذا الموضوع
ليعرف الناس عنه بطولاته والله يديم حكم ال سعود
ويعزهم
قفلوا الموضوع او احذفوه فقد اخذ اكثر من حقه ومن
حجمة وسبب
ما تراه اعينكم من ضغائن ومشاكل والمشكلة لاتقوم
الحرب بين
بني عمرو الشام وعمرو اليمن ام نعود ما نلقى مكان
نهبها فيه
فبني ثابت ما عادوا او يخلونا نتسدح عندهم ونتضارب
وانا ابشركم
مع مسدس نص فيه كم طلقة واعدي به في احدى القتر
واقتنص الطارف

حياك الله يا عذب السجايا،

الموضوع ما فيه شئ فهو يحكي عن واقع حصل وانتهى ولم يسبب فتنة ،
اللي سبب الفتنة هم لا يفقهون التاريخ وقصصه فالموضوع من وجهة نظري ووجهة أنظار ابناء بني عمرو المخلصين لتاريخهم يعتبر من انجح المواضيع في المنتدى في جميع ناوحيه ولكن رضا الناس غاية لا تدرك،
ولا اخفي الجميع اني قد حاولت ان افك التثبيت ولكن أتضح أنه من المواضيع المفيدة للمنتدى وتوضيح واظهار من في قلبه مرض كما يعتبر من المواضيع المتحركة، ويعتبر موضوع بني عمرو فادا شافوا انه مضر وغير مؤثر ايجابياً لهم ولتاريخهم فيتصلون على صالح السلمان ويطلبون حدف جميع المواضيع التي تحكي عن مآثر وتاريخ بني عمرو وعليه هو مراسلتي بدلك وابداء الأسباب وابشروا انا نحدفه مع المواضيع الأخرى ،
والضغاين فلست ممن يبحث عنها في هذا الموضوع او غيره ولن يزرعها مجرد موضوع وردود في منتدى بل يزرعها من يتبع الباطل ويسبب المشاكل ويبحث عن تغيير الأماكن والترقي على حساب الآخرين،

وكدلك من يبحث عن الشر فسيجده يأتيه من غير تعب وتاريخ بني عمرو مضطهد حتى من أهله للأسف مع انه تاريخ والتاريخ اسمه يكفيه حدث مند عدة عقود و بني عمرو كلهم لهم تاريخهم وصفاتهم الطيبة اياً كانوا وحلوا سواء في نجد او تهامه او السراة الكل واحد ولا فرق ولا يصح الا الصحيح،
ولسنا ابناء قبيلة بني عمرو نقلل من قدر ومكانة القبائل المجاورة و البعيدة وهدا ما يجب كدلك على الآخرين فالكل له تاريخه الواضح سواء داخل القبيلة او خارجها،

تحياتي لك وللجميع،،،

انا اشكر صاحب الموضوع وكل من قام بامشاركه فيه
واعتز وافتخر بافعال صبيان عمرين
ولكن هناك من يجحد ماقام به صبيان عمرين وينسبها لقبيلته
حيث انه ذكر في بعض كتب التاريخ ان الذي طرد الترك قبائل عسير ويقصد بها القبائل التي تسكن عسير
فوردت بعض المقولاات الخاطئه والغاويه من بعض الجهله باتاريخ فتنسب هذه الوقعات لقبيلتهم