اسمممممممممممممممممممممع

وقفة غلا واحترام لشاعرنا الرادار
حقيقة قدكرّمنا ولكن خلقي
يأبى علي ان أترك قصيدتك
بليا ردّ من غير قصور في الباقين

الرد=
البقى يا مرحّب شاعر ٍ وافيٍ طول السنين=
في حضورك طرب واما المشاعر لكم لو غبت حيّه=
قلتها من ضمير ٍ من سلوم الردى وافي صحيح=
والله الي يعرْف الخافية ما نبي باحدٍ مساس=
حتى لو كان من عرّض علومه من الشرهة دنية=
نرفع النظره ابعالي جبال ٍ ونترك سهلها=
وان رددنا عليه ابعلمه النفس قامت تنتعض=
ما درى ان القلوب الصافية بالمودّه تترسلّه=
علّم اهل الجهل تكفى وانا خوك علّم يالرادار=
قلتها والوثيقة من بوفارس وتتختّم ختامي=
ثم ترسل على اصحاب العلل والردى وامراضية=

الشيباني

أولا أي وقت تبغى محاوره ما عندك ادني مشكله ولكن بشرط ان أحاورك انت وأبو عقاب سوا واحد لحاله ما حاوره لازم الاثنين

ثانيا الجمهور انا معرف منهم احد ولكن ماهو ذنبي اذا كان لهم نظره في الشعر

ثالثا خذ هذا البدع والرد مقدما على بال ما يخلص البدع والرد حقكم وخذوا راحتكم أهم شئ غسلوه بستم كويس

البدع=
والله لو ما السحى لحطكم عبرة للشامتين=
لنكم مانتو ا أهل الشعر ناس دلوخ وفيهويه=
والشيباني يمشّي اشوي واما خويه مره ميح=
والصراحه قصائدكم تشابه خرابيش البساس=
اتركوا الشعر خلوكم رجال ن حشام وبابهيه=
وانا لا شفت ناس عـ الخطاء لازم اني اقول لها=
وان كان الله خلقكم حُول ماني على الله معترض=
ماحد ابيشره عليكم ولو كان منكم جاه زله=
لانها الناس تمشي في مدار لها وانتوا مدار=
صارت الناس تدري عن سواليفكم يامن ن وشامي=
واصبحت تضحك اعليكم مجانينها وصاحيه=

الرد=
انا باوشم الاثنين كل واحدن بوشامتين=
واخبرهم ان تالي الدرب هذا يؤدي في هويه=
وان ماقبلهم غير السيوف الصوارم والرميح=
وانا باصدر الشعر المزيف وبدلك بساس=
اترك المغربي والروم ماهي بلك يا بابا هيه=
ينعرف من حملها اعلى كتوفه ومن هو قلّها=
وانا برّيضك بالغصب ولا الرضاء ومعي ترض=
وانا متخصص ن في اهل المهايط ومثلك جاهزله=
وانا مابرحم اللي لوكشفته معي لفلف ودار=
من وشمته براس الختم ماعاد يظفر من وشامي=
وشمتي تنطق الخرسان وتبكّم الفصاحيه=

عتاب على
الاخوة الاداريين والشعراء
المشاركين بهذه الصفحة
كنت من المتابعين بشغف لبداية المحاورة ليس الا من اجل الوقوف الى جانبكم وتشجيعكم لان اي محاورة بدون جماهير تعد عديمة الجدوى ، ولكن للأسف اخذت المحاورة منحنى غير لائق بكم اولا كشعراء ولا بناء كمتابعين فلم تحترموا انفسكم ولا متابعيكم لا في المنطوق الشعري ولا في الكلمات التي كنتم تعلقون بها .
الشي الاخر بعض من داخل لم يكن موفق فكان يجب ان تنظم المحاورة بشكل افضل وان تحصر بين الاشخاص اللذين ذكرهم الشيباني في البدع الاول .
اول خطا :من الشيباني فلم يرسل رسائل الى الشعراء المطلوبين والدليل ان الرادار لم يدري عن المحاورة الا اخيرا .
ثاني خطأ :كان من الغراني فلم يرد اسمه ولو ان شعره جميلا يشكر عليه لكن كنت اتمنى ان يكون ترك الفرصة للمطلوبين ، وقد حدد سعيد عوض الرادار بالاسم كان يفترض انه تركت له الفرصة .
ثالث خطأ: كان من بعض المداخلين وميوله الواضح وتدخله الغير مبرر .
رابع خطأ :كان من الشيباني الذي اعلن التحدي لجميع الشعراء ما كان له داعي اصلا لان هذا كلام خارج عن مبدأ المحاورة .
خامس خطأ :عدم الحزم من الادارة لان هذا الوضع غير مشجع للمتابعة المرات القادمة وكان يفترض انهم راسلوا الشعراء وتابعوا المحاورة لانها كانت قوية ولو وجهت لكانت افضل مما حصل.
الشعر كان يغلب عليه المهاترة بعيدا عن الفتل والنقض ما عدى من اسمى اسمة (فؤاد بن بطاح) والذي يظهر لي انه من شعراء المنطقة المعروفين ، مع احترامي للجميع .
سادسا : سعيد عوض وقع في حيرة لاهو رضي بالغبينة ولاهو حاب يجاري الاخوة الباقين .
سابع الاخطا : دخول همس القوافي بعد ان استفزه الشيباني بتحدي شعار المنتدى.
نحن شغوفين ونتمنى محاورة تليق بكم اولا فانت رجال لكم اعتباريتكم ولا تغركم الاسماء الرمزية التي تكتبون بها وايضا تليق بناء ان نتابعكم واتمنى من الاخوان ان تكون مداخلاتهم محسوبة ولا يدخل احد بشعر اطلاقا يمكن ان يداخل باستفسار او تعليق ويبقى الرد فقط لمن يوجهه له الكلام او يرد صاحب الموضوع الاصلي الذي يجب عليه ان يرد على كل المداخلات .
اشكر لكم سعت صدوركم على نقدي
اللذي لم يدعوني اليه
الا حب ان نرتقي بهذا المنتدى وذائقة متابعيه

وتقبلوا تقديري ومودتي
حكيم المنتدى

حكيم المنتدى مرحبا بك ملايين وألف شكر لك على حضورك ومتابعتك

بالنسبة لما يخص المتابعة من جهة الإدارة فمعظم الإداريين كانوا متابعين وكل من شارك من الإداريين كان من ضمن مشاركته توجيه للشعراء وإذا كان التوجيه بسيط فمثل مايقال الحر يفهم بالإشارة و إذا كان غضينا النظر بعض الأحيان فهذا ليس تهاون ولكن من باب الاحترام للشعراء ولكن للآسف بعضهم لا يحترم نفسه ولا يحترم المنتدى ولا الموروث واما من ناحية تنظيم الشعراء فا ان أشوف انه ليس من حقي اختيار شعراء للمحاورة المسالة تعود الى رغبة الشاعر ووقت تواجده في المنتدى
اما من ناحية المهاترات فا أتمنى من جميع الشعراء مراجعة قصائدهم من جميع النواحي قبل طرحها في المنتدى وقد سبق أن وجهت إنذارات عن طريق الرسائل الخاصة لبعض الشعراء ولكن إلى الآن لازلت أرى عليهم ملاحظات كثيرة
واقولها لكم بكل صراحة الشخص الذي لن يحسن استخدام ألفاظه في هذا المنتدى فالمنتدى غني عنه وعن مشاركاته وسوف نستخدم معه الصلاحيات كذلك أي شاعر سوف يوجه قصيده إلى شاعر آخر دون أن يأخذ منه إذن مسبق فسوف يتخذ معه الإجراء المناسب من قبل الإدارة
آمل من الجميع احترام الأنظمة والضوابط الخاصة بالمنتدى ولكم كل تقديري

مشرفنا الفاضل
الخطاف
هذا ما كنت اتمنى ان اسمعه منك
لكن اتمنى ان ارى ذلك على ارض الواقع واي شاعر لا يلتزم تحذف مشاركته !!!
ورسالة الى شعراء المنتدى
نحن نستمتع باشعاركم ومتابعتكم ولكن اتمنى عليكم الألتزام بالذوق العام
والشعر دفن المعنى اذا اردت توجيه رسالة الى شاعر اخر
وتجدوننا معكم على طول الخط
وفالكم الطيب

يا رجال المنتدى...ليه التحييز حطيتوا الخطا خطايه....
وانا من اول قصيده تحددت الرباعيه لكن مسموحين
بالنسبه....للبطاح...هو نفسه الطفيلي همس القوافي للمعلوميه.....

البدع
لا تخلي القصايد بيننا على الردى والمر..تشين
ثم تشعل لهيب الحرب يا جاهل وتمر ديه
وان وصلنا لقول الحق ما تحتمل رمي الرميح
وانت تبني بيوتك يالمعنى بلا فن وحساس
تحسب ان القصايد لعب في مقصدك ولا هويه
يا حليل الذي يمشي معانا ويا خذ سهلها
الله الله يا ما في طريق النشاما مالعرض
الذي مثلك وشرواك نرمي ملفاته بسله
ما نعده من اهل الصيت والمدح والناس الحرار
انا لو جيت عند السوق عارضت وابيت الحرامي
يا عديم الضمير احذر لهوب السعير الحاميه

مسيتوا بالخير يالنشامى ,,

في الحقيقة و حسب رؤيتي المتواضعة وبعد إذن الشيباني
أن الموضوع والقوافي أخذت كفايتها وزيادة بل ان الوضع تعدّا
حتى صرنا نلتّ ونعجن و نعيد نفس القوافي كن ما خلق إلا هي
و ندور حولين نفسينا بليّا فائدة ,,

والشور نبي صفحة جديدة بتنضيم صاحي بحيث تكون رباعية
راقية في حدود الادب وبعيدا عن الألفاظ المباشرة ,,

تحية طيبة للجميع وإلى الملتقى ,,

شور مطلق ، وأنا مؤيد لذلك .


وخويك يا بو عوض ، بس شد حزامك وابشر بي .


فالك الطيب .

الاخ الشيباني
أولا انت غبت مده وتوقعت انك راح تجيب قصيده كارثة فبغض النظر عن مستوى قصيدتك
الا انك جبتلي قصيده فيها اربع شقور قد راحت (الرميح – عرض - حساس – سهلها)
يعني لو شقر واحد مشينها بس اربعه مشكله خصوص انك من بدع هذه القافية

ثانيا أنا نزلت أربعة بدوع لك وأربعه ردود لـ ابو عقاب بمافيها القصيده التي سوف أضعها الان ولكنكم لم تردوا على واحده منها
فالآن لابد أن تضعوا اربع قصائد بدع ورد حتى نستوي في البدوع والردود ثم نكمل إلى نفس القافية ولا أوصيك أبغى غسيل بستم

البدع=
من هو ذا غيركم ماتنقرا ابياتهم يافاهي مين=
والله إنكم على الأشعار عاله وحاله مأسويه=
يامن اخترتوا الخط المعوج وخليتوا السميح=
صحصحوا واتركوا الدرب المعلق وعودو للمواس=
والله ياكم يذموكم وكم يمدحون الناس فيه=
لني اعطيكم اتمارين مافيكم احد ن حلها=
وانت ياطالب ياكسلان وشفيك قلبك ينتفض=
انا لعطيتك الواجب فخلك معي شاطر وحله=
مستحيل ان تصل لـ ذروت أمجادك الا وانت صار=
وانت ياذيب ياسرحان لاعاد تعدي في الغنامي=
وشبك اجفلتها من عقب ما كانت اول هاديه=

الرد=
لو نقارن عقول اهل الغباء مع عقول الفاهمين=
يطلع فرق السماء عن لأرض ويبان لك ماهي سويه=
والقلب اللي اعتلاه الحقد مايشبه القلب السميح=
وانتوا اسيوفكم ثلمى وسيفي كما حد المواس=
وانتوا بارودكم مايثور واحنا احزمتنا ناسفيه=
قلعتك باقتحمها غصب عنّك وغصب احتلها=
والله ياكم حصون ن بالمدافع نفضناها نفض=
والقصر لو تكو ن أبوابه مغلّقه لازم نحله=
وان بدا الحرب ما بنعود حتى نحقق لانتصار=
الله ياكم غزيناكم وياكم خذينا مالغنامي=
واصبح أنفوسكم ماهي ثمينة ولا هي إلها دية=

اولا القوافي.....انت لست حكم
ثانيا من مدحه نفسه كذااااااب
ثالثا تغيبب يومين وتجيب قصيده وانا تحديتك وحددت لك نوع التحدي
رابعا انتفض نفض ؟؟؟نفس المعنى..

خامسا اسممع
البدع
والله انا حضرنا للتحدي وحنا حاضرين
وانت ما ينفعك من يتبعك من مخاليقٍ عميه
وانا وسمت فيك وبان وسمي ومن وسمي جريح
اشهد انك من اهل المهزله والردى الناس الخساس
لاتقول انت من ربع المحازم ولا الناس الجريه
حالتك ياضعيف النفس والمنزله يرثا لها
انت تبني ولكن جا لبناينك الهاوي فرض
صرت بين العرب والناس تمشي على عار وذله
باعك الصاحب اللي وردك للتحدي.. فيك بار؟
وانت يا ذيب بن بطاح والله ما تقوى السهامي
ضربتي جاتك عمك واحذر احذر تجيك الثانيه

الرد
بعض الناس يهدم يوم حنا بناه وحاضرين
وانت لو تقنع الدكتور فانا بشعري قنع ميه
ما علينا ما اهبوب الشمالي ولا منهاج ريح
والله ما يستوى للي مثيلك ولا للدلخ ساس
كل ما شفتني تجري على ايديك واجولك جريه
والعرب عند بيرك حطت احبالها وانثالها
وانا بفرض عليك الامر والحكم والمنطق فرض
تحت طوعي تسير وتحترك يو انا يالربع اذن له
لاننا من هل القالات والمدح والناس الكبار
ماني باللي مشى درب طويل وبين الناس هامي
الدقيقه لها ميقات عندي مثيل الثانيه

الله اكبر عليكم شعار ولابعد الكره الا المعزة لا تحفون ولا تشفون اركدوا وتعوذوا من الشيطان ودام ان المعركة حامية اخاف من حقت الفراع والمعذرة على تفاوت الحضور لظروف السفر

وبكل صراحة المحاورة فيها قوة وكنت اتمنى تسلم من المهاترات الواضحة وشهادة خاصة الشيباني دايم حضورة ملفت للنظر

ولنا لقاء ولكم مني اجمل تحية

الله يدلنا ويصوننا م الخطاء دنيا ودين
قلتها والذي في الصدر يعلم عنه رب البرية
قبل ما يحدنا الوقت الردي للخطاء والاّ نطيح
مانبي نشهر السيف المذهب وفي اليدّين فاس
كل من سمعني صدق ويدري بسيفي في يدية
ما عقد عقدة الحبل المنفش وانا حلالها
والمثايل تبين ومن تمعن لها بالحق رض
والعيار الموسم ما اشتكي في اللقاء كثرة وقلة
اتجنب ولا اشهر في وجيه المطاليق العيار
واتمادى مع اهل الطيب ما انوي الفتن والأتهامي
واحمد الله ماعمري توقفت لأجل القافية

كلمات جزله وحلوه

الرد على الرادار

يا مبارك مع الشعار لا بد من حق ودين
وانا ماني مزكي نفسي ولا بقول انها بريه
غير في ساحة الميدان لابد من نطح ونطيح
يوم بعض العرب شعره مثيل الحميله والنفاس
ما سمعنا علوم تثلج الصدر ولا فيديه
ما درى ان القصايد ديرة يوم انا حلالها
وانت يالعود الازرق ما يهمك ولو زاد القرض!
ارفع اعلومك اعن الشر والبيرق المرفوع قله
وش لنا في طريق الشر ولا مساريب العيار
يالطفيلي ترى الاشعار ماهي لبدو ولا تهامي
اثر في المنتدى ناس عزيزه وناس القافيه

أولا: ينتفض بمعني يرتجف& نفضناها نفض بمعنى نثرناها نثر
ثانيا : بار- فرض -ساس هذه الشقور راحت
ثالثا :وين خويك أبو عقاب لابد إن يحضر إما انك تجحده او يجحدك مايصير
رابعا :اسمحوا لي يا أخوان بقراءة بسيطه لقصائد الأخ الشيباني وللعلم ومع احترامي الشديد لإدارة المنتدى ولمشرف القسم وجميع المتابعين
أنا لم احضر هنا إلا للاستفادة فقط ومشاركة اخواني الشعراء وسوف ينحصر انتقادي لأي شاعر في الشعر فقط



البدع

والله انا حضرنا للتحدي وحناحاضرين

وانت ما ينفعك من يتبعك من مخاليقٍعميه

وانا وسمت فيك وبان وسمي ومن وسميجريح


اشهد انك من اهل المهزله والردى الناس الخساس
8
8
تركيبة البيت خطاء
لاتقول انت من ربع المحازم ولا الناسالجريه

حالتك ياضعيف النفس والمنزله يرثالها

انت تبني ولكن جا لبناينك الهاويفرض


صرت بين العرب والناس تمشي على عاروذله

8
8
الناس تكرار للعرب بمعنى الناس حشو كلام هنا
باعك الصاحب اللي وردك للتحدي.. فيك بار؟
8
8
كلام مفقع مافيه جمله مفيده حتى البنقاليه مايتكلمون كذا
وانت يا ذيب بن بطاح والله ما تقوىالسهامي
8
8
هنا المفروض تقول بدل الذيب بن بطاح الشيخ بن بطاح عشان انا شيخ
ضربتي جاتك عمك واحذر احذر تجيك الثانيه
8
8
بيت مكسور مفقع الله المستعان




الرد

بعض الناس يهدم يوم حنا بناهوحاضرين
8
8
بيت ركيك يااخي وش حاضرين شايفنا زيود انت ووجهك هههههه

وانت لو تقنع الدكتور فانا بشعري قنعميه

ما علينا ما اهبوب الشمالي ولا منهاجريح

8
8
بيت مكسور وتركيبته خطاء

والله ما يستوى للي مثيلك ولا للدلخساس
كل ما شفتني تجري على ايديك واجولك جريه
8
8
سؤال في احد يجري على يديه بعدين ( واجولك جريه) وش معناه

والعرب عند بيرك حطت احبالها وانثالها

8
8
بيت ركيك ولا يعتبر بيت شعر

وانا بفرض عليك الامر والحكموالمنطق فرض
8
8
الحكم تكرار للأمر حشو كلام وبعدين فرض الشقر راح

تحت طوعي تسير وتحترك يو انا يالربع اذنله

8
8

تحترك تكرار لتسير حشو كلام

لاننا من هل القالات والمدح والناس الكبار
ماني باللي مشى درب طويل وبين الناسهامي

الدقيقه لها ميقات عندي مثيل الثانيه

8
8
بيت ركيك ولا يعتبر بيت شعر


على العموم القصيدتين في مجملها لا يوجد بها أي ترابط بين الأبيات والقصائد كامله لاترتقي الى مستوى الشعر الجزل
بمعني لا يوجد بها حبك وسبك لايمكن ان تستخلص منها جمل مفيدة او حكمه كل ماوجدته هنا كلام مستهلك وكلا م مصفف وشتم وإساءة
ولا يوجد بها مايضاف الى الشعر.
الشيباني كما تفضل الأخ الرادار أنت ملفت للنظر ووضعك سيئ جدا لابد أن تحسن من وضعك كثير قبل ان تاتي إلى هنا
وتعلن تحديك للشعراء و الشعر له متذوقين فحاول أن تروي ذائقتهم.
هذه أول قصيده موجهه لي ولايزال ثلاث قصائد ولكن اذا كانت بالشكل هذا فلن اقبلها منك
بالنسبة لهذي القصيدة راح اقبلها منك كتشجيع لك والله لايحاسبنا بها.


تحياتي لك وللجميع هنا