00000 ان تسجد لزوجها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد اطلعت على موضوعك جزاك الله كل خير
ولفت انتباهي اعتراض من بعض الاخوات هداهن الله اذا ان هذا دين لايجوز الاخذ منه والترك منه او الاعتراض على شئ فى كتاب الله او ثابت فى الصحاح .فربما عياذا بالله يؤدي الى الكفر والخروج من الملة .

ففي صحيح ابن أبي حاتم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت }
وفي الترمذي عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة } وقال الترمذي حديث حسن .

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها } أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وأخرجه أبو داود ولفظه : { لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق }
وفي المسند عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ; من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه }
وفي المسند وسنن ابن ماجه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أحمر : لكان لها أن تفعل } أي لكان حقها أن تفعل .

وكذلك في المسند وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن أبي أوفى قال : { لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا معاذ ؟ قال : أتيت الشام فوجدتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ذلك فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ; ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه }

وهذه اختي المسلمة احاديث صحيحة لاجدال فيها
وعليك تحري الرجل الصالح حتى تقيما حدود الله

واسال الله سبحانه وتعالى ان يرضى عنا ويرضيهم علينا
انه على ذلك قدير

الله يعطيك مليون عافيه 0 هذا ما كنت اريده من الاحاديث وأشكر تأييدك 0 واتمنى ممن شكك في كلامي او ايرادي للاحاديث ان يكون قرأ ردك 0 ماقصرتي

أخي الكريم عجاج السنين
يعلم الله أنني لم أشك فيك للحظه وأرجوا منك ومن الأخوة هنا أن يتفهموا ما أقول وما أرمي إليه في مداخلتي معك00
أما مايتعلق بمداخلتي فهي كما ذكرت لك مجرد نصيحه ليس إلا لأن الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام ليس بالهين طرحه ويجب على من يقوم بالطرح أن يذكر الراوي له وسنده وأن يرصد الحديث كما روي عن الراوي
ولك شكري وتقديري

أخيتي الكريمه شموع
أشكرك على كلماتك الجميله والرائعه وعلى نقلك الموفق والرائع للأحاديث 00
تقبلي تحيتي وتقديري

ذات الشان : ياليتني ما فتحت الموضوع 0 شكله أثّر فيك بشكل سلبي

لا ياعجاج السنيني ما اثر في ابدا لكني اتساءل فقط
من واقع ما ارى حولي

ذآت الشان:
ماذكرتيه حالة شاذه ولا يمكن أن تكون عامه أو مقارنتها بمجتمع مسلم له تعاليمه وعاداته الإسلاميه ولا يمكن أن ننكر تلك الحاله بل أن هناك مالا تصدقه العقول00

صعب المنال
ايضا هو عينه تدعم تساؤلي وليس انموذجا

ولفت انتباهي اعتراض من بعض الاخوات هداهن الله اذا ان هذا دين لايجوز الاخذ منه والترك منه او الاعتراض على شئ فى كتاب الله او ثابت فى الصحاح .فربما عياذا بالله يؤدي الى الكفر والخروج من الملة .

لم اعترض يالشموع وكررت اكثر من مره اني اؤؤمن بالله ولا اعترض
اريد ان افهم هل كل الرجال يستحقون هذا السجود ؟
واكرر امنت بالله ولا اعتراض

لا ارى ان هناك فتوى اصلاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المصطفى صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى 0
المعنى لا يحتاج الى فتاوى او تفكير 0 اتقوا الله في ازواجكم وكفى والصلاة على من اصطفى

ذكرتني الموضوع برفعه
بارك الله فيك

باذن الله سيتم طرح موضوع موسع عن طاعة الزوج متي تجب ومتى يحق لها الا تطيعه

ونسال الله ان ينفع بها

الاخت شموع : مايحتاج 0 الطاعه واجبه الا في معصية الله 0 والموضوع ماهو صناعة مفاعل نووي 0
الموضوع والكلام والمعنى والغرض والمطلوب : (((((((((((((( واضــــــــــح )))))))))))))

الأخ
عذب السجايا

أولاً: حتى ولو كان ذلك يجوز ... انت لايجوز لزوجك السجود لك ... عني انا ... شيبتنا هنا كيف بزوجتك
ثانياً: ليه انت الوحيد اللي علق علا هالكلمه ... أما أنك
1. شخص معقد ويحب التعقيد .
2. شخص صعب الشرح لك .

الأخ عذب:
اتمنى منك عدم السخط او الزعل ترانا ندردش ونحب نمزح ونتقبل المزح برضه

ودمتــــــــــــــــــــــــــــــم

ههههههههههههههههههههههههههه ابو تركي : الله يرجك بعد الفجر 0