أ قتراح أوجهه الى كافه قبائل بني عمرو ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان

أبو بندر ..
الله يعطيك العافية ..
نتمنى أن تكون هذه الإقتراحات على أرض الواقع ..
كما نتمنى أن تكون شاملة لكافة بني عمرو بدون تحديد ..

ملاحظة / تم تعديل الخطأ في الآية ..
لك التقدير ..

أبو ريان
الله يعافيك/ أنا ما حددت احد وكلامي هذا كله يخص بني عمرو الشام
لعدم معرفتي ان كان الشيخ / عبد الله بن على شيخ على عمر اليمن
من عدمه وياليت لو يتحقق بعض من هذه المقترحات لاكن هنا بالمنتدي
منهم من يقشع والا خر يبني وكل في فلك يسبح لا حول ولا قوه الا بالله
طيب وش وجهت نظرك يا أبو ريان هات العلم ومشكور على مشاركتك
دمت بخير وعافيه / ابو بندر

أبــــو بندر

كلـ الشكر لكـ على مقترحاتك الطيبه فعلا بدأنا نسمع عن صناديق للقبايل تعالج المريض وتواسي الفقير
وتوظف العاطل وحتى انها تبتعث طلابها المتفوقين الى خارج المملكه فـــهذا حق علينا ولكن من يبادر بالتتطبيق

أما الشيخ بن جاري فهو شيخ لتميم وليس لعمرو الشام

والشيخ بن زهير شيخ لكعب وليس لعمرو اليمن


وليس هذا موضع الاختلاف لاني كلما بدأنا نعمل بالأتجاه الصحيح رجعنا للخلف بمهاتراتنا ونقاشاتنا بدون جدوى

اقدر للكريمي وجهة نظره ولكن ليس هكذا يا أبو بندر تنهي الجميل بموضوعك المميز

وأتمنى لو تتطبق الفكره وتدعم جميع الأنشطه المذكوره أعلاه بالاضافه الى ما قاله أبو بندر في كافة قبائل

عمرو وبشكل منظم ويدفع للصندوق كل 6 أشهر ويكون مبلغ معين ويشرف عليه ناس ثقات ..

هذا ما وددت أن أظيفه وأنا طالبكم يا ربعي أنا ما نخرب هذه الفكره الناجحه بهذا النقاش السقيم

ولو تكتب عريضه من هذا المنتدى وتوجه لكل شيوخنا الله يبارك فيهم والله أن الفكره لتصبح على أرض الواقع

حقيقه

هذا والله أعلم

لاتعليق 00000000
يعطيك العافية00

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسعيدالكعبي

يا ليت يكون هذا الاقتراح موجه لبن جاري وبن زهير وهم يتفقون اول وبعدين يتكمل دوره بنا فنحن مكملين لما يتفق عليه الاثنان اولاً
وانا من رايي انهم فقط يتفقون في البدايه على تخصيص جمعيه كبيره يتم عمل شركه عملاقه باسم بني عمرو تنافس كبريات الشركات وتوظف عاطلين بني عمرو

أبو سعيد الكعبي
مشكور الف شكر على مشاركتك القيمه وانا مثلك والله ان ودي يجتمعون
الشيوخ فيما بينهم ويقرون ما يرونه مناسب لمصلحه القبيله بني عمرو
تقبل خاص شكري دمت بالف خير /ابو بندر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمروي

اولا بني عمرو ياخي ليسوا خمسة بدود فقط
كلمة بني عمرو تعم عمر الشام وعمر اليمن و وكذلك التهم والبدو 00
انت نظرت من منظار واحد الا وهم عمر الشام وتناسيت باقي العمارية الاخرين0
اذا كنت تقصد ذلك فهذا شي جيد والباقين يحذوا حذوهم00
ولكن اسمح لي ان اقول لك ان اكثر القرى اختلفوا فيما بينهم فكيف تريد ان توحد قبيلة كاملة لمثل هذه الاقترحات0
انت طيب جداً وتريد ان يكونوا جميع الناس طيبون بمثل طيبة قلبك ولكن .......................0

ماكل ما يتمنى المرء يدركه 000000 تجري الرياح بمالا يشتهي السفن00
تحياتي لك00

عمــــــــــــــــروي
نعم بارك الله فيك انا قصدت بكلامي هذا عمر الشام لعدم معرفتي الا كيده
هل الشيخ عبد الله بن على بن جاري شيخ على عمر الشام وعمر اليمن
وأشكرك على مشاركتك القيمه وملا حضات الطيبه والسديده والمعذره
اذا كنت غلطت في تقسيم او تحديد من شمله هذا الموضوع واسف لتأخير
عليك بالرد لك مني اطيب المني يعطيك الف عافيه/ ابو بندر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهيد الحب

أبــــو بندر

كلـ الشكر لكـ على مقترحاتك الطيبه فعلا بدأنا نسمع عن صناديق للقبايل تعالج المريض وتواسي الفقير
وتوظف العاطل وحتى انها تبتعث طلابها المتفوقين الى خارج المملكه فـــهذا حق علينا ولكن من يبادر بالتتطبيق

أما الشيخ بن جاري فهو شيخ لتميم وليس لعمرو الشام

والشيخ بن زهير شيخ لكعب وليس لعمرو اليمن


وليس هذا موضع الاختلاف لاني كلما بدأنا نعمل بالأتجاه الصحيح رجعنا للخلف بمهاتراتنا ونقاشاتنا بدون جدوى

اقدر للكريمي وجهة نظره ولكن ليس هكذا يا أبو بندر تنهي الجميل بموضوعك المميز

وأتمنى لو تتطبق الفكره وتدعم جميع الأنشطه المذكوره أعلاه بالاضافه الى ما قاله أبو بندر في كافة قبائل

عمرو وبشكل منظم ويدفع للصندوق كل 6 أشهر ويكون مبلغ معين ويشرف عليه ناس ثقات ..

هذا ما وددت أن أظيفه وأنا طالبكم يا ربعي أنا ما نخرب هذه الفكره الناجحه بهذا النقاش السقيم

ولو تكتب عريضه من هذا المنتدى وتوجه لكل شيوخنا الله يبارك فيهم والله أن الفكره لتصبح على أرض الواقع

حقيقه

هذا والله أعلم

شهيد الحــــــــــــب
اولا بارك الله فيك على التوضيح والتعديل وما خطه قلمك كان محل تقديري
واما حكايه النقاش السقيم فنعم هنا من يحاول تغيير مسار الموضوع الى
عنصريات وا بعاده عن جوهر الهدف ليس لأنه غير جيد لاكن مستحيل يتفقو
على رأي كما قال هنا بعض الا خوان واذا اتفقو تكون من سابع المستحيلات
ولاكن ربما يقيض الله لهذا الموضوع من يتبناه ويدعمه0 ليت هنا عقول واعيه
شاركت في بوجهت نظر سليمه مثل وجت نظرك اشكرك مره اخرى
دمت بالف خير / ابو بندر

السلام عليكم

أتفق معك في بعض ماذكرت ..... وإن حصلت فهي من عجائب الدنيـا .

تقبل احترامي ،،،

بارك الله فيك يا أبو بندر موضوعك هدفه سامي انشاء الله ولكن لماذا عمرو الشام فقط اليس عمرو اليمن ابناء عمومه لعمرو الشام بل ان شيخة كعب في عمرو اليمن سواء كانوا من كعب عمرو الشام مثل بني رافع او عمرو اليمن وشيخ شمل بني عمرو علي بن جاري هوشيخ ايضا لعمرو اليمن وعمرو الشام فهي قبيلة واحده وهوا شيخ شملها هذي ملاحظه مني واتمنى ان يتسع صدرك .
اما بالنسبة لفكرتك فهي فكره ليس من المستحيل ان تطبق وأقرب مثال لنا بني ثابت وهي خير مثال للقبيلة التي لها رسمها وسالفها.
وايضا يجب ان ناخذ بعين الاعتبار بعض المعوقات التي تحيل دون تطبيق هذه الفكره واقصد بعض الشيبان الذين يعارضون اي اجتماع على راي .
هذي في قد علمي وعفاك.
وتقبل مروري يالغالي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاسر الباشا

السلام عليكم

أتفق معك في بعض ماذكرت ..... وإن حصلت فهي من عجائب الدنيـا .

تقبل احترامي ،،،

كا سر البا شا
وعليكم السلام
شكرا لك من الاعماق على مشاركتك واتفاقك مع وجهت نظري
مرورك ومشاركتك كانت محل تقديري دمت بالف خير
ابــــــــــــــــــــوبندر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبي عمرين07

بارك الله فيك يا أبو بندر موضوعك هدفه سامي انشاء الله ولكن لماذا عمرو الشام فقط اليس عمرو اليمن ابناء عمومه لعمرو الشام بل ان شيخة كعب في عمرو اليمن سواء كانوا من كعب عمرو الشام مثل بني رافع او عمرو اليمن وشيخ شمل بني عمرو علي بن جاري هوشيخ ايضا لعمرو اليمن وعمرو الشام فهي قبيلة واحده وهوا شيخ شملها هذي ملاحظه مني واتمنى ان يتسع صدرك .
اما بالنسبة لفكرتك فهي فكره ليس من المستحيل ان تطبق وأقرب مثال لنا بني ثابت وهي خير مثال للقبيلة التي لها رسمها وسالفها.
وايضا يجب ان ناخذ بعين الاعتبار بعض المعوقات التي تحيل دون تطبيق هذه الفكره واقصد بعض الشيبان الذين يعارضون اي اجتماع على راي .
هذي في قد علمي وعفاك.
وتقبل مروري يالغالي.

صبي عمرين07
وانت بارك الله فيك
والله يا صبي بني عمرو ما أخفيك ربما خا نني التعبير
وبني عمرو الشام واليمن كعب وتميم كلهم عيال رجال واحد
وهوى عمر بن حجر ولاكن ما قصدته في هذا الموضوع يخص
بني عمرو الشام اي تميم تحت رايه الشيخ الشمل عبد الله بن
علي بن جاري وقدد حدتهم خمسه بدود اما بالنسبه لكعب والله
والف نعم بهم ما اقول فيهم شيء ربعنا ومنا وفينا ولاكن كنت
قد ذكرت في ردي هنا على احد الا عضاء وقلت لم يكن عندي
اي خلفيه هل الشيخ عبد الله شيخ على كعب وتميم ولا شيخ
على تميم فقط فهدفت في موضعي هذا ما يناط بمسؤليته عنه
الشيخ عبد الله وحقيقه كان من المفروض ان يكون هذا الموضوع
موجه لبني عمر كافه دون ذكر الشيوخ وهم بدورهم يبتون في
هذا الموضوع هذا ما احببت ان اوضحه لك وأشكرك على مشاركتك
وغيرتك وحرصك على لم شمل بني عمرو دمت بالف خير / ابو بندر

السلام عليكم

الأخوة الأعزاء خدمة قرية في الشام أو اليمن هي للجميع ، فعمل رائع في قرية هو إضافة لها ولغيرها وقد يسير على نهجها غيرها سواء كان ذلك عمل تنموي أو فكرة تصب في قالب خيري أو اجتماعي لذلك التركيز على كلمة منطقة وليش ما يتم التفصيل إما شام أو يمن فهذا نوع من العنصرية المقيتة التي نرفضها ويرفضها كل عاقل من بني عمرو ، وشام القبيلة كما وضحتم أعلاه يختلف إدارياً عن يمنها كما هو حال بداوتها وتهامتها والمشاريع التنموية تخضع للأمور الإدارية بشكل كبير .

ارجو من الجميع الإلتزام بأدبيات الحوار وتثمين جهود كل مجتهد حتى وإن لم يوفق ، وتم حذف الردود الخارجة عما نأمله .

مع ملاحظة أن المنتدى الخاص مفتوح لكل مواضيع القبيلة في كل مكان وليس حكراً على جزء معين بذاته ويبقى لكل قرية وقبيلة حقها على أبناءها بالحديث عن مشاريعها وتاريخها وما يريدونه عنها مع مراعاة أن الجميع في قارب واحد ويحمل ذات الاسم والمكانة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي معتوق

السلام عليكم

الأخوة الأعزاء خدمة قرية في الشام أو اليمن هي للجميع ، فعمل رائع في قرية هو إضافة لها ولغيرها وقد يسير على نهجها غيرها سواء كان ذلك عمل تنموي أو فكرة تصب في قالب خيري أو اجتماعي لذلك التركيز على كلمة منطقة وليش ما يتم التفصيل إما شام أو يمن فهذا نوع من العنصرية المقيتة التي نرفضها ويرفضها كل عاقل من بني عمرو ، وشام القبيلة كما وضحتم أعلاه يختلف إدارياً عن يمنها كما هو حال بداوتها وتهامتها والمشاريع التنموية تخضع للأمور الإدارية بشكل كبير .

ارجو من الجميع الإلتزام بأدبيات الحوار وتثمين جهود كل مجتهد حتى وإن لم يوفق ، وتم حذف الردود الخارجة عما نأمله .

مع ملاحظة أن المنتدى الخاص مفتوح لكل مواضيع القبيلة في كل مكان وليس حكراً على جزء معين بذاته ويبقى لكل قرية وقبيلة حقها على أبناءها بالحديث عن مشاريعها وتاريخها وما يريدونه عنها مع مراعاة أن الجميع في قارب واحد ويحمل ذات الاسم والمكانة .

على معتوق
حي الله ابو تركي
سعت بمشاركتك وما تنا قله قلمك كان محل تقديري
وانا لا أبريء نفسي من الخطأ والنسيان وأشكرك
جزيل الشكر على هذا التوضيح والمشاركه الفعاله
دمت بالف خير / ابو بندر

من يريد صلاح قبيلتنا ادلى بدلوه ومن اراد غير ذلك ذهب بعيدا وجاء من حيث اتى ؟
يا اخواني نحن بنو عمرو وكل منا يحمل هذا الاسم الغالي فهل منا من يوجد في بطاقة احواله فلان بن علان الشامي ؟
او هل احد اسمه المعروف به ولو رمزيا خليل معيض اليماني ؟؟؟؟؟؟؟؟
يا ابناء جلدتي نريد ان نكون تحت هذا الاسم الغالي فلا تجعلوا تحت الاساس افرع ولا تجعلوا من الشعاب وديانا ولكم تحياتي عموما .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجاج السنيني

من يريد صلاح قبيلتنا ادلى بدلوه ومن اراد غير ذلك ذهب بعيدا وجاء من حيث اتى ؟
يا اخواني نحن بنو عمرو وكل منا يحمل هذا الاسم الغالي فهل منا من يوجد في بطاقة احواله فلان بن علان الشامي ؟
او هل احد اسمه المعروف به ولو رمزيا خليل معيض اليماني ؟؟؟؟؟؟؟؟
يا ابناء جلدتي نريد ان نكون تحت هذا الاسم الغالي فلا تجعلوا تحت الاساس افرع ولا تجعلوا من الشعاب وديانا ولكم تحياتي عموما .

عجاج السنيني
الله يعطيك العافيه ومشكور على مشاركتك العنوان واضح وضوح الشمس مافيه لا شامي ولا يماني
لاكن المشكله ربما تكون في تسميت شيخ شمل بني عمرو فهذه ولدت شويه من الحزازيات عند البعض
لأاني لوكنت خليتها على الموضوع بدون تسميه اي من شيوخ الشمل ربما كان الموضوع شامل وهو الصح
المشكله برمتها لاني حددت خمسه بدود من بني عمرو واللتي تحت رايه شيخ الشمل عبد الله بن علي
هذا كل ما في الامر 0دمت بالف خير

جميع من شارك وأدلى برأيه
سلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته0
الشكر موصول لكل من شارك وطرح وجهت نظره سواء اتفقنا ام اختلفنا
والشكر موصول على من أطلع ولم يشارك دمتم بخير جميعا والسلام عليكم
ابو بندر