تخفيض المهورفي قبائل بني عمرو

سعداء بمثل هذه الأخبار

وعقبال قبيلة الشق

وهذه دعوه للشيخ محمد بن سعيد

قائلا له

أجدادك مبادرون فمبالك أنت؟؟


غرمان بن مسعود

شكرراا جزيلا لك يا بن فااااااارس
الف مبروك ل عضيدات وحظ اوفر لباقي القرى
اتمنى من الله ان تلحق باقي القرى وان تتوصل الى ما توصلت اليه عضيدات



عندي مشاركه: انه في صيف عام1426هـ اقامت قبيله الشق اجتماع على ما اعتقد للمهور وكانت الشروط هي ان مهر البكر20الف والرايع15 الف و3000 الشنطه والظاهر ان بعض النا س عارض ما ادري ليش امكن يبغى يسوي ببناته سلعه ويشترط المهر اللي يكسر ظهر الشاب عشان ترضي ميوله الماليه

اما المشغوث وعدد المعازيم فليس لدي علم في ذلك ارجوا ممن لديه خبر ان يفيدنا .

اما من وجهه نظري ان اللي يقدر يتجمل ويسوي مشغوث ويسوي حفله وعرضه وشعار وذبايح فلا فيها شئ لان الواحد امكن ما يتكرر له هذا الزواج الامره فيبغى يفرح ويخلد ذكراه وكثر الله خيره على الاقل تاجي الناس تخيًل وشكرا

اخوكم

	~,,,,,::‘‘‘^^^^^^^‘‘‘::,,,,,~ لابس طاقيه ~,,,,,::‘‘‘***********‘‘‘::,,,,,~

	اللهم يسر ولا تعسر

[size=4] اخذني موتكم ياوابه ماذا يقولون اليماعه الا ما تزوج الواحد وقعد يدوك بالشوارع هاه كل واحد يحفظ فلوسه ويتزوج وخوفتي ينتظر تخفيض المهر ثم يردد يليل ما أطولك][/size]

والله ماقصروا
والله يجعلها عامة دايم
ويبشرون بالخير00000
وبيض الله وجيههم

ثنو وثلثو وربعو
ودك بالخراب انت ؟
الا هذي لا تكلم فيهاااااااااااا واحــــــــــد



والله فن يجي القربع قربع angin

اخي بن فارس
انا معي واحدة ومعها اربعة بثور
وودي اخذ ثلاثة نسوان دفعة واحدة مع الاولة علشان يتعادلون الاولاد والزوجات
خخخخخخخخخخخخ
واحد نصاب <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
ما طاق في وحدة ويبغى اربع
ولكن لا تعلم الغيب .......يمكن يصير الغير متوقع
وسبحان الي ما يتغير
ومشكور على التعقيب
الى اللقاء

شكَر الله لكاتب هذا الموضوع : وحيث أن هذه أول مشاركة لي فقد أحببت أن أداخل في هذا الموضوع الذي أراه جيداً .....
لايشك عاقل في أن تيسير المهر من الأمور الداعية للزواج بل لا أبالغ حين أقول إنه من أحد الأسباب الرئيسة لاستمرار الزواج والمحبة بين الزوجين وأذنوا لي أن أضرب لكم مثلاً حياً وهو: أن قرية الغرة والشبارق وضعوا اتفاقاً بينهم على أن يكون مهر البكر خمسة الآف ريال فقط ، وحددوا ما يهديه الزوج لزوجته من غير مهرها مالم يدخل بها بأن لا يتجاوز الفا ريال ( بس إذا صارت في البيت طلعت المَرة الأوله والتاليةK) )وقد اتفق جماعة هذه القرية على أن لا يتجاوز ما تُعطاه العروس من ذهب ستة الآف ريال - ومن نافلة القول هنا أن كل ما يخالف الشرع أو التقاليد فإنه ممنوع لايمكن القبول به ويعاقب من فعل ذلك - ولا ينتهي الأمر عند هذا الحد بل إن كل متزوج يخضع يوم زواجه للحلف للجماعة أنه لم يزد على قانون ( عاقلة ) الجماعة علانية أو سراً بل ينصوص في يمينهم ( ولا تحت الفراش) كناية عن دقة الإسرار في المخالفة ومن آثار هذا التيسير أنك لا تكاد تجد في القرية الآن بنتاً في سن الزواج لم تتزوج أو على أقل تقدير فهي مخطوبة لا أقولها مبالغة .... ولست هنا في معرض الإستدلال من الكتاب والسنة وأقوال خيار هذه الأمة لهذا الأمر إنما أحببت إظهاره وإشهاره لعموم نفعه للناس ولا افشيكم سراً:أن هناك أصواتا نشازاً بدأت تظهر على السطح تدعوا إلى جعل المهر أكثر من ذلك ؛ وما ذلك إلا لعدم إداراك بعضهم لسوء عاقبة ذلك المنقلب ، ووالله إن التيسير على الشباب في زواجهم لهو تيسير على الفتيات أيضاً ولا تخفى عليكم منافعه ..... والحديث ذو شجون ، وكلي أسف على الإطالة ، إلا أن المقام استحق ذلك من البيان والوضاحة وما زال في الجعبة الكثير، ولكن لعل فيما مضى توضيح وتذكير .
[والله من وراء القصد ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحاقا الى ما سبق اخواني واحبتي فقد اتفق جميع قبائل بني عمر ( خمسه الجنبيه ) مثل قول الشاعر حامد عليه رحمه الله
( لابتي خمسه الجنبيه مالي بديل عن ولدهم حتى حرفه وراس الظور قالوا اين اولاد عم )
على ان يسري هذا الامر على جميع القبائل وقد اجمعوا عليه ولم يبق سوى التوقيع من الاعيان فوفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ، وان يوفق الجميع للصالح العام ويسهل لكل من اراد الزواج

اشكر كل من اطلع او رد على هذا الموضوع كما اشكر اخينا وضيفنا القادم الطائر الذهبي على ما تقدم به من تعقيب على الموضوع واتشرف ان يكون اول تواجده في هذا المنتدى من خلال هذا الموضوع

الله يوفقهم الفكرة ممتازه من نواح كثيرة ولكن لها بعض العيوب
فلقد طبقناها في قبيلتنا منذ 7 سنوات تقريبا وانا الاحظ ان صغار السن وون يملك ابو قرشين زوجه وسنة بالكثير الا والبنت عند اهلها مطلقة لاسباب كثيرة منها صغر سنه وجهله بكثير من امور الحياة الزوجيه وغيرها وايضا عدم التمسك بالوظيفة ان عثر عليها ويبقى عالة على اهله واسباب كثيرة من ما لا يذكر
فادعو من يريد ان يزوج ابنه ان يراقب تصرفاته وادابه وحركاته والا يبلي بنات الناس ويورط ابنه
ارجو التعليق على ما ذكر

الاخ العزيز
عمري تهامي
مشكور على مداخلتك الجيدة على الموضوع
وكلامك صحيح 100%
ويحتاج الى وقفة من اولياء امور الشباب
وكذلك الشابات
حتى لايقع الطلاق والسبب صغر السن والاستعجال
مرة اخرى بارك الله فيك والى الملتقى

بارك الله في الجميع
والحقيقه الزواج سنه الحياه ودائماً توقع الخير قبل الشر وان شاء الله ما يصير الا كل خير

ومسالة صغر السن هذا كان اول واليوم والله ان الجاهل ( في امور الزواج الخاصه ) والله انهم الكبار
اليوم تعددت الوسائل من تلفاز وقنوات شتى واجهزه مختلفه تنقل الحدث اثناء حدوثه
اشكر الاخ عمري تهامه على مداخلة واخينا مالي غير على اهتمامه وشكله ناوي على نيه
اللهم وفقه وشد من ازره وكن معه عوناً في محنتحه

اتمنى للجميع المتزوج ان يثني ولا مانع من التثليث وان زاد واحده فمن عندهم
والاعزب ان يقدم الى الاولى ومن ثم بنطلق نحو تعدد جائز
وفيه اجر وخير ومنفعه للطرفين
اللهم ارزق المتزوجين قلبً قادر على اتخاذ القرار اللهم ثبتهم عن السؤال اذا سؤلوا ماذا دهاكم على هذا ؟؟؟؟؟؟

اخي بن فارس
صدقني انت تشجع على
حاجة تمام التمام
ولكن من يطيج
خخخخخخخخخخخخخخخخ
مع السلامة

الله يبارك لكم وعليكم

نسال ان يجعلها اسباب خير وبركه على بنى عمرو

وعلى كل انسان ان يتقى الله فى مايملك .فكل منا راعى وكلن منا مسؤؤل عن رعيته.....


اجل لكم بهذا الرابط.....وشدووو حيلكم
[web]http://flash.ma3ali.net/create.php?card_id=42[/web]

ولاتنسون تحجزون لى عروووسه شى تعرفون الصيفيه قربت ...يستر عليكم

وفقكم الله الى مايحب ويرضى


لايطول غيابك...

موضوع رائع اخوى بن فارس

الله يعطيك العافيه انت والاخوان المشاركين

وعلى طريق الخير دائما نلتقى

اخوك

الساهر

سلمت اخوى بن فارس

موضوع فعلا مهم وتخفيض المهور يقلل من العنوسه

وكذلك يقلل من ظاهره سفر الشاب للخارج لغرض الفواحش واللهو

لكم اطيب المنى