طاش الليلة 16-9 1431

العمري 2007

يعطيك العافية


لم أشاهد الحلقة ليس لشيء ولكن لتفاهة المسلسل من الاساس..


ولكن بعد الضجة قرأت ملخص للحلقة في " سبق "

وأحب أن أدمج تعليقي مع الرد على الاخت ريم .




الاخت ريم


نعم .. العلماء مثل جميع الناس يصيبون ويخطئون

ولكن العلماء ليسوا كغيرهم في مكانتهم

فعظم مكانتهم مأخوذ من عظم ما يحملونه للناس

فالعلماء هم من يبلغ الدين للناس

انتقادهم بهذا الشكل هو في ذاته ضرب لمنابع الدين

ما يفعله سفهاء طاش الغرض منه ان يفقد الناس الثقة

في العلماء وليس الغرض الانتقاد



لو كان الغرض الانتقاد لمثلوا دور لعالم

بالصورة السيئة التي صوروها وأتوا بمثال لعالم آخر

على منهجية صحيحة


لكن الغرض من الحلقة هو ضرب منبع الدين " العلماء "

وكذلك اثارة موضوع الاختلاط وأن العلماء يحرمونه على

الناس ولكنهم يعيشونه واقعا " لا يمكن تغييره "



ثانيا :: فالعلماء هم ورثة الانبياء ومبلغي دين الله في الارض

اذا كان ولابد من انتقادهم فلا يكون بهذه الطريقة البذيئة

ولكن بمناصحتهم ومراسلتهم وسؤالهم

وتأتي النصيحة ممن هم في مثل منزلتهم من العلم الشرعي

وليس من مجموعة من " السرمبت " - عفوا على اللفظ -.



ثم .. هل انتقد أهل طاش الغامدي في اباحة الاختلاط وترك صلاة الجماعة ؟

أم هل انتقدوا صاحب فتوى ارضاع الكبير او سماع الاغاني ؟


لا بل انتقدوا - أو استهزؤوا بالاصح - بالمشائخ الذين

أفتوا بحرمة الاختلاط وبالتحديد كل من العلامة عبدالرحمن البراك

- وهو الذي أوصى الشيخ العثيمين بسؤاله بعد موته -

والشيخ المحتسب يوسف الاحمد

ومن الذي انتقدهم ؟ أصحاب " سوزان " و " الازواج الاربعة " ..


وماذا ينتقد الليبراليون على هذين الشيخين

الا انهما أفتوا بحرمة الاختلاط وحاربوه ..



الخلاصة


أن سفهاء طاش " لعبوها صح " في هذه الحلقة

واستطاعوا أن يغرروا بالعامة


كأنهم يقولون في هذه الحلقة : أن الاختلاط جائز

وأن الذين حرموه كاذبون لأن هذا واقعهم وواقع المجتمع الذي لا يمكن الفرار منه..



بقي أن أرجو الله أولا أن ينتقم منهم

ويرينا فيهم عجائب قدرته



وفي اعتقادي أن هذه الحلقة ستكون القشة

التي ستقصم ظهر البعير

والايام حبلى بالمفاجآت





تقديري