وش فيها !؟

بسمه

هلابك يالغلا

انا مولوده عام 1409

طالبه جامعيه و لله الحمد و بتخرج السنه هذي من كلية اللغات و الترجمه من احدى اعرق جامعات المملكه

و المساله هذي تناقشت فيها مع احد الزميلات في الجامعه و حصل نقاش طويييل

المراه ليست ملزومه بوظيفه

لا تحطين في بالك احتمالات انتي تجيبينها لنفسك

ممكن اتطلق

ممكن يتزوج علي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اهمل بيتي عشان اشغل بالي باشياء ممكن ماتصير

اذا كان عندي زوج قادر يعيشني حياة كريمه والله ماافكر بالوظيفه

كل هذي مكابره ؟؟

لازم اشتغل ؟؟

حنا يالجيل الجديد اللي مابعد فهمنا الحياه نجيبها لانفسنا

ليش امهاتنا جالسين في البيوت و ربونا احسن تربيه

و حنا مع شهاداتنا و وظايفنا والله مانقدر نربي عيالنا مثل ما ربونا اهالينا

لانا نشغل انفسنا بكلام فاضي

( اخاف زوجي يطلقني )

طب اش رايك ان وحده من اقاربي تطلقت عشنها موظفه؟

تزوجت و جابت بنت و تدرس في تهامه و اهلها في الخميس و زوجه و بنتها في الطايف

طلبت نقل ماجاها نقل

وزوجها ماعنده واسطه ينقلها

قالها اتركي الوظيفه و الا علا الاقل تعالي الطايف و اطلبي تعاقد

قالت لا ماتعبت عشان اتعاقد في النهايه

و ركبت راسها و طلقها

بالنسبه للمراه القضيه رايي لها ان تاخذ اجازه حتى يرجع زوجها من السفر مابيصير لها شي

يا لييل مطولك ياكثر مشاكل هالدنيا
لكن اذا هالزوج مو قايم بواجبه وكل شوي طاق الباب ومسافر
الله لا يهينه يجيب لي سواق اجنبي مع زوجته وانتهت القضيه
وبالنسبه للسواق المحلي على قولتكم ابداا ماينفع ولازم يتميلحون
صارت مع خواتي كثير فالافضل اجنبي مع زوجته
وسواقة الحريم ماهي داخله مزاجي ولا اطمح لها
يعطيييك العافيه خيتي
لكِ تقديري ~

وش فيها لو كانت هي تسوق وودت ولدها وقعدت معاه وخرجت وقت ماودها بدون خوف ولا حرج ولا سوالف مالها داعي من ناس موثوق بهم للاسف

فيها انها بدل ما تتعرض للخطر من شخص واحد
فهي تضع نفسها امام رحمة الآلاف من الرجال في الشارع

فيها انه لو صار لها أدنى ضرر أو خطر فلن
تستطيع حماية نفسها فضلا عن حماية ابنها المعاق

فيها انها لن تسلم من كل ساقط ولاقط
عن البنزين او التفتيش او السوق



ولنفترض ان ما فيها شي
- لأن مثل هذه الحجج يمكن القفز عليها بشكل أو بآخر -
هل من المنطق والعقل فتح الباب على مصراعيه
بالسماح بقيادة المرأة للسيارة
بسبب وجود حالات شاذة ونادرة بهذه الظروف ؟!!
طيب وبعد ما يرجع زوجها .. نمنع القيادة ؟


أنا لا أريد أن أتكلم عن هذه الحالة بخصوصها
فأنا أعلم أنك لا تبحثين عن التعليق عليها فقط
دون التركيز على الفكرة الأساسية
فلو أتينا بالكثير الكثير من الحلول لمثل هذه المشكلة
فسيقال هذا فقط نموذج وهناك ظروف أخرى غير هذه

لذلك أقول ليس من المنطق ولا من العقل
أن يتم السماح للجميع بالقيادة
على ما فيها من المضار والمشاكل
بسبب حالات نادرة وشاذة

فما رأيك لو تم - على سبيل المثال -
الشروع بتدريس المواد المتعلقة بالزواج
- أعني الامور الدقيقة جدا في أمور الزواج -
لو تم تدريسها في المرحلة الثانوية
للبنين والبنات بحجة وجود بعض الطلاب
والطالبات المتزوجين ؟ ما رأيك ؟
ستقولين : لا وألف لا ..


طيب تعلم هذه الأمور في أصلها مباح
كما أن قيادة المرأة في أصلها مباحه
لكن ما يترتب عليها محرم شرعا
وما أفضى لمحرم فهو محرم - قاعدة فقهيه -
فإذا سلمنا بذلك فسيأتي من يقول
أن الضرورات تبيح المحضورات
وإن أخذنا برأيه ورضينا بقيادة المراة - بتلك الحجة -
فلنرضى بتدريس تلك المواد لأبنائنا في المدارس !

وكيف لنا أن نسمح بالمفسدة الكبيرة
لوجود مصالح نادرة وقليلة ؟؟!


فإن قيل بأن المقارنة بين الحالتين خاطئ
لأن هناك فرق بينها
فالطالب يستطيع أخذ ما يريد من تلك المعلومات
بطرق أخرى ومن قنوات مختلفة
فأقول كذلك المرأة تستطيع أن تقضي حاجاتها بطرق أخرى






أعود وأمسك سؤالك من _ أذنه _ وأوجهه إليك
فأقول :

- وش فيها لو زوجها جاب لها سائق محترم وثقة؟
- وش فيها لو كلم احد من اهلها يجي يجلس معها الين يرجع؟
- وش فيها لو تكلمت على السائق وأعطته كلمه يتأدب؟
- وش فيها لو كلمت زوجها وهو مسافر وعلمته بالموضوع؟
- وش فيها لو أخذت إجازة من العمل مثل ما تاخذ اجازة الحمل؟
- وش فيها لو غابوا اولادها عن المدرسة حى يرجع ابوهم؟
- ما اظنهم يحضرون دكتوراه - في حالة ان الموضوع احتدم بهذا الشكل.
- وش فيها لو أرسلت اولادها مع اولاد الجيران للمدرسة؟
فأنا كنت في الابتدائي أداوم أحيانا مع الجيران اذا انشغل الوالد.



مع انه كان سينهي الموضوع كلمة قوية
لهذا السائق أو مكالمة لزوجها كان أنهى الموضوع



ربما يستطيع من يريد تجاوز كل هذه الحجج
لكن لا يستطيع إنكار أن فتح الباب على مصراعيه
بسبب حالات شاذة ونادرة ضرب من الجنون وعدم التفكير.



أخيرا أود أن أقول

لماذا ننظر لأنفسنا في السعودية على أننا
متخلفين بسبب عدم السماح للمرأة بالقيادة؟


لماذا لا ننظر لأنفسنا بأننا متميزين
* لأننا حفظنا المرأة وحافظنا عليها بينما
عجز العالم كله عن فعل ذلك
أو ربما لا يهم هذا العالم شأن المرأة كثيرا
* لأننا فعلنا الشيء الذي عجز العالم كله عن فعله
وما زال اليوم يتذوق هذا العالم التائه
مرارة آلامه ومضاره التي حلت به


المحافظة على نسائنا وبذل الغالي والنفيس من اجل ذلك
نعمة أنعمها الله على هذه البلاد
أتمنى ألا نتحسر على فقدها يوما من الايام




المرأة السعودية ... أنت الفريدة

الشعب السعودي ... أنت المتميز



ويا ليت قومي يعلموون






شكرا ذات الشان






































سيد الموقف

كفيت و وفيت يا سيد الموقف

صادق في كل كلمه

و انا ارجع و اقول

وجود طفل معاق لا يعني وجود مشكله او بالاصح اختلاق مشكله لا لها حل الا قيادة المراه

هناك باصات خاصه بنقل الاطفال المعاقين من و الى المراكز و يوجد فيها ايضا ممرضات متخصصات

و الرجال ذا المسكين نيته صافيه

يسال عن الاحوال مافيها شي

و افضل لها تاخذ اجازه حتى يرجع زوجها

ابو ريان

هنا أرى بأنه بدل السائق المتحرش سيخرج لها ألف سائق مماثل ..
إذا كان السائق الخاص وموصينه عليها وتم اختياره بعناية فما بالك باللي بالشارع لا هم لهم سوى التسكع بدون أي روادع دينية أو اخلاقية ..

ما اعتقد ياابو ريان انهم يتشابهون
السائق الخاص مرافق دائم
والاخرين عابرين ولن يتكرر ظهورهم كل يوم

من كانت له مثل هذه الظروف فعليه أن يأتي بأحد من أفراد أسرة زوجته للبقاء معهم سواء طالب أو أياً كان أو أن يأخذ إجازة لزوجته ولترافقه بأولادها أو تذهب لأهلها لفترة معيّنة حتى يعود ..

زوجها مضطر للسفر المتكرر بحكم طبيعة عمله
واخوانها ماهم صغار وغير ممكن ان يتركوا بيوتهم ويبقوا معها
اما السفر معه فلو كان في مكان محدد كان عادي لكنه رحال من ديره لديره

المهم الحلول أكثر وأفضل من بقائها تحت رحمة سائق أو سائقين أومسعف أوبنشري أو رجل مرور أو أو ..
لك التقدير

صحيح لكن المساله هنا ماهي لطرح حلول لمشكلتها حل وقتي
اعتقد انها مشكله طويلة المدى ولازم لها حل


اشكرك ابو ريان
دمت في خير .

والله مافيها اي شئ بالعكس تحل جميع المشاكل

شي طيب

لكن هل تتوقعين الي حوليك يرضون انك تسوقين السياره على هواكي

بداية السؤال معقوله وهي انهم رح يرضون ومؤيدين وما اكذب عليكم لو قلت لكم ان عندي سياره ورخصة كمان بس مو من هنا طبعا

اما على هوايه فما ادري اش تقصد بها
وما فيه شي اسمه على هوايه
فيه احتياج وضروره

اذا الحريم بسواقهم ما سلمو من المعاكسات
كيف حرمه تسوق لوحده

المجتمع يبغاله وقت الين يتعود لان كل واحد بتكون له وحده في عايلته تسوق ف بيربط خيوله ويعقل

المشكله مو في قياده المراه السياره المشكله في المجتمع الي حولك
هل يتقبلون هل الشئ

بيتعودون

حنا نمشي على العادات والتقاليد وما نمشي على المنهج الصحيح
اذا جاء هل الشئ طاري عليهم مثل ما تقولين الجواب واضح

والله صح
اهم شي كلام الناس واي خطيئه اجتماعيه اول ما يقولون عنها (انتبهوا لايدري احد )

لا

كيف ما تسمح لنا عاداتنا وتقاليدنا
وبيقول ترضى لاختك تسوق سياره

ونفس الشئ اقول لك هل ترضى
الى اهلك انه يسوق فيهم رجل
مو محرم عليهم مثل هندي او
جنسيه اخرى
يعني تحرم قياده المراه وهي في الاصل مهي حرام
وتحلل ان يقود فيهم شخص غريب عليهم وهو في الاصل حرام

من جد والله

المشكله .... ولا ماني قايل خلوها الى هيئه الافتاء
يمكن يحلل زي ما يحلل غيره

مو مشكله ننتظر الحل

ومشكوره على هل الموضوع

هلابك وشاكره لك مرورك

بس اللي ابغى افهمه واعرفه واتأكد منه ليش المساله هذي بالذات الي هي سياقة المرأه مهتمين فيها كثير وبقوه وخصوصا البنات الاحظ من بعض ردود العضوات انهم مؤيدين بقوه طيب ليش هل هو هوايه او الوحده ودها تسوق وتجرب السواقه او انها تبغى تقول انا زي زي الرجال يعني مفهوم المواساه او مظطره ولنفترض انها مظطره المظطرات ما يجون 10% يعني وش السر انكم تأيدون بالالحاح هذا ماهو طول عمركم ما طرى على بالكم السواقه الا لما قالوا الرويبضه ليش ما يسوقون الحريم كأنكم كنتوا غافلين عن موضوع السواقه وجاء احد وقال لكم يالله طالبوا بالسواقه وش نقص منك يا ادميه قبل تعرفين السواقه
والا وش بيزيد فيك اذا سقتي يا اخواتي لو هي هوايه ورغبه وحب استطلاع اي واحد ممكن يطلع في الخلا الخالي وفي ارض ربي الي ما فيه اوسع منها ويقول لحرمته او اخته او بنته او امه تعالي سوقي وطيحي اللي في راسك وانتهيناليش يعني مصرين نمشي في الشارع ونوقف عند االاشاره وننزل البقاله ونمر البوفيه ونطلب واحد كبده وواحد ببسي
سؤال اتمنى اتمنى من الاخوات المؤيدات يجاوبوني عليه ليش الاصرار واتمنى ذات الشان بالذات تجاوبني ليش وش الهدف وش المقصد والمطلوب ؟