منداة صالح آل سلمان

[QUOTE=صالح آل سلمان;593325]قد تستغربون حين اكرر واقول يا زين ايام زمان يازينها رغم قساوتها
هالكلمة كرروها شيباننا الله يرحم اللى مات منهم ويطول بعمر الباقين
كنت من كثرة ما رددوها أتمنى إني عشت معهم و لحقت عليهم
و على تقارب منازلهم وقلوبهم وعلى بيوت الشعر ورعي الغنم وقومة الصبح
وعلى اعمال الفلاحة و الكد والتعب والشقاء
ومع ذلك تجد صفاء القلوب و اجتماع الشمل والتكاتف و الصراحة والكثير من الامور الجميله
والان مع اني ما اعد نفسي من الشيبان
لكنني صرت اردد مثلهم يا زين ايام زمان رغم قساوتها
بس أني اتسأل هل شوقنا للماضي هل هو شي طبيعي ؟
ولا الماضي فعلا كان مميز لنا ولكل شخص يردد كلمة يا زين زمان؟

ابو عبد الله لاغرابة في ما تقوله لانه فعلا الزمن القديم افضل من الحالي مضمونا وليس شكلا الزمن الحالي ربما يكون افضل شكلا (عماير ، فلل ، سيارات مختلفة الاحجام والاشكال والموديلات ،مال ، تحسن في المعيشه عن ذي قبل ،تليفونات ، جوالات ، وسائل اتصال مرئي ومسموع ومقرؤ00000اخ) لكن ليس لها طعم لانها فعلا لم تشبع رغبات داخليه بل كل واحد يريد الزياده لم يكن يريد الستر فقط بل يريد المباهاة امور ليست لله 0 ايام زمان كان الاكل له طعم لندرته وكان التكاتف مع بعض لحاجة بعضنا لبعض ما ياتي الاكل الا في وقته ولا النوم الا في وقته ولا حتى الكلام الا في وقته الآن من كثر ما نرغي مع بعضنا البعض ملينا اصبح كل شيء موجود باكثر من الحاجه فاصبح الملل من نصيبه 0اصبح كل واحد يرى انه مستغني حتى عن اقرب الاقربين له تسأله ليش يا فلان يقول فلوسي في جيبي ولانا بحاجة احد وكأن المال هو الذي يجمعنا وكأن المال هو كل شيء 0الآن من عنده مال يقال عنه الشيخ فلان وهو من جنبها ( شرعا واصلا ) اشياء كثيره لو اعدد لك الى بكره ما اوفي الموضوع حقه 0ايام زمان فعلا مميزه بكل شيء 0
واتسأل هل سياتي يوماً يقولون اولادنا يا زين ايام زمان ويقصدون ايامنا الحاليه؟
ربما ليش لا ؟
وماهو المستقبل الذي سيعيشونه ويتمنون الرجوع لهذا الزمان الذي نهرب منه الان
ونقول يا زين ايام زمان رغم قساوتها

مدري قعدت لحالي وجتني هالتسأؤلات
ولا ادري هو من غيضي من القادري يوم دس الرفده
ولا هو من حقي اتسأل
واشوف اي اجابة من المنتدين معي في المنداة
وعفاكم
ولا يقوم واحد الا انت يا ابو فهد تعال جنبي اخاف تلحقك الشمس قرب الظهر
ابشر فلا عدت اتحملها خثت رأسي وانا اسوق بالكجظامه اليوم كان الشرب لي ولو خليته اخذه القادري ورضيت اصبه في الساقيه ولا ياخذه الله ياخذ عدوه 0