تخريب حفلة الثلاثاء ؟؟ بفعل فاعل!!

في الحفلة التي أقيمت يوم الثلاثاء في قصر السلام في بني عمرو
الموافق28/7/1430

حضر شعار أجانب ومتميزين وهم الشاعران على الخراشي والسالمي
وحضر ايضا شعار بني عمرو السفراء ضيف الله ومرضي
وحضر الشاعر القادم بقوة الصاروخ السفير في اغلب حفلات بيشة سلمان بن مانع
والشاعر الفكاهي الجميل والمبدع صالح بن على بن غيثان

وكان لازما حضور الشاعر يوسف بن محسن بحكم ان الحفلة لقبيلته
ولكن الغريب في هذا الحفل انه اتى جميل في العصر

وعند المساء قام الكل بأخذ دوره وفي وصول الدور لدى الشاعر صالح بن غيثان
قال والمفترض ان تصدر هذه المقوله من يوسف انه يجب ان تكون الحفلة بين 4شعار
ووضع الشهارية سوى كالعادة وفي المقابل ضيف الله ومرضي
وقال انا حكم وسلمان بعد اذنه يستريح ويوسف ايضا

ولكن يوسف رفض ذلك وبعد رسم القارعة بين الشعار قام يوسف بالقاء مسيرة
وكلما استمرت القارعة بين الشعار قام يوسف بالقاء مسيرة اخرى على غير القارعة
والمسيرات جميعها تتكلم عن وضع خارج الحفلة مما يؤكد انها نظمت قبل الحفلة باسبوع...
الشاعر ضيف الله حدث يوسف وقال له: شارك معنا بالقارعة وقال لا
ولكني سأشارك فرفض ضيف الله ان يكمل له ابياته

مما جعل موقف يوسف محرج للغاية
وهنا نتسأل مع الجمهور الذي شن صافرات الاستهجان ضد يوسف
هل باستطاعت يوسف مقارعة شعار الحفلة وهل مشاركات
خارجية مثل ضيف الله ومرضي وسلمان الذي قارع سفربن حمران وسعد بن عزيز
وكان يجب عليه ان يتخذ موقف الحياد وينجح حفلة قبيلته
ولكن ماذا نقول.........؟

ضيف الله امتعض كثيرا ومرضي والشعار الضيوف بسبب تقطيع الحفلة بمسيرات
معدة خلف الستار..

لوكان بن ثايب ضيف في الحفلة فهل سيجرؤ يوسف بالقرب من الميكرفون
لا لأن بن ثايب سيهاجمه بأبيات شعرية كعادة بن ثايب وسينسحب من الحفل

يوسف يمتلك ملكة صوت جميلة وهو شاعر مناسبات واعداد قصائد
ولكن محاورة ومجادلات شعرية فرحم الله امرء عرف قدر نفسه

اتمنى من الله ان تكون حفلات بني عمرو هي الافضل وان يذهب ملاقيف
التخريب بعيدا عن حفلاتنا
وخاصة من يطالبون باللعب من الساعة العاشرة.....................؟؟!!

نشكر هادي بن ضبعي على حسن الضيافة والاستقبال
ولاهي غريبة على ابوسعيد
والله يعطيه الصحة والعافية

يارجال جيبوا اورق وجيبوا بن حاسن وابن مجدع ويالبيه

بلا عرضه بلا خرابيط

وترقبوا الحفله الي بعد العيد ستكون مختلفه تماما


تقبل ودي

ابو ممدوح

الحفل كان متميز بشهادة من حضر , ولم يكن هناك اي تخريب
ولا ارى داعي لمثل هذا الكلام .

انا لست اقف موقف العنصريه للشاعر يوسف بل اقف موقف التشجيع لهذا الشاب القادم بقوه كغيره من الشعراء .
واثبت وجوده خلال سنتين فقط من تواجده في ساحات العرضه .

ابو ممدوح

بما انها كانت ضيافه متميزه من ابو سعيد واستمتعت بالمشاهده .
فمثل هذا الموضوع ارى انه تضارب ومناقضة للأحداث فقط لاغير .

ولك تقديري ..

انا ارى شيئا اخر؟؟

يعجبني وبكـــل صراحه الشاعر الذي يحاول ان يثبت وجوده حتى ولو على حساب حفلته000

وبما ان الصفه هذه موجوده لـــديه والتي يفتقدها شعار بني عمرو اعتقد ان المستقبل امامه
وتمنيت ان الشعار يحرجونه بالقصايد بحيث يوجهوا له ابيات علانيه فهذه هي التي تختبر الشاعر وهذه طريقه افضل من النهي والزجــــر ؟

الله ينفع بهم جميعاً

كلامك عين الصواب (ابو ممدوح) وأنا ممن حضر الحفلة وشاهدت الكثير من جمهور الحفل حتى من جماعة الشاعر اللي تتكلم عنه00 غادروا في بداية المحاورة بعد دخلات الأخ اللي مال أمها داعي 00
وهذا ياأخي طبع حفلات بني عمرو00
وكان من المفترض أن تكون حفلة الليل 00 امتاع للجمهور واسعاد واظهار قوة الشعار 00 المرغوبين واللي لهم صولات00 بدون تطفل00 وشكرا

خخخخ المشكلة اليوم اللي قبله صار مشكلة بين شاعرين معروفين المفروض كانت كافية ..,’

السلام عليكم ... المفروض من بن هادي الإقتصاار على اربعة شعاار وعدم دعوة الشعار سلمان مانع / وصالح بن غيثان وترك المحاورة لضيف الله ومرضي _ والسالمي والخراشي ...
واقووول ليوسف إذا كان هو ظيف فيحق له مسك الميكرفون ولكن مظيف وكان من الواجب عليه بعد مايرحب بالضيوف والقاء قصائده الترحيبية أن يفسح المجال للأربعة للمحاورة فيما بينهم .. ووضع سلمان حكما او صالح .. واتوقع لو تم هذا لنجحت الحفلة بكل معانيها ولكن للأسف....

88
لآ لآ لآ
ما أتفقنآ على الكلآم ذآ يا ابو منيف مع العلم اني من بني رافع إلآأنه يربطنآ إسم العمري فياليت نرتقي في الردود أتمنى المعذرة على الاطآلة ولكن الصدق ينقال .,’

اولا اشكر الجميع
صراحة لم اكون اتمنى الدخول في مثل هذه المواضيع التي تثير حساسيه بين القبايل
لكن اود ان ابين او اعلق على بعض النقاط
انا للمعلوميه من المضيفه وقريب لصاحب الحفل
الحفل كان ناجح بشهادة الحاضرين
المحاوره كانت من ابدع المحاورات التي تمتلك فعلا عناصر المحاوره الجميله
احترام الخصم والابيات الغامضه التي تشمل على بعض الالغاز
يوسف قد يكون اخطا ولكن لا ينسى حفلاته الاخرى التي قد ابدع فيها
بالرغم من حداثة سنه وجميعا يذكر العام الماضي في حفلة بن سبران
لم اكون اتمنى ذلك من الشاعر يوسف ولم اكون اتمنى ان تكبر المساله
لهذه الدرجه
واتمنى ان نتلفى العنصريه ونسقطه من قواميسنا
لان الرسول قد نهى عنها والكل يعلم مخاطره
وانا وربعي كافه نعتذر لكم ان بدا من احد افراد قبيلتنا اي خطا

وشكرا

وكان لازما حضور الشاعر يوسف بن محسن بحكم ان الحفلة لقبيلته
ولكن الغريب في هذا الحفل انه اتى جميل في العصر

[TABLE1="width:95%;"]

اشكر الأخوة الذين ردوا ولكن لم اتكلم عن شاعرية يوسف
ولوكان كما تقولون شاعر فكان عليه على الاقل ان يمشي على القارعة ان استطاع
ذلك اما ترتيب الابيات خلف الستار ليس بالجميل

وانا هنا اتكلم عن تخريبه للحفلة وليس عن شاعرية اما الشاعرية فسألوا مرضي وضيف الله من بعدهم وسترون من يقولون ....

مواضيع النقد على الشكل العام جيّدة وطيبة ولا هناك خلاف لأنها لابد من أن تظهر نتائج إيجابية ومنها على سبيل المثال :
* بيان الخطأ الذي وقع فيه الشخص ومن ثم الإستفادة مما حدث ..
* أن يكون النقد في غير محله على سبيل المثال ومن ثم تاتي وجهة النظر من قبل من وُجه إليه النقد فتتضح الصورة ويكون خير ..

كما ذكرت مثل هذه المواضيع طبيعية دام إن مردّها الفائدة وليس هناك إنسان معصوم من الخطأ أبداً ولكن ليبقى النقد على مستوى الشخص نفسه ولا تتدخل فيها مسألة القبيلة نهائياً فالمنتدى لخدمة بني عمرو وليس لخلاف ذلك ..
أخيراً يحق للشاعر القدير يوسف الرد والتوضيح أو من ينوب عنه بحيث يتم ايصال الرسالة إليه ومن ثم يكون الرد ، وأثق بأن الشاعر يوسف والقادم بقوة سيبين وجهة نظره حينها ويقول ما في خاطرة بكل ذوق مهما كان مخطئاً او مصيباً ..
تقديري للجميع ..

الحقيقه كلام الاخ ابو منيف في محله
وبعدين الشاعر يوسف مضيف
وفيه من هم اخبر منه في القصائد
مثل صالح بن غيثان بالتحديد
ولا هو بلازم يقصد يوسف
دامه مضيف

سلام عليكم
لي تعليق بسيط
أولا : الرجل ( المضّيف ) تكلف وجاء بشعراء من خارج المنطقة وكان واجب على الشعراء الجلوس والاستمتاع بالحفلة عدا الأربعة لكن للأسف كل واحد يقول أنا أنا . ..
بالنسبة للشاعر يوسف فقد اوقع نفسه في موقف حرج للغاية فأقول لك يا يوسف :
هل تجبر الناس بحبك؟
هل كل الموجودين رغبانين فيك وفي شعرك ؟؟
أرق بنفسك فوق لا تؤسس لنفسك قاعدة عريضة ن الكره والبغض .
باعتبار أنني بين الجماهير ذلك اليوم والله ما وجدت أحد أثنى عليك بل وجدت من قال
: ( طلعووووه )
من يريد أن يظهر فيجب ألا يكون على أكتاف الغير.