المرءه السعوديه في منصب القضاء والأ فتاء ؟

اجتهدت في البحث وبالله التوفيق ان اخطأت من نفسي ومن الشيطان وان اصبت توفيق من الله

الأمر الأول القضاء :-

قال الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم -: ((لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة)).

بل إن المرأة لا تقبل شهادتها في الحدود، فكيف تكون قاضية؟ ومن أدلة هذا القول قوله تعالى: ((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ))(النساء: من الآية34) .

فإذا كانت المرأة لا قوامة لها في بيت الأسرة الصغير، فكيف تكون لها قوامة على المجتمع كله بتوليتها القضاء!!!!.والله اعلم

الأمر الثاني الأفتاء :-

على حسب معلومات البسيطه كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تفتي الرجال والنساء!!

ولا اعلم عن جواز ذلك في عصرنا هذا اذا وجدت من تمتلك مقومات الفتوى ( من علم ) والله اعلم ..

ابو بندر

موضوع بالفعل يستحق الأجتهاد والبحث والنقاش

بارك الله فيك

الله اعلم
ولكن لا اظنها فكره صائبه
قاضيه
يعني تقضي في المعاملات وفي المحكمه
اما الدعويا ت فهن كثر جزاهم الله خير
والافتاء ... المفتيه اظن ان عليها مجالسه العلماء واخذ العلم منهم
عائشه رضي الله عنها كانت تفيد النساء وتفتيهن عن علم من الرسول صلى الله عليه وسلم
اتمنى تفيدونا في الموضوع اكثر لمن لديه علم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخياااااله

الله اعلم
ولكن لا اظنها فكره صائبه
قاضيه
يعني تقضي في المعاملات وفي المحكمه
اما الدعويا ت فهن كثر جزاهم الله خير
والافتاء ... المفتيه اظن ان عليها مجالسه العلماء واخذ العلم منهم
عائشه رضي الله عنها كانت تفيد النساء وتفتيهن عن علم من الرسول صلى الله عليه وسلم
اتمنى تفيدونا في الموضوع اكثر لمن لديه علم

الخيااااله
الله يعطيك العافيه على مشاركتك انا سؤالى هل هناك ما يمنع من المنظور الشرعي
المرءه من تقلد مناصب الا فتاء والقضاء وذا كانت عائشه رضيى الله عنها كانت
تفتي عن الرسول صلى الله عليه وسلم فمن أين تفتي النساء غير قالى الله وقالى رسوله
ولا أعتقد انها يلزمها مجالسه العلماء واذا أضظرت لمجالستهم فتكلمهم من وراء حجاب
واالله أعلم
يعطيك العافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بني عمرو

اجتهدت في البحث وبالله التوفيق ان اخطأت من نفسي ومن الشيطان وان اصبت توفيق من الله

الأمر الأول القضاء :-

قال الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم -: ((لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة)).

بل إن المرأة لا تقبل شهادتها في الحدود، فكيف تكون قاضية؟ ومن أدلة هذا القول قوله تعالى: ((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ))(النساء: من الآية34) .

فإذا كانت المرأة لا قوامة لها في بيت الأسرة الصغير، فكيف تكون لها قوامة على المجتمع كله بتوليتها القضاء!!!!.والله اعلم

الأمر الثاني الأفتاء :-

على حسب معلومات البسيطه كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تفتي الرجال والنساء!!

ولا اعلم عن جواز ذلك في عصرنا هذا اذا وجدت من تمتلك مقومات الفتوى ( من علم ) والله اعلم ..

ابو بندر

موضوع بالفعل يستحق الأجتهاد والبحث والنقاش

بارك الله فيك

فارس بني عمرو
الله يعطيك العافيه أعتقد انه ما فيه ما يمنع من المنظور الشرعي ولب حديثنا هوى
منا حيه المنظور الشرعي هل هناك ما يحرم ذالك شرعا بعيدا عن القوامه والظعف للمرءه
قالى الله تعالى كنتم خير ا مه أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر هل هذه الايه خاصه
بالرجال العلم عند الله شكرا على مشاركتك واجتهادك الطيب لك التقدير
ابو بندر