--- يا جبال الظهاره سلمي لي على منعا ---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساهر الليل

الأستاذ محمد العمري ..

اشكر حضورك وتعليقك ....

والحقيقه ان مجرد احياء هذا الاسم .. يعتبر امتدادا لربط الماضي بالحاضر .. ولاحياء مكانة ذلك السوق الذي ارتبط اسمه بالتاريخ ’’

اما قولك انني اخطأت في التشبيه ....

فأنا مصمم على ان هذا التشبيه صحيح ..

ع فكره يا بو حميد ..

ايش فيه المنتدى ميت كذا .... وين الشباب ؟؟


ما كأنه منتدى بني عمرو اللي اعرفه ’’


شكرا لكــ ع المشاركه والتعليق ’’



تحياتي

مرحباً بالأستاذ ساهر الليل ..!!

لك الحق .. في أن تتمسك برأيك " حول التشبيه " وهي على كل حال وجهة نظرك .. ولا يحق لأيٍ كان أن يسلبك رأيك أو وجهة نظرك .. ولكن يحق لنا أن نناقش نقطة الإختلاف .. وأنا ردي كان بمثابة وجهة نظر معاكسة لرأيك .. ومن مبدأ الحوار الصحي إما تقنعني أو أقنعك أو يقنعنا غيرنا .. و لا يصح أن يخرج أحدنا وهو متمسك برأيه ..!!!

فأنت تقول .. لا يمكن لـ بني عمرو أن تُذكر بدون جبل حرفه " فأيهما أشهر برأيك الجبل أم بني عمرو ؟ " ..
فهل يصح مثلاً أن نقول لا يمكن أن تُذكر آسيا بدون قطـر " كونها أكثر دولة ملمعة إعلامياً " ..!!!

أما المنتدى .. فأنا أراه كما تراه في الفترة الحالية .. ولو أن عدد المواضيع والمشاركات في اليوم كثيرة جداً .. ومن المعروف أنه كلما كبرت المساحة واتسع المجال وتعددت الأقسام .. تقل الكثافة العددية وخاصة من الناحية المرئية .. فـ المنتدى يجمع أكثر من 40 قسم بـ مختلف الإختصاصات والمجالات .. وكل قسم يستقبل مشاركات ومقالات ومواضيع من كثير من الأعضـاء .. فـ لو افترضنا أن منتديات بني عمرو فيها 7 منتديات رئيسية بدون تفرع .. لاختلف الرأي .. ولقلنا " إيش فيه المنتدى مولع نار " .. ..!!!

أخي ساهر الليل شكرا على الطرح الجميل ولاسيما في أثر الشعر في حياة العرب ولاغرابة فالشعر ديوان العرب
أما سوق عكاظ فعساه أن يكون منطلقا لثقافة أصيلة لحمتها الدين وسداها لغة القرآن الكريم ولايكون بالوضع الذي بديء به ميدانا للمحاورة والشعر العامي الذي أصبح يزاحمنا في كل مكان مما يجعل ثقافة الجيل الحاضر ثقافة عامية
أما جبل منعى فيبدو أنك لم ترتقي فوقه فهو مزدحم بالقرى والسكان من إخواننا بني شهر وليس أصم كما وصفته وأود أن أنبه إلى أن كل ما يرد في قصائد اللعب من أسماء عادة لايراد بها مسماها الحقيقي وإنما يرمز بها إلى من يحب الشاعر ويهوى فقصائد اللعب في عمومها غزلية إلا ماندر
أما حرفة فتذكر إذا ذكرت طبيعة بلاد بني عمرووتضاريسها أما إذا ذكروا بني عمرو فهناك من الأمجاد والقيم والبطولات مايغني ذكره عن حرفة وغيرها ولأخي محمد العمري الحق في وجهة نظرة الجديرة بالقبول
ياجبال الظهارة سلمي لي على منعى = وإن منعى تسلم لي على وادي تنومة
وسلمت وسلم إبداعك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gosadalamry

أخي ساهر الليل شكرا على الطرح الجميل ولاسيما في أثر الشعر في حياة العرب ولاغرابة فالشعر ديوان العرب
أما سوق عكاظ فعساه أن يكون منطلقا لثقافة أصيلة لحمتها الدين وسداها لغة القرآن الكريم ولايكون بالوضع الذي بديء به ميدانا للمحاورة والشعر العامي الذي أصبح يزاحمنا في كل مكان مما يجعل ثقافة الجيل الحاضر ثقافة عامية
أما جبل منعى فيبدو أنك لم ترتقي فوقه فهو مزدحم بالقرى والسكان من إخواننا بني شهر وليس أصم كما وصفته وأود أن أنبه إلى أن كل ما يرد في قصائد اللعب من أسماء عادة لايراد بها مسماها الحقيقي وإنما يرمز بها إلى من يحب الشاعر ويهوى فقصائد اللعب في عمومها غزلية إلا ماندر
أما حرفة فتذكر إذا ذكرت طبيعة بلاد بني عمرووتضاريسها أما إذا ذكروا بني عمرو فهناك من الأمجاد والقيم والبطولات مايغني ذكره عن حرفة وغيرها ولأخي محمد العمري الحق في وجهة نظرة الجديرة بالقبول
ياجبال الظهارة سلمي لي على منعى = وإن منعى تسلم لي على وادي تنومة
وسلمت وسلم إبداعك

لا اظنه يوجد ..

افضل

ولا ارقى ..

ولا احلى ..

ولا اروع من هذا الرد ..

الذي اعتبره اضاءه رائعه للموضوع !!

gosadalamry ..

شكرا لك ع الحضور .. والتعليق المميز الذي اعجبني بصدق ’’

[size=8][font=Arial Black]يعطيك العافيه[/font[/size]]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العمري

مرحباً بالأستاذ ساهر الليل ..!!

لك الحق .. في أن تتمسك برأيك " حول التشبيه " وهي على كل حال وجهة نظرك .. ولا يحق لأيٍ كان أن يسلبك رأيك أو وجهة نظرك .. ولكن يحق لنا أن نناقش نقطة الإختلاف .. وأنا ردي كان بمثابة وجهة نظر معاكسة لرأيك .. ومن مبدأ الحوار الصحي إما تقنعني أو أقنعك أو يقنعنا غيرنا .. و لا يصح أن يخرج أحدنا وهو متمسك برأيه ..!!!

فأنت تقول .. لا يمكن لـ بني عمرو أن تُذكر بدون جبل حرفه " فأيهما أشهر برأيك الجبل أم بني عمرو ؟ " ..
فهل يصح مثلاً أن نقول لا يمكن أن تُذكر آسيا بدون قطـر " كونها أكثر دولة ملمعة إعلامياً " ..!!!

.. ..!!!

الاستاذ محمد العمري ..

بعد شكري وتقديري لك على حوارك الراقي .. الذي يدل على شخصية انسان مثقف يؤمن باختلاف وجهات النظر .. واسلوب الاقناع بالحجة .. اما (( ان تقنعني .. واما ان اقنعك )) .. وهذا اسلوب لا يتبعه الا الواثقون من انفسهم .. وهم قليل في عالم النت .. والمنتديات ’’

المهم ..

انا في احد الأيام سألني سائل ليس من اهل الجنوب .. قال لي .. اين تقع بني عمرو على الأرض .. في الطريق من الطائف الى ابها ..

قلت له .. بعد ان تتجاوز العلايا .. هذه ديار بلقرن .. وعندما تجد جبل ضخم اصم كأنه هبل صنم قريش ( مكبر) .. على يدك اليمين هذه بدايه قرى بني عمرو وتنتهي عند نهاية اول شارع مزدوج يقابلك ..

هذا هو الوصف الذي استطعت ان اوصفه لشخص غريب عن المنطقه .... فلو سألك انت شخص سيزور المنطقه ...ولا يعرفها .. فكيف ستصف له العنوان ..

ومن هذا المنطلق يا استاذي الفاضل ا ارتبط اسم بني عمرو بحرفه بطريقه مباشره .. او غير مباشره ..

علما ..... وضع تحت علما قوسين ..

انني لم اكن اقصد هذا في(( أصل)) الموضوع .. ولكن تساؤلاتك عن هذا هو سبب مناقشتي لك في هذه الفكره ’’

لك التحية ’’

ع فكره ..

اجابة ع سؤالك ... ايهما أشهر بني عمرو .. ام حرفه ...

اقول بني عمرو أشهر بلا شك .. ولكن لا تكاد تذكر بني عمرو الا وتذكر حرفه !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساهر الليل

الاستاذ محمد العمري ..

بعد شكري وتقديري لك على حوارك الراقي .. الذي يدل على شخصية انسان مثقف يؤمن باختلاف وجهات النظر .. واسلوب الاقناع بالحجة .. اما (( ان تقنعني .. واما ان اقنعك )) .. وهذا اسلوب لا يتبعه الا الواثقون من انفسهم .. وهم قليل في عالم النت .. والمنتديات ’’

المهم ..

انا في احد الأيام سألني سائل ليس من اهل الجنوب .. قال لي .. اين تقع بني عمرو على الأرض .. في الطريق من الطائف الى ابها ..

قلت له .. بعد ان تتجاوز العلايا .. هذه ديار بلقرن .. وعندما تجد جبل ضخم اصم كأنه هبل صنم قريش ( مكبر) .. على يدك اليمين هذه بدايه قرى بني عمرو وتنتهي عند نهاية اول شارع مزدوج يقابلك ..

هذا هو الوصف الذي استطعت ان اوصفه لشخص غريب عن المنطقه .... فلو سألك انت شخص سيزور المنطقه ...ولا يعرفها .. فكيف ستصف له العنوان ..

ومن هذا المنطلق يا استاذي الفاضل ا ارتبط اسم بني عمرو بحرفه بطريقه مباشره .. او غير مباشره ..

علما ..... وضع تحت علما قوسين ..

انني لم اكن اقصد هذا في(( أصل)) الموضوع .. ولكن تساؤلاتك عن هذا هو سبب مناقشتي لك في هذه الفكره ’’

لك التحية ’’

ع فكره ..

اجابة ع سؤالك ... ايهما أشهر بني عمرو .. ام حرفه ...

اقول بني عمرو أشهر بلا شك .. ولكن لا تكاد تذكر بني عمرو الا وتذكر حرفه !!

مرحباً بالأستاذ الكريم ساهر الليل ..!!

إن كنت تقصد " أنه لا يمكن أن تُذكر بني عمرو بدون حرفه - جغرافياً - وليس تاريخياً وثقافياً " .. فأنا اتفق معك في هـذا .. خاصة إذا كانت بني عمرو لا تملك إلا مركز متواضع وعلى قد الحال لا يكاد يعرفه إلى المجاورين لهذا المركز .. وأقول لك .. أنا أعرف الكثير من أبناء القبائل كـ بني عمرو وبني شهر وحتى عتيبة ومطير .. لا يعـرفـون أين مواقع قبائلهم جغرافياً .. فما بالك بمن لا ينتسبون لها ... فـ هذه تعتبر حالات لا نقيم من خلالها مدى معرفة الناس من عدمها بمواقع القبائل جغرافياً أو حتى في بعض الأحيان تاريخياً .. وتعتمد هذه الأمور على معلومات وثقافات الشخص نفسه وعلى المجتمع المحيط الذي يؤثر في معلوماته بشكل مباشر ...!!!

وإذا كنت تصدقني ..فـ أنا والعياذ بالله من الأنا .. أجهل أين تقع قبائل مطير مثلاً أو أين تقع تيماء > رغم مروري من عندها في إحدى السفرات < .. وتخيّل أن بعض المدن والمحافظات في السعودية لا أعرف أماكنها بشكل محدد .. !!!!بالطبع أعلم إتجاهاتها إما شمالاً أو جنوباً أو حول المنطقة الفلانية ...إلخ ..!! .. وأقولك زين إن بعض الناس يعرفون أن الرياض عاصمة المملكة ..!!

ملاحظة : تناديني بالأستـاذ فأرجو أن أكون قد وصلت إلى مرحلة الأستذة ..ولو أني أحضر رسالة الماجستير في تخصص تقويم الفكين والأسنان ...وأرجو أن أكون أستاذاً لمن سبقني ولمن لحق بي فيما يُرضى الله ورسوله الكريم..ولك التحية والتقدير ..!!