نظره واي نظره

حينما جاء المهاجرون للمدينة فتح الأنصار لهم بيوتهم بل كان يقول الأنصاري للمهاجر اختر إحدى زوجاتي فأطلقها لتتزوجها ..

اخ ملهم
اسمح لي لا مقارنه وركز معي قليلا
المهاجرون تركوا بيوتهم وزوجاتهم وحياتهم بكل مافيها من مال وعيال وراءهم وذهبوا لتاسيس الاسلام في دار الهجره
لم يكونوا مع زوجاتهم فيضيفون زوجه اخرى للاستمتاع والرفاهيه
ذهبوا وهم قد باعوا الدنيا بالاخره
اذن اختلف الهدف

وشتان بين ان توهب امرأه كمكافأه وان تزوج لرجل ليس له رفيق ولا انيس ولا عائله
الشيء الاهم
انه من كانت له زوجتان طلق واحده واعطاها لاخيه المهاجر
ودقق هنا
زوجه وطلقها يعني عده وثلاثة اشهر من الانتظار اما في هذه القضيه فهي سترسل له مع الابل في حال عفا اسقط حقه
شيء آخر لم اقرأ ابدا في كل ما قرأته من كتب السيره ان ايا من الانصار وهب ابنته او اخته لمهاجر
هل معنى هذا انه لم تكن لهم اخوات او بنات ؟
او ان في الامر حكمة لاندركها ولم تخطر ببالنا

ولنتذكر أن هذا حدث في عهد سيد البشر أجمعين
فهل نستطيع أن نقول أن نساء الأنصار كانوا من سقط المتاع؟

وهذا ما يؤكد ان ايا منهم لم يهب اخته او ابنته ولو كان ذلك ممكنا لحدث ولما نهاهم عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام

الى هنا نرى ان المقارنه غير ممكنه ابد ا لاختلاف الظروف اختلاف نوع المرأه المعطاه ونوع وحال الشخص الذي اعطيت له المرأه
ولابد ان عمرها ووضعها كزوجه يعطيها حق الاختيار ورفض او قبول الزوج الاخر

اما البنت هنا فهي وضعت مع رعية الابل جنبا الى جنب

شكرا ملهم ويعطيك العافيه