كيف كان رمضان عام1375هجري

	كيف كان رمضان في بني عمرو عام1375هجري نريد من الاخوان ان يتحدثو عن رمضان ايام زمان وذلك في النقاط التاليه : 1_كيف كانو يعرفون دخول رمضان؟ 2_ما هو طعامهم في رمضان؟ 3_كيف كان عملهم في رمضان من حيث الوقت ؟ 4_كيف كانو يوزعو الزكاه والصدقات؟. 5_كيف كانت جلستهم مع بعض وماذا وماذ كان حديثهم؟ اتمنى من الاخوان ان يجمعو معلومات حول هذه النقاط

يالله مسوووين كلكم شباااب يالي هون بالمنتدى

الله يعطيككم العافيه جاوبوا على حسن والله متلهف ودي اشوف واعرف كيف كان رمضانكم
ايااام زمااان..

ودمتو..@

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن نصرالله

جميل جدا اخي حسن هذه الفكره ...بس احرجتنا شوي ..عام 1375هـ يعني لازم نعترف بحقيقة السن..!
عموما ذكرتني هنا ببيت رائع من روائع خالد الفيصل عندما قال :
سافرت خمسين عام من الزماااان...............هي حقيقة عمر ولا هي سرااااب
عودا على ليالي وايام رمضان فاقول جواب على ما تساءلت عنه وجميلة جدا تلك الاسئله فاقول:
1-كنا اقصد(كانوا) يعرفون دخول رمضان آنذاك عبر الإستمااع للرادو لمن يملك رادو بالقرى وبعد المغرب يخرج الشباب الى خارج المنزل لسمااع صوت الرمي(البنادق)بالقرى المجاوره (الي عندهم رادو )وذلك مؤشر على دخول الشهر الكريم !
2-طعامنا(اقصد)طعامهم كان:التمر والقهوه ثم خبزة المله مع السمن او الشربه او اللبن(الحقينه)فقط
3-عملهم في رمضان:منذ الصباح الجميع يشتغل بالبلاد والسوق على الأبار ورعي الغنم وجميع امور الحياه.
اما الشباب من اعمار ست سنوات الى 15سنه فبعد الإنصراف من المدرسه (تلك الأيام اغلبها اجازة الصيفيه برمضان)ولكن بعد الظهر مباشر يحمل كل شاب (الزنبيل)ويذهب مع رفيق له الى الوادي لجلب(الكراتيع)والكراتيع هي عباره عن جذور شجر(العثرب)والأركوض واليبر والشث وغيرها من الأشجار اليابسه ثم يعود الشباب محملين على رؤسهم بتلك (الكراتيع)واعطائها الأم قبل صلاة العصر تقريبا لكي (تشب النار)على المله لعمل الخبزه ههههه!!
قبل صلاة المغرب يجتمع افراد القرية بالمسجد وكل بيت يحضر معه بالمسجد (خبزة مله)خاصة بعض الأشخاص الذين لديهم (وقف)فيقومن بعمل خبزة مله غير (مخموره)ويحضرونها بالمسجد ويصل عددها احيانا الى عشر(خبز) من عشرة بيوت ثم يقوم احد الجماعه بالجلوس بجنب الخبز وقبيل الأذان يقوم بتقطيع الخبز بالسكين على شكل مربعات صغيرة جدا (بحجم القطايف) ويقوم بتوزيعها على افراد الجماعه والأولاد الحاضرين بالمسجد الى ان يحين الأذان ثم يفطر عليها الحاضرون بالمسجد ونحن معشر الشباب (نحط)رجلينا ب(جسمنا)ونروح البيت بما حصلنا عليه..!
اما بعد العشاء فالكبار يصلون التراويح والشباب نجتمع كل يوم عند واحد ونسهر على لعب(الكيرم)المصنع بأيدينا ومكوناته اي الكيرم(لوح بلاكاش عادي نحصل عليه من اي مكان ثم نقوم بثقب ابوابه الأربعه ..ولكن الغريب في الحبوب المستخدمه والمضرب اتدرون من اين كنا نحصل عليها...... كنا نحصل على الحبوب من ارجل ماسات وكراسي الدراسه نعم نقوم بفكها من ارجل الماسه والكرسي ونقوم بقصها واستخدامها حبوب بعد تلوينها لنفرقها عن بعضها بما فيها الخمسين ههههه
اما المضرب فنستخدم :غطاء الكشااااااااااف هههه نعم غطاء الكشاف او ما يعرف ب(قزازة الكشااااف)
وبقي ان تعلموا كيف نحصل على البودره ...لتسهيل اللعب ..نعم نقوم باستعمال (الأسمنت)او النشاء ههههه
وللمعلوميه نسهر على فانوس او اتريك قاز ان وجد..!
ثم نعود للمنزل تقريبا الساعه 12مساء للنوم ومن يصحى من الصغار عند السحور وعمره اقل من عشر سنوات يسمى(بس السحور)ههههه
4-اما الصدقات والزكاه فكانت تصرف للنايب والمطوع بالقريه.
5-اما جلسات الشياب والجماعه فالذي ليس لديه عمل في رمضان فكانوا يجتمعون على احد الأسطح او بالوادي بمكان يعرف ب(المنداه)وهي عبارة عن مواقع وأماكن اعتاد افراد القريه ان يجتمعون فيها.
اما آخر يوم في رمضان اذا تبين ان غدا هو يوم العيد ويعرف ذلك بنفس الطريقة التي اشرت اليها عند دخول رمضان(عبر الراديو)اقول ليلة العيد يجتمع الشباب كلهم بالقريه ويقومن بالمرور على كل البيوت وهم يرددون موروث شعبي مفرداته تقول(حب الجلي والجرصان في بيتكم يا نسوان) هههههه ونردد تلك الكلمات (بالمساريب)اي الطرقات والأزقه بين البيوت وندخل البيت ويستقبلنا النساء هناك ويعطوننا التمر والخبز وهكذا الى اذان المغرب...

آآآآآآآآآآآآآآه يا رمضان اول
تلك بعض من لحظات رمضان وقد سطرتها تقديرا وعرفانا بفكرة موضوعك اخي حسن نصر الله وكل عام والجميع بخير
ولكم من:
مودتي واحترامي.......................................... ..........خفق بن رفق

تسلم يا حسن نصر الله على هذه الفكره .. و اتمنى من الاخوان التفاعل معها ممن عاصرو ذلك الوقت ..

خفق بن رفق تسلم انا ملك على كتبت و وضحت و الله يعطيك العافيه .. خليتنا نعيش ايامكم زمااان ..

اشكرك اخي حسن على موضوعك مرتين
المرة الاولى على الفكره الجميله
والثانية على استثارة قريحة المبدع دائماً الغالي خفق بن رفق الذي يبدع اينما كان0
خفق بصراحته وعفويته بحبه يجعل من كل حرف يكتبه ابداع0
***عودة الى الموضوع اخي حسن واقول بالفعل التاريخ بعيد وبعض الناس لما تساله عن عمره قال عشرين وهو فوق الاربعين لانه بالفعل اصعب سؤال يتلقاه الانسان0
ساحكي لك رمضان الذي عشناه ولمسناه ونستطيع ان نذكره
اقصى ما اتذكره عام 98 وانا بالفصل الدراسي الاول ولن ينسى ذلك اليوم فقد كان يوماً حزيناً بالنسبة لي
في يوم عرفنا فيه الطبشوره على السبوره واستاذي القدير مهدي العمري من السهوة لا زال على راس العمل في مجال التدريس واكن له كل تقديرلن اطيل لكي لا تكون قصة حياتي واخرج عن الموضوع
السالفه وما فيها ان السبوره طاحت علي في الفسحه والجسم نحيل صغير لا يقوى على تلك السبورة التي كانت من الخشب الاصلي الثقيل وقد تسببت في تجمع المدرسين والطلاب ولقيت الاهتمام من الاستاذ الفاضل مدير المدرسة علي بن جاري حفظه وذهابه بي الى الوحده الصحية في سيارته المميزه الهايلوكس والمزينه بجميع الكتل والصور0
اما رمضان تلك الايام فقد كان له حلاوة عجيبه لا تتصورونها ولا ندري لعل الاطفال في مثل سننا تلك الايام في عصرنا الحاضر يرون رمضان ايضا له طعم خاص0
ساقول بايجاز بعض المناضر والصور بدون شرح طويل

اتذكر الساعة السابعة صباحاً في منداة الساحة حقتنا
اتذكر العمالقة والمحترفين في لعبة القطرة
اتذكر جلوس الرجال على الجهة المطله على الوادي
اتذكر النساء على الطرف الاخر بعيداً بامتار عن الرجال يتحدثون عن ما فعلوه في فطور اليوم السابق وعن نيتهم للذهاب للاختلا من الجبل الفلاني او الاحتطاب اتذكر ذلك العملاق في القطره رحمه الله سعيد بن سعد وقد كان يجندل الرجال
اذتكر ذلك الشاب صالح بن طالع الذي اتقن تلك اللعبة واصبح يقارع العملاق بل هزمه في تعجب وذهول
اتذكر حين كانت تمر تلك اللحظات بسرعة البرق وانا اكره الشمس لانها هي من يفرق ذلك الجمع الرائع حيث تكون الساعة قد اقتربت من الحادية عشر ونيف
اتذكر سيارة والد غرمان بن عزيز
اتذكر بوري سيارة على بن جاري المميز حين يمر من تحت المنداه ويسلم على الجميع فقد كان ساكنا في القرية
اتذكر سيارة اولاد بن عزيز صالح وغرمان والاغاني التي كانت ترتفع بقوه ويسلم فيرد عليه السلام ويسأل من اين اتيت فيقول من عند بو سليته وان كان صاعداً اين ستذهب فيقول عند بو سليته0
اتذكر الرجال والنساء يحملون الجمال بالدمن اكرمكم الله لوضعه في البلاد ولا يثنيهم الصيام عن ذلك العمل الشاق
اتذكر اذن الظهر الذي يعلن ساعة الراحة لتلك الحركة العجيبه
اتذكر مسابقتنا نحن الاطفال على احد الاعمده في المسجد لنخرج انواع الفنون في التعلق به وقلب المد (شقلبه )
وبعد ذلك التسابق على الوكره الاولى للوضوء بالمسجد
صلاة وقراءة قرأن واجتماع رجال يتحادثون في ما قاموا به من اعمال في صباح هذا اليوم
هذا يقترح ان يتم اصلاح الجود للجضامه وهذا يخبر عن عزاء في قرية اخرى وهذا يعزم الجميع للعشاء ونحن ننتظر المغرب لانه افضل الاوقات فهو مثل ماذكر الاخ خفق وقت توزيع الوقف 0
تفرق الجمع على المحبه
قيلوله ملزمه نصايح من الاهل بعدم الخروج لوجود الافاعي وقت المهنيره شمس تقض الظهر وغيرها من النصائح المهمه0
الله اكبر
يرفع الاذان مفرح بن ظافر رحمه تجمع في المسجد قليل حيث ان البعض قد ذهب الى الوادي ليسقي او ليقطف بعض الفواكه التي كانت تزخر بها قريتنا0
اين نحن في العصريه
تجميع كراتيع وفركس وينى
سطو على تفاح بن غيثان وحماطة علي
كورة شراب وخيط رفيع للعب الطائرة
مضاربه مصالحه كلام من هنا وهناك
البس يحب خانجه ضحك لهو مرح 0
حال المنازل
دخاخين من القتر والاحواش خبزة مله تقترب من النضوج
الشباب وانوفهم المميزه تشتم ريح شواط الجميع يجزم بعشاء هناك
ولد رث الثياب ياتي من بعيد يخبر الجميع بضيوف عند عبدالله بن سلمان رحمه الله
الجميع يقترب من اولاده في تلك اللحظه رغبة في عزيمه
صياح كثير من الامهات للاولاد باقتراب الفطور
وجبة رئيسة خبزة المله
الله اكبر
يرفع الاذان
تمر وقهوة وتسابق على الوكار
صلاة توزيع تمور الوقف في القبعة
تسابق الاولاد الى المنازل بالغنيمه
وهناك من يتفنن ويقول انه استطاع اخذ قبعتين ولم يكتشفوه
حياة جميله مليئة بالمغامرة والسعاده 0
اكمال الفطور مع انني كنت اخبر امي بان امنيتي ان اتزوج بامرأة لاتعرف خبز خبزة المله ولكننا ناكلها
حانة ساعة القصص من الجده رحمها الله عن ابو مذيور وام الصبيان وبقعاء وعقلة الاصبع وابو زيد وغيرها من القصص التي اندثرت
صلاة عشاء وتراويح خفيفه
عشاء عند بن سلمان
عزيمة من الجماعة للضيوف واخذ موعد وتحديد النوبه في واحد من الاشخاص 0
تثاؤؤؤؤؤؤؤب عميق من الجميع نوم عميق
شباب يسمر على القصص ومراقبة انوار سيارات في قزعه البارك
رهان على ان نور تلك السيارة لفلان وفلان
شباب يكبرنا سناً يتواعدون لمشاهدة التلفزيون في احد المقاهي
اشياء كثيره تدور في مخيلتي ولكنني اشاهدها تمر امام عيني كشريط سريع يجعلني اعجز لوصفها وتسطيرها0
تقبلوا خالص الموده
ابو عبدالله

	شكرا على الرد ولكن نريد منكم ان يكون ذلك عن طريق الجد والجده وليس الشخص نفسه وشكرا

طيب حسون
الجد والجده الله يرحمهم

	اللهم امين ولكن هناك ابو صالح وام صالح الله يحفضهم لك يا ابوعبدالله

يا حسن نصر الله.. الله يعطيك العافية والموضوع رائع جداً ..

بس المدة بعيدة واجد وأنا أخوك ..

ولو قلت الجد والجدة قسم بالله ما تعرف جدتي عام 1427هـ فما بالك بعام 1375هـ

فمعرفتهم بعام( الجوع والجدري وعام حجتي الأولى وهكذا )

يعني مسميات فقط أما رقمياً فوسع صدرك

صالح آل سلمان

وصفت الحاصل تماماً .. وكشفت بعض خراباتك أيام الصغر ههههههههههههههه

أعجبني شرحك الوافي والدقيق ..

مع التحية

في البدايه أحب أشكرك اخي حسن على فكرة الموضوع
مع إن التاريخ اللي تطالب فيه ..!!!

يمكن حتى الشيبان نفسهم
ما عاد بنلاقي منهم أحد ولكن يمكن نقلاً عن فلان من طرف فلان بقصة فلان وهكذا ...الخ ..

وأما الوضع أكيد كان ممتع في تصوري
وبعيد عن الإسراف اللي يحصل حالياً في بعض المنازل من تجهيزات سفر أشكال والوان
وفي الأخير يرمى ...!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


بالنسبه لمشاركة الإخوان خفق بن رفق
وصالح وابو ريان فكانت قمة في الإبداع صراحه ...

ولفت إنتباهي هذه المقوله والتي مرت في زماننا مع الأجيال في هذا العهد
أمتداد وإكمال المشوار للأجداد والأباء السابقين ...

ثم نعود للمنزل تقريبا الساعه 12مساء للنوم ومن يصحى من الصغار عند السحور وعمره اقل من عشر سنوات يسمى(بس السحور)ههههه

هكذا كانت الكلمات ..!!!!

ويعتبر بس السحور الولد الصغير <<< الله يا زمان

تحياتي للجميع ...

والله ذكرتنا بايام زمان الغالى صالح

الله يعطيك العافيه

	اريد تفسير هذه الجمله من عشر سنوات( يسمى(بس السحور) كيف ذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن نصرالله

وابو صالح الله يرحمه
وام صالح الله يطول بعمرها
نحاول اذا سافرنالها نجيب من عندها علم
ولو ان الظاهر ما عاد فيه علم اكثر من اللى حطيت
تقبل خالص الموده
ابو عبدالله

موضوع جميل وشيق واشكر كل من اتحفنا برده
الموضوع والعنوان كبيران ولكن لعضو لم يعرف كيف يدير هذا الموضوع ليجعله من المواضيع المميزه
واعذره لانه قد يكون حديث عهد بالنت
اتمنى ان تتعلم فن ادارة مواضيعك فقد اطلعت على الكثير من عناوينك وهي رنانة وممتازه ولكنك اجهضتها بادارتك لها
واحمد الله ان هناك من اعطى لموضوعك شي من التميز كالاخ خفق والاخ صالح

	ان ادارة الموضوع يعتمد على الردود من الاخون انا معك في انظر الي عدد مشاهدي الموضوع والمشاركات الرد يكون حول الموضوع ولكن نجد من يخرج عن الموضوع الي شي اخر في غير هذا الموضوع وليس هذا الموضوع