غــلطــان يـــا معــانـــد بـــحــر

بسم الله نبداء من الاخير

اخي غلاي اشكر مرورك

وكنت اتمنى ان يكون الموضوع رياضي ولكن شاءت ارادة الله
ـــــــــــــــــــــــــــــ

اخي سيد الكواسر

كتبت وابدعت واطلت

اشكر مرورك وتعليقك

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

اخي الرسمي

كلامك في محله

ـــــــــــــــــــــــــــــ

اخواني علي معتوق و عذب السجايا

كرروا قراءة الموضوع وستجدون اني لم اكتب كلمة ( مشرفين ) بحد ذاتها

وانما كتبت مشرفاً

يجب ان نفسر

بمعنى انه قد يكون هناك مشرفاً ذمته وسيعة.

و ( قد ) فيها من الاحتمال ان يكون او لا يكون


ليس لأحد ان يعلم ما يخفي البشر في صدورهم فقد يكون هناك ما توقعت


اشكر مرروكم

واتقبل ما قلتم بصدر رحب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


رفيـــــــــــــع الشــــان

والـــــلــــــــه المستعان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيع الشان

بسم الله نبداء من الاخير

اخي غلاي اشكر مرورك

وكنت اتمنى ان يكون الموضوع رياضي ولكن شاءت ارادة الله
ـــــــــــــــــــــــــــــ

اخي سيد الكواسر

كتبت وابدعت واطلت

اشكر مرورك وتعليقك

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

اخي الرسمي

كلامك في محله

ـــــــــــــــــــــــــــــ

اخواني علي معتوق و عذب السجايا

كرروا قراءة الموضوع وستجدون اني لم اكتب كلمة ( مشرفين ) بحد ذاتها

وانما كتبت مشرفاً

يجب ان نفسر

بمعنى انه قد يكون هناك مشرفاً ذمته وسيعة.

و ( قد ) فيها من الاحتمال ان يكون او لا يكون


ليس لأحد ان يعلم ما يخفي البشر في صدورهم فقد يكون هناك ما توقعت


اشكر مرروكم

واتقبل ما قلتم بصدر رحب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


رفيـــــــــــــع الشــــان

والـــــلــــــــه المستعان

حياك الله يارفيع الشان وانا ارى

انا نحطك سيكيورتي المواضيع

الساخنة بالمنتدى ونعطيك رشاش

بس فاضي مانبغى مشاكل ههههه

<<<<< يمزح هيا خلها مزح

حياك يا رفيع الشأن من جديد

وانما كتبت مشرفاً
يجب ان نفسر
بمعنى انه قد يكون هناك مشرفاً ذمته وسيعة.
و ( قد ) فيها من الاحتمال ان يكون او لا يكون
ليس لأحد ان يعلم ما يخفي البشر في صدورهم فقد يكون هناك ما توقعت

لا أحد يعلم مافي الصدور ولكنك أنت تحدد مشرف بعينه وتضع احتمالين وقدمت سوء الظن على حسنه !!!!

ولا نرض بأي تشكيك في ذمة أي مشرف كما نرفض أي تشكيك في ذمة أي عضو !!!!

والمواضيع لت تحذف إلا إذا فيها تعدي وتطاول على أحد وأنت ترفض حذف موضوع فيه تجريح في الأخرين وهذا ما ذكرته أنت في بداية موضوعك :

مشكلة يجب أن نجد لها حلً
وهي أن بعض أعضاء المنتدى الكتُاب يكتب موضوعاً يبدأ فيه بتجريح فئة من المجتمع بشكل عام دون تخصيص. مع ذلك الموضوع الذي كتبه عديم الفائدة

فالتجريح يكفي لحذف الموضوع ونقله للأرشيف وهنا يتضح أن المشرف ذمته سليمة وادارته مميزة للقسم الذي يشرف عليه !!!!

عموماً موضوعك هذا متناقض في بدايته وتختلف عن نهايته وتريد أن تتحدث عن أمر ( ما) أو شخص ( ما ) ولكن لم تستطيع توصيل فكرتك بوضوح بل هي مرتبكة وغير مرتبة !!!!

بسم الله الرحمن الرحيم


خلال السنوات الماضية والتي لاتعد بالنسبة لي بالقليلة

مررت بمثل هذه المواضيع

كثيرا جدا

قليلا منها خرجنا بحل

وللمصداقية وليس للنفاق ان هناك تجاوزات واضحة امام العيان

الشكاوي كثيرة

بمعنى ان هناك خلل

ولا يعني ذلك ان كل شكوى صحيحة

لكن

هناك شللية في المنتدى

والشواهد موجودة والشهود كذلك

في إحدى مواضيعي

تمت الردود

اقفل الموضوع

دخل عضو جديد باسم له مغزى

فتح الموضع مرة أخرى لرد والنقاش ولأهداف محاكة

رد العضو الجديد على النهج المخطط له

اقفل الموضوع من اجل تمكين العضو الجديد

طبعا الموضوع موجود في المنتدى ومعروف

الامر الاخر

ملاحظة

مع كل موضوع اطرحه اجد اعضاء جدد وبعدائية توحي بأنها مبيته

هناك تجاوزات

متأكد منها تمام التأكيد

نقطة اخرى

هناك جهلاء في المنتدى عندما ترد على مواضيعهم برد يمثل فكر ووجهة نظر معينة تنقلب الموازين لان الجاهل فهم الموضوع بشكل أخر يمثل نيته ومقدار إدراكة

لذا

انصح الجميع
وانصح نفسي
قبل الرد على موضوع

تعرف على من ترد

لكي لا يجرك الجاهل بجهله

أما المشرفين فأتمنى لهم الدراية في كيفية إنجاح المنتدى وليس في كيفية بيروقراطيته

تحية للجميع

وتحية للحوار الهادف

وتحية لمن فتح الموضوع الاخ رفيع

وتحية للعدول كما قال صدام حسين




غرمان بن مسعود
عضو جمعية المناداة

الأخ العزيز

غرمان

تحية طيبة

أتمنى أن ندرك بأن أعضاء منتدى بني عمرو

من مشرفين وإداريين جميعاً هم من بني البشر (بني آدم عليه الصلاة والسلام)

والنبي صلى الله عليه وسلّم يقول كل إبن آدم خطّاء وخير الخطّائين التوابون

وإخوانك ياأخي غرمان هنا مجتهدين فإن هم أصابوا فلهم أجران وإن أخطؤوا فلهم أجر

ولا بد أن نميز بين من يثير المواضيع بهدف التصحيح والدلالة على الحقيقة

وبين من يشارك لإثارة الفتنة وإشاعة البلبلة والفرقة حتى لو إختلفوا في الرأي أو وجهة النظر


الخلاف يا أخي (شــرّ) ووحدة الصف أمر تعبدي نتقرب به إلى الله تعالى

قال تعالى ( وأعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرّقوا )

وقال تعالى (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم)

وحثنا رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه بنبذ الفرقة والحرص علىالترابط

فليت الذي يدلي برأي أو نقد أن يهدف للتصحيح والإصلاح

وليس لأي نقطة أخرى أو أهداف لاترضي الله تعالى

لأن الله لايصلح عمل المفسدين

تقبلوا أطيب التحيات