ســؤال بـســــيط ..!!

بسم الله الرحمن الرحيم


قال الله تعالى: (( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ))

فيجب الرضى والتسليم

سواء علمنا الحكمة الإلهية أم لم نعلمها.


ويقول تعالى: (( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ))

ويقول تعالى: (( ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ))

فهل بعد هذا الجواب بنص القرآن من سؤال؟؟


والله خير مسؤول أن يهدينا للحق


مع التحية


الناقد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد

بسم الله الرحمن الرحيم


قال الله تعالى: (( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ))

فيجب الرضى والتسليم

سواء علمنا الحكمة الإلهية أم لم نعلمها.


ويقول تعالى: (( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ))

ويقول تعالى: (( ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ))

فهل بعد هذا الجواب بنص القرآن من سؤال؟؟


والله خير مسؤول أن يهدينا للحق


مع التحية


الناقد

التسليم واجب

ولكن عندما يخبرنا الشارع بالحكمة

في بعض الامور التي تصل إلى أذهاننا حكمتها

يحب أن نذكرها

السؤال أتمى أن أكون وفقك في إيصاله جيدا ...

ليس اعتراضا على تفاوت العقوبة .. طبعا

ولكن مالحكمة العظيمة من الرجم ... والرجم بالذات

لماذا لايكون القتل بطريقة أخرى ؟

ملاحظة / عقوية الزنى في كلا الحالتين هي مائة جلدة .. ولكن حكم الرجم في الثانية (المحصن) ليس على جريمة الزنا ... وانما على مسألة أخرى ..!!

والرجم ألغى عقوبة الجلد في الحالة الثانية لأن القتل أشمل .. !!

أتوقع أن الصورة اتضحت قليلا ..

وأشكر تعقيبك الكريم ...