إنها لا تلذ إلا من بعيد ...

قال تعالى :
﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً .
اذا فهو تبيان من الله تعالى ان الانسان هلوع جزوع منوع .
وعَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الصَّلاةِ :
" لَوْ أُعْطِيَ ابْنُ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ لابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا ، وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا لابْتَغَى إِلَيْهِ ثَالِثًا ، وَلا يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ " .
وهذا ايضا دليل اخر من سيد خلق عليه الصلاة والسلام .
ولكن من عرف حقيقة الدنيا جعلها خلف ظهره .
ومن علم ان كل شيء فاني حتى هو فاني انصرف للدار الباقية وترك الفانية .
اسأل الله ان يرزقنا جميعا القناعة بما رزقنا .

شكرا لك على الموضوع الرائع .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري

قال تعالى :
﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً .
اذا فهو تبيان من الله تعالى ان الانسان هلوع جزوع منوع .
وعَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الصَّلاةِ :
" لَوْ أُعْطِيَ ابْنُ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ لابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا ، وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا لابْتَغَى إِلَيْهِ ثَالِثًا ، وَلا يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ " .
وهذا ايضا دليل اخر من سيد خلق عليه الصلاة والسلام .
ولكن من عرف حقيقة الدنيا جعلها خلف ظهره .
ومن علم ان كل شيء فاني حتى هو فاني انصرف للدار الباقية وترك الفانية .
اسأل الله ان يرزقنا جميعا القناعة بما رزقنا .

شكرا لك على الموضوع الرائع .

" ومن أصدق من الله قيلا " ؟!!
ومن أصدق من حبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام حديثا ..؟؟!!
مرورك كاف وشاف تضمن الدليل القاطع على طبيعة بني آدم ..فشكرا لك وبارك الله فيك