الصلح ييتقدم على الشرع في بني عمرو

أبدأ بالصُلح والإصلاح والحقيقة إنه من أهم ما يمكن أن يُعمل به بين البشَر ..
ويبقى الأهم فيه العدالة وبذلك يحقق هدفه ..
أعرف وبكلام أهل منطقة ما أنه كان لديهم قاضٍ بمحكمتهم لم يحكم في أي قضية بالشرع
إلاّ ما ندر لأنه كان يعتمد الإصلاح في كل القضايا ولذلك فالإصلاح عمل عظيم أكيد ..
بخصوص الإرث وحقوق المرأة بين الإنكار والترضية وما إلى ذلك فهذا أمر خطير الله المستعان ..
إن كان هناك من يعمل على محاولة التزييف لهذا الحق لأجل الغدر وأخذ حق ليس له فعاد ربك بالمرصاد ..
وإن كان الأمر لأجل يكون حل وسط فربما يكون أمر صحيح وأعطيك مثال وهو :
قد يكون هناك أبناء وبنات كُثر وكما نعلم للذكر مثل حظ الأنثيين وبعضهن تريد حقها في ذلك من كل جزء
يشمله مُلك والدها وبالتالي قد لا تخرج بـ ( تلام من كل حُقنة ) ..
لذلك فالأفضل أن يُعمل إصلاح بتعويضها مالياً أو إعطاءها قطعة كاملة بدل التجزئة اللغير مفيدة ..
بالعموم مثل هذه الحالة لا تقتصر على منطقة دون أخرى وتجد بكل ديرة من يخاف الله وعكس ذلك ..
من قلب صادق يشهد الله لم أرى ولم أسمع بذلك في بني عمرو من قبل ولكن الأكيد يوجد حالات فعلاً..
وربما أقيس فقط على ما حولي حسب معرفتي ..
موضوع جميل ورائع وفي محله ولك تقديري ..