04-16-2013, 01:16 AM
|
#11 | ||
|
تربوية وقلم حـُر
|
اقتباس:
بإذن الله لن أتكلم عن العاطفة مع العلم أنه كلام عقلاني أكثر من عاطفي يقولون نكبة شعبنا العاطفة مع إني اشوف نكبته بعض العقليات السقيمة الصراحه كلامك ذكرني بكلام حمد الباهلي ويعلم الله إني لا أقارنك فيه ولكن جاء في بالي نقطة ركز عليها وقال كبت الشباب عطوا الشباب الحرية بالنسبة للتبرعات لا أنكرها ولكن ليس التبرع للشر وإنما التبرع للحاجة نفسها احترم وجهة نظرك بأنك تراها سذاجة في حالة زيادة العاطفة عن حدها المعقول وهذا لا خلاف فيه صحيح نحن شعب يفترض أن يكون أكثر تعقل وقد يتبين ذلك أن أغلب الآيات ختمت بقول أولي الألباب ، لعلهم يتفكرون ، لعلهم يعقلون ولكن العقل هذا أليس يقبل ماجاء به دين الرحمة وينبذ مانهى عنه وأنا لن استعرض المنهي عنه والجائز فاأنتم اعلم مني والقارئ كذلك ولكن سأتحدث من باب العقلانية الخطب الان تغيرت أصبحت تعالج أغلب قضايا المجتمع واصبحت تبتعد عن التحليل والتحريم المباشر لأنه أسلوب تقليدي بدأت تنفر منه الناس وهذا تنبه له بعض الخطباء وبدأ التجديد والتغيير في مثل هذا الأمر ولكن بالنسبة لنفور الشباب من أساليب الدعوة دعني أخبرك شيء نحن نحتاج إلى حصانة قوية ومايحدث لنا الحقيقة مؤلم إن أخبرتني بعض الأساليب في الدعوة سيئة لن أنكر ذلك ولكن بعض المقاطع مؤلمة جداً للشباب ووالله إني أحياناً اغضب أشد الغضب على بعض المقاطع التي تعرض أشعر بالقهر لماذا وصلنا لهذا الحال... خذ مثلا عندك تسجيلات البعض هاي كيكرز وهات مقطع غبي مع احترامي سامج ليس له أي معنى ولا مغزى طيب البعض قد يكون رب أسرة أو شاب عاقل طيب أمثال هؤلاء أين إعمال العقل في تدبير حياتهم لا أنكر هذه حرية شخصية وعادي الإنسان يتصرف على طبيعته ولكن الأهداف عند البعض ضائعة أنا لا أريد أن أرى فيهم عدم وضوح الهدف بالرغم من أنه يوجد لديهم من الطاقات والمواهب بالله به عليم ولكن لا أعلم لماذا وصلوا إلى مرحلة اللامبالاة حاول عقلي أن يستوعب فكرة الفص فص والحمضيات والتفحيط لكن لم استوعب فأراه انتشر في مدارسنا بين البنات وليس الأولاد الكودرد بايسون باور هاوس كل يوم صباح أجده في يد الطالبات أسألها لما ياابنتي تقول عادي ..أو تقول أروق أو تقول أحب أشربه على الصباح حتى تغذيتهم أصبحت شبه معدومه معليش أيها الكريم نحن لم نحرم لا العرضه ولا حتى بعض الرقصات يوجد حرية كبيرة عندك مثلا شواطئ جدة ترى العجب العجاب عمري ماشفت أحد يقول لا هذا كذا وهذا كذا يوجد حرية كبيرة ولكن أنا بودي لو يحترم مكان يزوره العائلات حيث أن المكان يوجد به أطفال يتلقفون كل شيء دون تفكير أو تخطيط أو وعي أستاذي الكريم أكثر الناس قرباً من فئة الشباب والشابات هم المعلمين والمعلمات أجلس يوماً معهم بالتأكيد سيشيب رأسك أصبحت هذه الفئة عنيدة غير مبالية بما حولها بالرغم من أن داخله يضج بالخير ولكن لاأفهم سر بعض الكلمات (( عادي * فري * حرية شخصية * قناعاتي * رأيي * أنا حرة.....الخ ))في هذه الحالة أنا أدرك أهمية لغة الحوار ولكن طالما أنا لا أغير قناعات مالفائدة من الحوار العقلاني الحياء شعبة من الإيمان وهو مايميز الفتاة حينما ترقص ومن حولها الشباب والتصفير والتصفيق والتصوير ماذا أفعل حيال ذلك أنا كمسؤولة مثلا نحن لانريد أن نقتل الغيرة في داخل نفوس شبابنا وأنا أدرك أنك تريد أن تصل أن يكون كل شيء بالحكمة والعقلانية والتفكير أكثر من اسلوب الأمر والنهي أيها الكريم وبحسب معرفتي صحيح أن الأصل في الدين الحل ولكن يجب أن نكمل الكلام بمعنى أن الأصل في الدين الحل إلا مــا دل على تحريمه أو نهيه ودلالت تحريم بعض الأمور تذكر عندنا الكتب مراكز الفتوى كيف لايكون الشاب على علم بذلك وهو يدرسها في منهجه ويتربى عليها في بيته الطفل حينما نعوده على بعض الأفعال إن أنكرها تراه يسأل تلقائياً (( ليه ...عشان ايش . )) فيبدأ الوالدين بالإجابة أو المدرسة أو المجتمع أو وسائل الاتصال لايوجد جاهل في هذا المجتمع يوجد غافل ومتغافل العقل المحب هو على شقين إما 1) لانفع منه فهو نائماً لايعمل إلا كما يريد صاحبه ويوافق رغباته 2) أو يعمله فينال الكرامة والوصول نحو هدفه بسلامة حتى لو تعرضته الصعوبات حديثي ليس على ماحدث للشيخ أو غيره حديثي عن امتهان التراث بهذه الطريقة من جاء ليشاهد فليحفظ أدبه وليرتقي أين الغيرة وأين الدين وأين احترام الناس الذين صنعوا هذه الأمجاد بالنسبة للأناشيد حقيقة مع اختلاف العلماء لا أعلم جوازها من حرامها لكن للأمانة أنا أسمعها لا أدري لكن البعض يحمل كلمات ذات مغزى ومعنى أما الأغاني فكلمات غزليه بحته إضافة لوجود الموسيقى بالنسبة للشيلة سمعتها لا أفتيك فيها ولكن خاليه من الكلمات السيئة لايهم ذلك بقدر مانعلم نقطة العيش في دوران العاطفة مع الأغنية وتشنج المشاعر ثم ماذا بعد ذلك..! أقناع الشعب بعدم الرقص في الأماكن العامة نستطيع ذلك بإيصال رسالة احترام المكان وقوانينه وأنظمته بالنسبة لدرجة التأثير بالطبع الأغاني لها النصيب الأكبر في التأثير الصراحة لسنا بحاقدين بل غيورين والشباب لماذا يفهم التطور وجميع أنواع التقنيات ولا يفهم دينه بشكل صحيح لماذا نمقتك أنا معك في طرق الدعوة لكني أختلف معك أن كل شيء ضد الشباب بل على العكس كل شيء موجود ولكن سوء التصرف والحياة بفوضى لهما النصيب الأكبر في القضية ليس هناك دسائس هناك فرق كثيرة في مجتمعنا تريد فصل الدين عن الدولة وهذا لا مجال للشك فيه والدليل دعوات بعض الكتاب في الصحف وبعض الإعلاميين في القنوات حمد الباهلي صرح في أحد لقاءاته أنه مبسوط بوجود بعض النساء بالميك أب في القنوات وأن هناك حرية شخصية لدى الفتاة تفعل ماتريد فنحن مسلمين بالفطرة مثل هذا كيف ترد عليه ...! بارك الله فيك ونفع بك وبقلمك وبارك الله في شبابنا وجعلهم خير خلف لخير سلف كتبت الرد على عاجلة ربما أعود وربما أكتفي |
||
أنا فتاه لا أنحني لألتقط ماسقط من عيني أبدا
 من ظن أن الأسوار هي سجن فقط أخطأ فالسجن أن يكرمك الله بعقل لاتدرك قيمته فتسلمه لمن يسلبك إياه هند آل فاضل
التعديل الأخير تم بواسطة هند آل فاضل ; 04-16-2013 الساعة 01:23 AM
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ((( سامي الجابر .. هذا ما صنعته من تاريخ ))) .. | سيد الموقف | الساحة الرياضيّة | 6 | 12-25-2009 06:22 PM |
| مالذي حل بالزهور ..! | هند آل فاضل | الخواطر | 6 | 09-09-2009 08:29 PM |
| مالذي يخطر ببالك | الهاشم | البرمجة اللغوية العصبية (NLP) | 8 | 08-31-2009 11:23 AM |
| مالذي يخيف الرجل؟...........(1) | الألف | مواضيع الحوار والنقاش | 5 | 09-21-2007 06:19 PM |
| مالذي أبكى ملك الــموت...؟ | سلطان القلوب | مكافحة البدع والمواضيع المشبوهة | 4 | 11-27-2006 09:08 PM |
العرض الشجري