مـن لـطــائف اللغـة فـي بـنـي عـمــرو

اولا :ليسمح لي المشرفين ومسؤلي ومرتادي واعضاء المنتدى لأن اقول لك يا برهان :
حللت اهلا ووطأت سهلا
حياك الله وبياك
اهلا براعي الدار في داره
ثانيا:اتمنى ان يكون لك ولنا من اسمك نصيب وأن نرى (البرهان) على كل ما تقول وأن يكون تواجدك الدائم (برهان)حبك لنا ولمنتدانا !!
ثالثا:انت كما هو ضنك بنا فأنت تمون وتقول وتطول
رابعا:سعدت كثيرا ان مشاركتك الأولى كانت لموضوعي المطروح ..مفردات عامية اصلها عربيه ...وزادت سعادتي عندما (صادف)تواجدي على النت مباشرة لكي يكون لي(السبق)في الترحيب بك !!
خامسا:اثمن مشاركتك واستدلالك بمفردة (قسورة )و(المير) وزاد فخري باستشهادك وارجاعها لمصدرها
سادسا:ارجو ان يبقى موضوعنا لتلك المفردات التي ظاهرها عامي وهي عربية ...........وسبق الطرح كثيرا على تلك المفردات (العاميه ) من قبل الكثير من الأعضاء وقد تتفق معي كما اتفقوا معي ايضا في ان يكون في موقع آخر وأن استحسنت (ان نحملك )تلك المسؤليه وتتبناها فستجد التفاعل المذهل ....واعني بذلك طرح المفردات العامية ويترك التعليق والترجمه !!!والمشاركه للأعضاء
++++++++++++++++++
سعدت كثيرا بتواجدك ...............وآمل التكرم بأثراء الموضوع على نفس النهج الذي امتطيته في بداية مشاركتك متمنيا من الله التوفيق والعون لك ..............
مودتي واحترامي......................................خفق بن رفق

ايها العمرويين ما هكذا تورد الأبل...
كنت اتمنى ان تكون مشاركاتكم اكثر تفاعل لمعرفة ما تنطق به السنتكم والوقوف على حقيقة تلك المفردات بالرغم من علمي وثقتي في(مشقة)البحث والتأصيل الذي (عايشته)كواقع ملموس ...ومع ذلك فلا .......نعذركم .....


تواصل مع ما سبق ان أرتأيت بذكر عدد خمس كلمات عامية في ظاهرها وهي عربية الأصل وتأصيلها بالقرأن الكريم فأقول وبالله استعين :
1-مالك ..بمعنى لماذا فتقول مالك يوم ما رديت على الهاتف؟؟
قال تعالى (قالوا يا ابانا مالك لا تأمنا على يوسف وانا له من الناصحون)آية 11 سورة يوسف
2-مسراب اي طريق (المساريب)وهي الطرقات.
قال تعالى ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار)آية 10 سورة الرعد
3-نيع :يقال التين قد نيع او العنب نيع بمعنى استوى ونضج واصبح صالح للأكل.
قال تعالى انظروا الى ثمره اذا اثمر وينعه )آية 99 سورة الأنعام
4-تورد الأبل او اورد البقر او اورد الغنم بمعنى تسقي.
قال تعالى ولما ورد ماء مدين )23 القصص

5-الظهور :بمعنى التسلق والصعود فتقول اظهر الشجره او ظرت قمت الجبل او اظهر على السقف او السطح.
قا ل تعالى (لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون)33 الزخرف



مودتي واحترامي.........................خفق بن رفق