الإهداءات |
|
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||||||||
|
|||||||||
|
الدرس : 4 أركان الإيمان أركان الإيمان ستة أركان هي : 1-الإيمان بالله و2-ملائكته و3-كتبه و4-رسله و5-البعث بعد الموت و6-الإيمان بالقدر خيره وشره . والدليل على ذلك قول النبي صلى الله عليه و سلم لما سأله جبريل ما الإيمان قال : ( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره ) . 1 } الإيمان بالله : هو الإيمان بوجود الله بانفراده بربوبيته وانفراده بألوهيته ، والإيمان بالأسماء والصفات . والدليل على وجود الله تعالى أربعة أدلة هي : العقل ـ والحس ـ والفطرة ـ والشرع . أما العقل : لأن هذه المخلوقات لا بد لها من خالق أوجدها ، إذ لا يمكن أن توجد نفسها بنفسها ، لأن الشيء لا يخلق نفسه لأنه قبل وجوده معدوم ، ولا يمكن أن يوجد صدفة ، لأن كل حادث لا بد له من محدث . أما الحس : فإن الإنسان يدعو الله يقول : يا رب ، ثم يستجاب له . أما الفطرة : فإن كثيراً من الناس الذين لم تنحرف فطرهم يؤمنون بالله وبوجوده حتى البهائم . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( خرج سليمان يستسقي فرأى نملة مستلقية على ظهرها ، رافعة قوائمها إلى السماء تقول : اللهم إنا خلق من خلقك ، ليس بنا غنى عن سقياك ، فقال : ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم ) . رواه أحمد أما الشرع : فالكتب السماوية كلها تنطق بذلك ، وما جاءت به من أحكام منتظمة لمصالح الخلق تدل على أنها من رب العالمين . 2 } الإيمان بالملائكة : الملائكة : عالم غيبي مخلوقون عابدون لله تعالى وليس لهم من خصائص الربوبية والألوهية شيء . والإيمان بالملائكة يتضمن أربعة أمور : أ ) الإيمان بوجودهم . ب ) الإيمان بمن علمنا اسمه منهم ومن لم نعلم اسمه نؤمن بهم إجمالاً . ج ) الإيمان بمن علمنا صفاتهم ، كصفة جبريل فقد أخبر النبي صلى الله عليه و سلم ( أنه رآه على صفته التي خلق عليها وله ستمائة جناح قد سد الأفق ) . د ) أن لكل واحد منهم وظيفة خاصة به ـ نعلم من وظائفهم : جبريل : موكل بالوحي الذي به حياة القلوب والأرواح . إسرافيل : موكل بنفخ الصور ، وهو أيضاً أحد حملة العرش . ميكائيل : موكل بالقطر الذي به حياة الأرض والنبات والحيوان . عددهم كثير : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في قصة الإسراء والمعراج حين رفع له البيت المعمور في السماء السابعة : ( فإذا هو يدخله في كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه آخر ما عليهم ) . رواه مسلم خلقوا من نور : قال صلى الله عليه و سلم : ( خلقت الملائكة من نور ) . رواه مسلم 3 } الإيمان بالكتب : المراد بها الكتب التي أنزلها تعالى على رسله رحمة للخلق وهداية لهم . والإيمان بها يتضمن أربعة أمور : ا ) الإيمان بأن نزولها من عند الله حقاً . ب ) الإيمان بمن علمنا اسمه منها ، كالقرآن الذي أنزل على محمد صلى الله عليه و سلم ، والتوراة التي أنزلت على موسى ، والإنجيل الذي أنزل على عيسى ، والزبور الذي أوتيه داود ، وأما ما لم نعلم اسمه فنؤمن بها إجمالاً . ج ) تصديق ما صح من أخبارها ، كأخبار القرآن ، وأخبار ما لم يعدل أو يحرف من الكتب السابقة . د ) العمل بأحكام ما لم ينسخ منها ، والتسليم به سواء ألهمنا حكمه أو لم نفهمها ، وجميع الكتب السابقة منسوخة بالقرآن . 4 } الإيمان بالرسل : والإيمان بهم يتضمن أربعة أمور : أ ) الإيمان بأن رسالتهم حق ، فمن كفر برسالة واحد منهم فقد كفر بالجميع[6] . ب ) الإيمان بمن علمنا اسمه منهم باسمه ، مثل محمد وإبراهيم وموسى ونوح . . . وأما من لم نعلم اسمه فنؤمن به إجمالاً[7] . ج ) تصديق ما صح عنهم من أخبارهم . د ) العمل بشريعة من أرسل إلينا منهم ، وهو خاتمهم محمد صلى الله عليه و سلم المرسل إلى جميع الناس . ـ وأولهم نوح ، كما قال تعالى : ﴿ إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده ﴾ . ـ وآخرهم محمد صلى الله عليه و سلم ، قال تعالى : ﴿ ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ﴾ . ـ واتفقت جميع دعوة الرسل على الدعوة إلى التوحيد ونبذ الشرك ، قال تعالى : ﴿ ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ﴾ . الرسول من بعثه الله إلى قوم كفار وجاءهم بشرع جديد ، أما النبي من أوحي إليه وأمر بالتبليغ . ـ وأما الفروض المتعبدة في العبـادات وغيـرها مختلفة ، كما قال تعالى : ﴿ لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجاً ﴾ أي سبيلاً وسنة . 5 } الإيمان باليوم الآخر : اليوم الآخر : يوم القيامة الذي يبعث الناس فيه للحساب والجزاء . والإيمان به يتضمن : الإيمان بما يكون بعد الموت من : البعث ، والحشر ، والحساب ، ونعيم القبر وعذابه ، والجنة والنار[8] . 6 } الإيمان بالقدر خيره وشره : هو علم الله تعالى بمقادير الأشياء وأزمانها قبل إيجادها ثم إيجادها . ومراتب القدر عند أهل السنة والجماعة أربعة مراتب : 1. العلم . وهو أن يؤمن الإنسان إيماناً جازماً بأن الله تعالى بكل شيء عليم جملة وتفصيلاً . قال تعالى : ﴿ والله عليم حكيم ﴾ . وقال سبحانه : ﴿ لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علماً ﴾ . 2. الكتابة . وهو أن الله تبارك وتعالى كتب عنده في اللوح المحفوظ مقادير كل شيء . .3. المشيئة . قال تعالى : ﴿إن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب ﴾ وهي الإيمان بأن جميع الكائنات لا تكون إلا بمشيئة الله . .4. الخلق . قال تعالى : ﴿ وربك يخلق ما يشاء ويختار ﴾ وهي أن يؤمن بأن الله خالق كل شيء ، فما من موجود في السموات ولا في الأرض إلا خالقه الله . قال تعالى : ﴿ والله خلقكم وما تعملون ﴾ . |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| لماذا اصوم رمضان.........المبارك | خربطلي | المواضيع العامة والإخبارية | 4 | 08-07-2011 06:27 AM |
| اسوأ حادث مروري على الاطلاق في تاريخ الامارات | فارس بني عمرو | المواضيع العامة والإخبارية | 8 | 03-17-2008 09:21 PM |
| انتم اسوأ اعضاء في اسوأ منتدى وانا اعلن رحيلي عنكم | أسير الدمعه | مواضيع الحوار والنقاش | 16 | 08-24-2007 11:28 PM |
| الاخوة على اصول ,,,,,,,,,,,,صور | سد الوادي | روابط لصور وأفلام وفلاشات لا تعمل | 15 | 02-20-2006 10:48 PM |
| عقيدة جورج دبليو بوش | أبوفارس | مواضيع الحوار والنقاش | 4 | 05-17-2004 08:45 PM |