مـن لـطــائف اللغـة فـي بـنـي عـمــرو

اخى خفق بن رفق وفقك الله

نعم لقد استشهدت بأيه من كتاب الله وذلك لأدحض إدعائك عدم عروبة كلمة ( غرابيب) ولم اتطرق فى ردى

على الأسماء الأعجميه التى لها من اسمها نصيب وبالتالى ليست محور حديثنا 0

لقد قلت فى موضوعك : ( والقران ليست مفرداته عربيه جميعها وقد يستغرب البعض ولكن تلك هى الحقيقه

ومثال ذلك بالقران كلمة غرابيب فاين فعلها او مصدرها ووو الخ ؟ ) انتهى الاقتباس 0

وهنا اقول : ( غرابيب سود ) الايه 27 سورة فاطر

قال ابو عبيدة : الغربيب_ الشديد السواد _ ففى الكلام تقديم وتاخير والمعنى ( ومن الجبال سود غرابيب)

والعرب تقول للشديد السواد الذى لونه كلون الغراب: اسود غربيب 0

قال الجوهرى: وتقول هذا اسود غربيب؛ اى شديد السواد0 واذا قلت : غرابيب سود ؛ تجعل السود بدلا من

غرابيب لان توكيد الالوان لما يتقدم 0 وفى الحديث عن النبى صلى الله عليه وسلم : ( ان الله يبغض الشيخ

الغربيب ) يعنى الذى يخضب بالسواد 0

قال امرؤ القيس :العين طامحه واليد سابحه والرجل لافحه والوجه غربيب 0

وقال اخر يصف كرما ( عنب ) : ومن تعاجيب خلق الله غاطية يعصر منها ملاحى وغربيب 0

اخى هذا ما اورده القرطبى فى تفسيره لهذة الآيه ( 27) من سورة فا طر والذى ذكرت ما يهمنا منه

فى هذا المجال علما بانى وجدت ذلك المعنى فى تفاسير اخرى غيره

وا لان هل كل مفردات القران عربيه اذن ؟

سؤال جدير بالبحث والتفكير وقد وجدت انا الاجابه عند قومى فهل وجدتها انت ؟

واود ان اذكرك بان العباره ( ترددوك بميمه ) وليست بمجلبه هى معروفه عندنا فى الوديان 0

ولها علاقه قويه بالشذيب واسال عنها 0 واقعد فى العافيه 0


تحــــــــــ لك ــــــــياتى