العيرة (الاسم الفسوق)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدية

يااخي بارك الله فيك انا حددت نقطة واحدة وهي (التنابز بالالقاب )

وجميع الردود ايدت انه نتيجة جهلهم باية ولا تنابزوا فلو انها فسرت لهم واستجابوا لها

لما سمعنا هذه الالقاب التي لازالت متوارثة والتي يصل بعضها لحد القذف كما سمعت باذني

ولا مقارنة بين الجهل في الماضي عن جهل المحسوبين على التعليم في هذا الزمان

جهل الاجداد لم تتوفرلهم سبل المعرفة

لكن في زماننا توفرت لهم وعرفوها وتكررت على مسامعهم ولكن ابوا الا ان يتبعوا اهوائهم

بل بعضهم في جاهلية تبرات منها الجاهلية الاولى

وبعض الأمثلة وإن كانت خارج الموضوع

اجدادنا فيالماضي كانت فطرتهم التي فطر الله عليها سوية ويحرصون على الثوابت من صلاة وصيام وزكاة

والحرص على تأدية فريضة الحج بالرغم من ما يعانونه من مشقة وطول سفر

ما كان يبلغ الشاب الحلم الا وشغله الشاغل ان يذهب للحج

اما اصحاب الشهادات المحسوبين على المجتمع المتعلم تجد ان الواحد يقيم في جدة

وبلغ الثلاثين عام ولم يؤدي فريضة الحج تسويفا واهمالا

وانظر ايضا ما شب عليه كبار السن من المحافظة على منظر الرجل المسلم

من اعفاء للحية ولباس تقوى لايتعدى الكعبين ولسان يلهج بالشكر والذكر

وبين المحسوبين على التعليم مرد الوجوه مسبلي الثياب

معوج اللسان لا يفصح بالقول الا عند ترديد مصطلحات غربية

كان اللغة العربية ناقصة حتى يعوضها بالانجليزي

متبني الافكار الغربية وما اكثرهم حولنا

يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون

والحديث يطول

التنابز بالالقاب منبوذ وهذا لا شك فيه
ولكن ان نحصره في كبار السن فهذا هو
سبب الاعتراض وللعلم فإن التنابز في هذا
الزمان هو اشد واخطر لأن فيه لعن الوالدين
وذم خلق الله ووووو ....الخ واضيفي القاب
الارهاب والعلمنة والابلاش اكمل

اما القول ان الاعضاء كلهم ايدوك في الطرح
فهذا رأيهم هم ولا احب ان اكون امعة
وهل سبق ان رأيتهم اعترضو على شيء حتى
لو كان غلط هم يقرءون ويؤيدون فقط وبسبب
المجاملةلايعترضون .

.................................. تحياتي